Có lẽ không có ai trên trái đất mà ít nhất một lần trong đời không thấy một con búp bê nhỏ, mũm mĩm, được sơn màu sáng. Tất nhiên, chúng ta đang nói về búp bê làm tổ của Nga. Bản thân nó, nó gây ra rất nhiều tích cực đến nỗi ngay cả người nước ngoài đến Nga cũng coi búp bê matryoshka là một món quà lưu niệm bắt buộc. Một khuôn mặt tròn vui vẻ và vui vẻ gây ra nụ cười, bất kể tâm trạng. Và sau tất cả, ít người biết rằng đây không phải là một món đồ chơi dân gian. Và khi thợ thủ công Vasily Zvezdochkin nghĩ ra một con búp bê làm tổ của Nga, hầu như không ai đoán được.
Phát triển xây dựng
Và đứa trẻ hạnh phúc biết bao khi được nhặt lên phép màu bằng gỗ này! Đối với trẻ em, đây cũng không chỉ là một con búp bê, mà còn là một loại nhà thiết kế. Thật vậy, nhờ các tính năng của nó, búp bê làm tổ dân gian Nga phát triển tư duy của trẻ em.
Bí mật nằm ở thiết kế của nó. Thực tế là con búp bê này có thể thu gọn. Nó bao gồm hai phần, tách ra, bạn sẽ thấy bên trong chính xác cùng một bbw, chỉ nhỏ hơn. Đôi khi có tới 48 bản sao nhái như vậy! Người ta có thể tưởng tượng niềm vui của trẻ em khi một kho báu như vậy được phát hiện - rất nhiều đồ chơi thu nhỏ.
Ngoài ra, theo các chuyên gia, hình thức trình bày này rèn luyện trí tuệ trẻ con, cho anh ta thấy rằng mọi thứ trong cuộc sống đều chuyển từ nhỏ sang lớn và ngược lại.
Sự khéo léo và tinh tế
Người lớn bị ấn tượng bởi sự tinh tế của công việc biến và nghệ thuật, đặc biệt là trong những con búp bê có khả năng làm tổ tuyệt vời. Rốt cuộc, con búp bê làm tổ nhỏ nhất của Nga (có hình ảnh đi cùng chúng ta suốt cuộc đời) đôi khi không vượt quá vài mm chiều cao. Tuy nhiên, nó được vẽ bằng tay. Giống như một cái lớn.
Mặc dù sự đơn giản và đơn giản của đồ chơi, ngay khi bạn cầm nó trong tay, bạn cảm thấy như một mảnh của một dân tộc Nga cũ. Một sự thật thú vị là họ đã phát minh và tạo ra con búp bê tương đối gần đây. Và mặc dù các nhà sử học cảm thấy khó nói khi nghệ nhân Vasily Zvezdochkin nghĩ ra búp bê làm tổ của Nga, nhưng nó đã được thiết lập để chắc chắn rằng phép lạ này xuất hiện vào những năm 90 của thế kỷ XIX.
Truyền thuyết xung quanh câu chuyện gốc
Lịch sử của búp bê làm tổ của Nga, theo một phiên bản phổ biến, bắt đầu trong hội thảo "Giáo dục trẻ em", thuộc về gia đình của A. I. Mamontov (anh trai của nhà công nghiệp và nhà từ thiện nổi tiếng thế giới Savva Mamontov). Có một truyền thuyết mà theo đó, vợ của Anatoly Mamontov mang từ Nhật Bản, nơi cô đi du lịch trong một thời gian dài, một nhân vật đồ chơi tuyệt vời của vị thần Nhật Bản Fukorokoju. Ở Nga, nó được gọi là Fukuruma. Thật tò mò rằng một từ như vậy không tồn tại trong tiếng Nhật và rất có thể cái tên Fukurum đã là phiên bản tiếng Nga của tên của vị thần Nhật Bản. Con số đồ chơi là với một bí mật thú vị. Nó được chia thành hai nửa, và bên trong là một bản sao nhỏ hơn của nó, cũng bao gồm hai phần.
Đồng tác giả
Vị thần xinh đẹp hâm mộ nghệ sĩ hiện đại nổi tiếng Sergei Malyutin. Khâm phục sự tò mò, Malyutin bất ngờ bốc cháy với một ý tưởng thú vị. Để thực hiện nó, ông đã vẽ một công cụ quay vòng Vasily Petrovich Zvezdochkin, một nhà sản xuất đồ chơi di truyền. Malyutin yêu cầu chủ làm một cái trống nhỏ bằng gỗ, được làm trong vài phút. Đưa trống vào tay nghệ sĩ, người quay vẫn không hiểu ý nghĩa của việc đảm nhận. Không lãng phí thời gian, Malyutin, đã nhặt sơn, vẽ một khối gỗ bằng tay của mình.
Thật đáng ngạc nhiên khi Zvedochkin là khi anh ta thấy rằng kết quả là một cô gái nhỏ nhắn, gọn gàng trong một chiếc váy nông dân đơn giản với một con cặc trên tay. Nó bao gồm hai nửa, bên trong vẫn là cùng một cô gái trẻ, nhưng đã nhỏ hơn. Tổng cộng có tám người, mỗi người cầm một vật khác nhau. Có một cái liềm để thu hoạch, một cái giỏ và một cái bình. Thật thú vị, hình cuối cùng mô tả em bé bình thường nhất.
Tuy nhiên, các nhà sử học tiểu sử đã nghiên cứu các hoạt động của Malyutin khá hoài nghi về truyền thuyết đẹp đẽ này. Một con búp bê làm tổ của Nga, những bức ảnh (ít nhất là trong phác thảo) không được tìm thấy trong di sản của nghệ sĩ, không thể được phát minh trong một giây. Và để giao tiếp với một công cụ quay vòng, bản phác thảo và bản vẽ là cần thiết.
Tại sao búp bê được gọi là búp bê làm tổ
Các nhà sử học gần như nhất trí khẳng định rằng tên của Matren là phổ biến nhất trong các ngôi làng của Nga vào cuối thế kỷ 19. Có thể chính nó đã thúc đẩy các tác giả của đồ chơi. Nhưng một giả định khác: khi họ nghĩ ra búp bê làm tổ của Nga, tên của nó xuất phát từ từ "matron", nghĩa là mẹ của một gia đình lớn. Họ nói rằng bằng cách này, những người tạo ra con búp bê muốn nhấn mạnh sự bình yên và lòng tốt của phát minh của họ. Và họ đặt cho cô một cái tên rất tình cảm và dịu dàng.
Và một phiên bản khác
Bản thân người quay đồ chơi đã tuyên bố rằng con búp bê làm tổ đầu tiên của Nga được tạo ra theo một bản vẽ từ một số tạp chí. Anh ta nhìn thấy một con số người điếc của người Viking (nghĩa là nó không mở). Con búp bê trông giống một nữ tu hơn, và cô ấy trông rất vui nhộn. Sau khi làm bức tượng, ông chủ đã đưa nó cho các họa sĩ để vẽ. Phiên bản này cũng có thể phục vụ như một loại câu trả lời cho câu hỏi khi nào thợ thủ công Vasily Zvezdochkin nghĩ ra búp bê làm tổ của Nga.
Tuy nhiên, có khả năng con số đó thực sự được vẽ bởi Serge Malyutin. Bởi vì tại thời điểm đó, ông đã tích cực hợp tác với Nhà xuất bản Mamontov và tham gia vào các minh họa cho sách thiếu nhi. Nói cách khác, hai người này đã có lúc khá thân thiết với nhau. Tuy nhiên, vẫn không có phiên bản đáng tin cậy khi thợ thủ công Vasily Zvezdochkin nghĩ ra búp bê làm tổ của Nga. Người ta chỉ biết rằng con búp bê không có rễ cổ xưa.
Làm thế nào matryoshka được đưa vào luồng
Mamontov thích ý tưởng về một con búp bê gấp và ở Abramtsevo, nơi đặt xưởng chính của ông, việc sản xuất hàng loạt đã sớm được thành lập. Hình ảnh búp bê làm tổ của Nga xác nhận rằng các nguyên mẫu đầu tiên của hình gấp là khá khiêm tốn. Các cô gái là những người ăn mặc giản dị trong trang phục nông dân đơn giản, không được phân biệt bởi các món ngon đặc biệt. Theo thời gian, những mẫu này trở nên phức tạp và sáng sủa hơn.
Số lượng các số liệu lồng nhau cũng thay đổi. Những bức ảnh cũ về búp bê làm tổ của Nga cho chúng ta thấy rằng vào đầu thế kỷ XX, việc sản xuất đồ chơi 24 chỗ, và trong những trường hợp đặc biệt là những chiếc 48 chỗ, được coi là tiêu chuẩn. Năm 1900, hội thảo "Giáo dục trẻ em" đã bị đóng cửa, nhưng việc sản xuất búp bê làm tổ không dừng lại. Nó được vận chuyển đến Sergiev Posad, cách Moscow 80 km về phía bắc.
Có một ý nghĩa sâu sắc trong hình ảnh của một con búp bê làm tổ
Nếu chúng ta nói về một nguyên mẫu khả dĩ mà lịch sử của búp bê làm tổ của Nga bắt đầu, thì chúng ta cần phải trở lại hình dáng của vị thần Nhật Bản Fukurokuju. Vị thần này trong thần thoại Nhật Bản là gì? Các nhà hiền triết cổ đại tin rằng con người có bảy cơ thể: vật chất, etheric, Astral, vũ trụ, niết bàn, tinh thần và tâm linh. Hơn nữa, mỗi trạng thái của cơ thể tương ứng với vị thần của nó. Dựa trên giáo lý này, một kiến trúc sư Nhật Bản vô danh đã đưa ra con số của mình chính xác là "bảy chỗ".
Nó dường như là một sự tương đồng hoàn toàn với các mẫu được biết đến với chúng tôi và hình ảnh của búp bê Nga Nga? Thật vậy, không phải từ những động cơ như vậy mà chính Zvezdochkin và các bậc thầy khác đã tiến hành tạo ra con búp bê tuyệt vời này? Có lẽ họ muốn thể hiện sự linh hoạt của người phụ nữ Nga gốc, người có thể làm bất kỳ công việc nào?
Nó là đủ để nhớ lại các vật thể khác nhau mà mỗi con búp bê làm tổ của Nga cầm trên tay. Một câu chuyện cho trẻ em sẽ rất hướng dẫn. Nhưng phiên bản này là không thể. Bởi vì bản thân Master Zvezdochkin không bao giờ nhớ lại bất kỳ vị thần Nhật Bản nào, đặc biệt là với những cái tên phức tạp như vậy. Chà, "sự làm tổ" lớn tiếp theo của búp bê làm tổ của Nga hoàn toàn không phù hợp với nguyên mẫu của Nhật Bản. Số lượng búp bê nội bộ được đo bằng hàng chục. Vì vậy, câu chuyện về bảy cơ thể của vị thần Nhật Bản rất có thể chỉ là một truyền thuyết đẹp.
Tu sĩ Thiếu Lâm và Matryoshka
Nhưng trong thần thoại phương Đông còn có một nhân vật khác mà hậu duệ của họ có thể trở thành búp bê làm tổ của Nga. Một câu chuyện cho trẻ em đề nghị làm quen với nhà sư Daruma. Đây là một tương tự của nhân vật Bodhidharma nổi tiếng từ văn hóa dân gian Trung Quốc, người sáng lập Tu viện Thiếu Lâm nổi tiếng.
Theo một truyền thuyết cổ xưa của Nhật Bản, Daruma quyết định đạt được sự hoàn hảo bằng cách đắm mình trong thiền định. Trong 9 năm, anh nhìn vào tường mà không rời mắt, nhưng sớm nhận ra rằng anh chỉ đang ngủ. Và rồi Daruma cắt mí mắt bằng dao, ném chúng xuống đất. Và một lát sau, tay và chân của nhà sư bị bắt giữ từ lâu ngồi ở một vị trí. Đó là lý do tại sao các số liệu với hình ảnh của ông làm cho không có cánh tay và không có chân.
Tuy nhiên, giả thuyết về sự xuất hiện của một con búp bê Nga trong hình ảnh của Daruma là rất không hoàn hảo. Lý do nằm trên bề mặt. Thực tế là búp bê Daruma không thể tách rời và được làm giống như đồ chơi cốc của chúng tôi. Do đó, mặc dù chúng ta thấy rằng các phong tục là tương tự nhau, những câu chuyện về nguồn gốc của cả hai con búp bê rõ ràng là khác nhau.
Thực hiện một điều ước và tin tưởng con búp bê lồng nhau của mình
Một niềm tin thú vị cũng được kết nối với đôi mắt của Daruma. Chúng thường được miêu tả trên búp bê là rất lớn và không có học sinh. Người Nhật mua những số liệu này và ước rằng nó phải được thực hiện. Đồng thời, tượng trưng vẽ một mắt. Sau một năm, nếu điều ước được thực hiện, con mắt thứ hai là đã mở ra cho búp bê. Mặt khác, bức tượng chỉ đơn giản được đưa đến ngôi đền mà nó được mang đến.
Tại sao rất quan tâm đến tín ngưỡng của người Nhật cổ đại? Câu trả lời rất đơn giản. Không chỉ bức ảnh búp bê làm tổ của Nga cho chúng ta thấy sự tương đồng, mà các nghi lễ tương tự cũng được tổ chức với cô. Người ta tin rằng nếu bạn đặt một ghi chú với mong muốn bên trong con búp bê, nó chắc chắn sẽ trở thành sự thật.
Một sự thật thú vị là chất lượng thực hiện mong muốn trực tiếp phụ thuộc vào độ phức tạp nghệ thuật của búp bê lồng nhau. Con búp bê làm tổ càng nhiều thì càng có nhiều búp bê và càng được tô vẽ khéo léo bằng màu sắc tươi sáng, cơ hội của người thực hiện bí mật càng cao.
Vậy mà …
Nhân tiện, lịch sử về sự xuất hiện của búp bê đóng mở có nguồn gốc từ quá khứ của Nga. Ngay cả ở nước Nga cổ đại, người ta gọi là pysankas - những quả trứng Phục sinh được vẽ một cách nghệ thuật từ một cái cây. Đôi khi chúng được làm rỗng bên trong và một quả trứng nhỏ hơn được đặt ở đó. Dường như những quả trứng Phục sinh này đã trở thành những thuộc tính không thể thiếu trong các câu chuyện dân gian Nga, nơi cái chết của Kashche nhất thiết phải nằm trong một quả trứng, một quả trứng trong một con vịt, v.v.
Thật kỳ lạ khi nhận ra rằng búp bê làm tổ của Nga, có hình ảnh được trình bày trong bài viết này, được che đậy trong rất nhiều truyền thuyết liên quan đến nguồn gốc của nó. Tuy nhiên, điều này là đúng. Điều chứng minh một lần nữa: bất cứ ai tạo ra búp bê làm tổ và bất cứ điều gì anh ta được hướng dẫn cùng một lúc, người này (hoặc một nhóm các bậc thầy) có thể chạm vào người để kiếm sống. Rốt cuộc, chỉ có những thứ rất phổ biến và liên tục được nghe được bao quanh bởi rất nhiều giả định tuyệt vời. Búp bê làm tổ của Nga là một món quà lưu niệm mà cả già và trẻ đều hạnh phúc. Đây là một thực tế.
