Một tiên nghiệm là gì? Đây là một thuật ngữ triết học có đủ ý nghĩa trong lý thuyết về kiến thức của con người. Nó xác định kiến thức, độc lập với tất cả kinh nghiệm, vốn có trong ý thức ngay từ đầu. Đó là, một phát hiện tiên nghiệm về sự thật đạt được không phải bằng kinh nghiệm, mà bằng trí tuệ - bằng trực giác, ở cấp độ tâm hồn.
Các từ điển và bách khoa toàn thư khác nhau cung cấp thông tin rằng có một kiến thức về hậu sinh hoàn toàn trái ngược với những gì được xem xét. Khái niệm về những gì một tiên nghiệm đã được biết đến ngay cả dưới thời Aristotle. Biết những điều từ nguyên nhân mục tiêu của họ là một kiến thức tiên nghiệm, nghĩa là biết các tiền đề của hành động được thực hiện.
Ý nghĩa của thuật ngữ "một tiên nghiệm" đã được Leibniz thay đổi. Ông cho rằng kiến thức về mọi thứ chỉ hoàn thành nếu nó quay trở lại với những nguyên nhân cao hơn. Leibniz gọi những phát hiện này là "sự thật vĩnh cửu". Sau đó, ý nghĩa của "một tiên nghiệm" được đánh đồng với kiến thức đầu cơ và hiển nhiên, không có bất kỳ điều kiện tiên quyết nào.
Khái niệm này đã được đưa vào khoa học Đức bởi Wolf, từ khi đệ trình nó sau đó đã được Kant sử dụng. Trong phần giới thiệu về tác phẩm của I. Kant, Phê bình phê bình về lý do thuần túy, nó nói lên trí thông minh và nguồn gốc thiết yếu của nó. Nhà triết học vĩ đại đã viết rằng tất cả kiến thức của chúng ta bắt đầu hoàn toàn bằng kinh nghiệm và tiếp nối với nó. Ông tin rằng mọi thứ có khả năng thức tỉnh ở con người một hoạt động nội tâm nhất định của việc tìm kiếm sự thật, do đó làm tổn thương sự gợi cảm của chúng ta. Theo tất cả những điều trên, chúng ta có thể kết luận rằng ngay cả những kiến thức thu được bằng thực nghiệm thường bao gồm tất cả những gì được một người cảm nhận thông qua các phẩm chất tâm linh. Khả năng giáo dục của chúng ta, được thúc đẩy chỉ bởi những ấn tượng giác quan, làm nảy sinh bất kỳ trí tuệ nào.
Cả nghiên cứu thực nghiệm và thiếu kinh nghiệm là kết quả của khả năng con người biểu hiện hoạt động nhận thức. Những gì "một tiên nghiệm" là những gì Kant nghĩ trước hết. Nhưng trong tương lai, anh ta sẽ gọi những kiến thức ban đầu duy nhất có thể không phụ thuộc vào bất kỳ kinh nghiệm nào nói chung. Kết quả là, triết gia xác định kiến thức "thuần túy tiên nghiệm". Những người trong đó hoàn toàn không có gì theo kinh nghiệm. Hơn nữa, họ có tính chất cần thiết, phổ quát. Đối với họ, Kant giao cho một nhóm kiến thức khoa học. Theo ông, theo thời gian, chúng trở thành mục tiêu chính của kiến thức con người. Bộ sưu tập này bao gồm nhiều luật, nguyên tắc, giả thuyết, v.v.
Do đó, bản chất của Kantian một tiên nghiệm là nhấn mạnh một thực tế. Theo đó, mỗi người bắt đầu quá trình nhận thức đều có những hình thức tồn tại từ trước mang lại tính cách cho lý tưởng mong muốn. Kant đã suy nghĩ rất lâu về chính xác những gì một tiên nghiệm và về toàn bộ lý thuyết nói chung. Kết quả là, ông đã xác định 4 hình thức mà thuật ngữ này có thể được chia: các loại về số lượng, chất lượng, phương thức và quan hệ.
Từ điển bách khoa, từ điển được hiểu là "một tiên nghiệm" là "kiến thức vốn có trong ý thức, được trao cho kinh nghiệm và không phụ thuộc vào nó." Những hình thức lý trí và sự gợi cảm như vậy giúp hợp lý hóa những kiến thức hỗn loạn thu được từ kinh nghiệm của cảm xúc cá nhân.
