Một nhà nhân văn xuất sắc, nhà triết học, bác sĩ Albert Schweitzer, với cả cuộc đời, đã cho thấy một ví dụ về sự phục vụ cho nhân loại. Ông là một người đa năng, học nhạc, khoa học, thần học. Tiểu sử của ông chứa đầy những sự thật thú vị, và những trích dẫn từ những cuốn sách của Schweitzer là mang tính giáo dục và cách ngôn.
Đầu năm và gia đình
Albert Schweitzer sinh ra trong một gia đình tôn giáo vào ngày 14 tháng 1 năm 1875. Cha anh là một mục sư, mẹ anh là con gái của một mục sư. Ngay từ nhỏ, Albert đã đi đến các dịch vụ trong nhà thờ Lutheran và cả đời ông yêu thích sự đơn giản trong các nghi thức của nhánh Cơ đốc giáo này. Gia đình có bốn người con, Albert là con thứ hai và là con trai cả. Ông đã trải qua thời thơ ấu ở thị trấn nhỏ Gunsbach. Theo hồi ức của anh, đó là khoảng thời gian rất hạnh phúc. Năm 6 tuổi, anh được gửi đến trường, và không thể nói rằng đó là một niềm vui cho anh. Ở trường, ông học một cách tầm thường, ông đã đạt được những thành công lớn nhất trong âm nhạc. Gia đình tổ chức nhiều cuộc trò chuyện về các chủ đề tôn giáo, người cha kể cho các con nghe câu chuyện về Cơ đốc giáo, mỗi Chủ nhật Albert đi lễ của cha. Ngay từ khi còn nhỏ, ông đã có nhiều câu hỏi về bản chất của tôn giáo.
Gia đình của Albert không chỉ có tôn giáo sâu sắc, mà còn có truyền thống âm nhạc. Ông nội của ông không chỉ là một mục sư, mà còn chơi organ, ông tự thiết kế những nhạc cụ này. Schweizer là người thân của nhà triết học nổi tiếng sau này J.-P. Sartra.
Giáo dục
Albert đã thay đổi một số trường học cho đến khi anh đến Mühlhausen trong nhà thi đấu, nơi anh gặp thầy giáo dạy Hồi giáo, anh có thể truyền cảm hứng cho cậu bé đến các lớp học nghiêm túc. Và trong vài tháng, Schweizer của những học sinh cuối cùng đã trở thành người đầu tiên. Tất cả những năm học tại nhà thi đấu, anh tiếp tục học một cách có hệ thống âm nhạc dưới sự giám sát của người dì mà anh cư ngụ. Anh cũng bắt đầu đọc rất nhiều, niềm đam mê này vẫn ở bên anh suốt đời.
Năm 1893, sau khi tốt nghiệp trung học, Schweitzer vào Đại học Strasbourg, đang trải qua thời hoàng kim. Nhiều nhà khoa học trẻ làm việc ở đây, các nghiên cứu đầy hứa hẹn đã được tiến hành. Albert vào hai khoa cùng một lúc: thần học và triết học, và cũng tham gia một khóa học về lý thuyết âm nhạc. Schweizer không thể trả tiền cho giáo dục, anh ta cần một học bổng. Để giảm thời gian đào tạo, anh tình nguyện cho quân đội, điều này giúp có được bằng cấp trong thời gian ngắn hơn.
Năm 1898, Albert tốt nghiệp đại học, anh thi rất xuất sắc đến nỗi nhận được học bổng đặc biệt trong thời gian 6 năm. Đối với điều này, anh ta có nghĩa vụ bảo vệ luận án của mình hoặc sẽ phải trả lại tiền. Ông say mê bắt tay vào nghiên cứu triết học của Kant tại Đại học Sorbonne ở Paris và một năm sau đó nhận được bằng tiến sĩ trong việc viết một tác phẩm xuất sắc. Năm sau, anh bảo vệ luận án về triết học, và thậm chí một lát sau anh nhận được danh hiệu người được cấp phép trong thần học.
Một chuyến đi trong ba hướng
Sau khi có được bằng cấp, Schweizer mở ra những cơ hội tuyệt vời trong khoa học và giảng dạy. Nhưng Albert đưa ra một quyết định bất ngờ. Anh trở thành một mục sư. Năm 1901, những cuốn sách đầu tiên về thần học của Schweitzer đã được xuất bản: một cuốn sách về cuộc đời của Chúa Giêsu, một tác phẩm về Bữa Tiệc Ly.
Năm 1903, Albert nhận được vị trí giáo sư thần học tại St. Thomas, một năm sau anh trở thành giám đốc của tổ chức giáo dục này. Đồng thời, Schweitzer tiếp tục tham gia nghiên cứu khoa học và trở thành nhà nghiên cứu chính trong công việc của I. Bach. Nhưng Albert, với việc làm tuyệt vời như vậy, tiếp tục nghĩ rằng mình đã không hoàn thành định mệnh của mình. Ngay từ năm 21 tuổi, anh đã thề rằng anh sẽ tham gia vào thần học, âm nhạc, khoa học, cho đến khi 30 tuổi, và sau đó bắt đầu phục vụ nhân loại. Ông tin rằng tất cả mọi thứ ông nhận được trong cuộc sống đòi hỏi phải trở lại thế giới.
Y học
Năm 1905, Albert đọc một bài báo trên tờ báo rằng có những sự thiếu hụt thảm khốc của các bác sĩ ở Châu Phi, và ngay lập tức đưa ra một quyết định quan trọng trong cuộc đời ông. Anh bỏ học đại học và vào Đại học Y khoa tại Đại học Strasbourg. Để trả học phí, anh chủ động tổ chức các buổi hòa nhạc organ. Vì vậy, Albert Schweitzer, người có tiểu sử đang thay đổi đáng kể, bắt đầu "dịch vụ cho nhân loại". Năm 1911, ông tốt nghiệp đại học và vội vã đi đến con đường mới.
Cuộc sống vì lợi ích của người khác
Năm 1913, Albert Schweitzer rời châu Phi để tổ chức một bệnh viện. Ông có số tiền tối thiểu để tạo ra một nhiệm vụ mà tổ chức truyền giáo cung cấp. Người gác cửa đã phải mắc nợ để mua ít nhất bộ thiết bị cần thiết tối thiểu. Nhu cầu chăm sóc y tế ở Lambarene là rất lớn, chỉ trong năm đầu tiên, Albert đã tiếp nhận 2.000 bệnh nhân.
Năm 1917, trong Chiến tranh thế giới thứ nhất, Schweitzer được gửi, với tư cách là một công dân Đức, đến các trại Pháp. Và sau khi chiến tranh kết thúc, anh buộc phải ở lại Châu Âu thêm 7 năm nữa. Ông làm việc tại bệnh viện Strasbourg, trả nợ cho nhiệm vụ và quyên góp tiền để tiếp tục công việc ở Châu Phi, tổ chức các buổi hòa nhạc nội tạng.
Năm 1924, ông đã có thể trở lại Lambarene, nơi ông tìm thấy tàn tích thay vì bệnh viện. Tôi phải bắt đầu lại từ đầu. Dần dần, những nỗ lực của Schweitzer, đã biến khu phức hợp bệnh viện thành một khu định cư gồm 70 tòa nhà. Albert đã cố gắng để có được sự tự tin của người bản địa, vì vậy khu phức hợp bệnh viện được xây dựng dựa trên các nguyên tắc của cộng đồng địa phương. Các giai đoạn làm việc trong bệnh viện Schweitzer phải xen kẽ với các thời kỳ châu Âu, trong thời gian đó ông giảng bài, tổ chức các buổi hòa nhạc và quyên góp tiền.
Năm 1959, anh định cư vĩnh viễn tại Lambarene, nơi khách hành hương và tình nguyện viên tìm đến anh. Schweizer sống một cuộc đời dài và chết ở tuổi 90 ở Châu Phi. Vấn đề của cuộc đời anh, bệnh viện, truyền sang cho con gái anh.
Quan điểm triết học
Trong Thế chiến thứ nhất, và Schweizer bắt đầu suy nghĩ về nền tảng đạo đức của cuộc sống. Dần dần, trong vài năm, ông đã hình thành khái niệm triết học của riêng mình. Đạo đức được xây dựng trên sự công bằng và công bằng cao nhất, nó là cốt lõi của vũ trụ, theo Albert Schweitzer. Văn hóa và đạo đức của người Viking là một tác phẩm mà nhà triết học đưa ra những ý tưởng cơ bản của mình về trật tự thế giới. Ông tin rằng thế giới bị thúc đẩy bởi sự tiến bộ về đạo đức, rằng nhân loại cần phải từ chối những niềm tin suy đồi và làm sống lại con người thực sự, tôi là cách duy nhất để vượt qua cuộc khủng hoảng của nền văn minh hiện đại. Schweitzer, là một người tôn giáo sâu sắc, không phán xét bất cứ ai, mà chỉ cảm thấy tiếc và cố gắng giúp đỡ.
Sách của A. Schweitzer
Albert Schweitzer đã viết nhiều cuốn sách trong cuộc đời mình. Trong số đó có những tác phẩm về lý thuyết âm nhạc, về triết học, đạo đức, nhân học. Ông dành nhiều tác phẩm để mô tả lý tưởng của cuộc sống con người. Ông nhìn thấy ông từ bỏ các cuộc chiến tranh và xây dựng một xã hội dựa trên các nguyên tắc đạo đức trong tương tác của con người.
Nguyên tắc chính mà Albert Schweitzer tuyên bố là sự tôn kính đối với cuộc sống. Các định đề đầu tiên được đặt ra trong cuốn sách "Văn hóa và đạo đức", và sau đó hơn một lần được giải mã trong các tác phẩm khác. Nó bao gồm trong thực tế là một người nên cố gắng cải thiện bản thân và từ chối bản thân, cũng như trải nghiệm nỗi lo lắng về trách nhiệm liên tục. Chính triết gia đã trở thành tấm gương rõ ràng nhất về cuộc sống theo nguyên tắc này. Tổng cộng, Schweizer đã viết hơn 30 bài tiểu luận và nhiều bài báo và bài giảng trong cuộc đời mình. Bây giờ nhiều tác phẩm nổi tiếng của ông, như:
- "Triết lý về văn hóa" gồm 2 phần;
- "Kitô giáo và tôn giáo thế giới";
- "Tôn giáo trong văn hóa hiện đại"
- "Vấn đề hòa bình trong thế giới hiện đại."
Giải thưởng
Nhà nhân văn Albert Schweitzer, người có những cuốn sách vẫn được coi là một mô hình của "đạo đức của tương lai", đã liên tục nhận được nhiều giải thưởng và giải thưởng mà ông luôn dành cho lợi ích của bệnh viện và cư dân châu Phi. Nhưng giải thưởng quan trọng nhất của ông là giải Nobel Hòa bình, mà ông đã nhận được vào năm 1953. Cô để anh ta rời khỏi việc tìm kiếm tiền và tập trung vào việc giúp đỡ người bệnh ở Châu Phi. Để nhận giải thưởng, ông đã xây dựng lại một thuộc địa cùi ở Gabon và trong nhiều năm chữa lành bệnh nhân. Trong bài phát biểu tại lễ trao giải Nobel, Schweitzer kêu gọi mọi người ngừng chiến đấu, từ bỏ vũ khí hạt nhân và tập trung vào việc tìm kiếm một Người trong chính họ.
Báo cáo và báo giá
Albert Schweitzer, người có những trích dẫn và tuyên bố là một chương trình đạo đức thực sự, đã suy nghĩ rất nhiều về mục đích của con người và làm thế nào để biến thế giới thành một nơi tốt đẹp hơn. Ông nói: "Kiến thức của tôi là bi quan, và đức tin là lạc quan." Điều này giúp anh ta thực tế. Ông tin rằng, ví dụ cá nhân là một phương pháp thuyết phục duy nhất và cuộc sống của ông đã thuyết phục mọi người về sự cần thiết phải từ bi và có trách nhiệm.
