"Không có người đàn ông nào giống như một hòn đảo"
(John Donne)
Xã hội bao gồm nhiều cá nhân rất giống nhau ở nhiều khía cạnh, nhưng cũng cực kỳ khác nhau về khát vọng và quan điểm của họ về thế giới, kinh nghiệm và nhận thức về thực tế. Đạo đức liên kết chúng ta là những quy tắc đặc biệt được chấp nhận trong cộng đồng người và xác định một quan điểm chung nhất định về các phạm trù của một kế hoạch như tốt và xấu, đúng và sai, tốt và xấu.
Đạo đức được định nghĩa là các chuẩn mực hành vi trong xã hội đã được hình thành qua nhiều thế kỷ và phục vụ cho sự phát triển chính xác của một người trong đó. Thuật ngữ này xuất phát từ các từ trong tiếng Latin, có nghĩa là các quy tắc được chấp nhận trong xã hội.
Đặc điểm đạo đức
Đạo đức, phần lớn quyết định sự điều chỉnh của cuộc sống trong xã hội, có một số đặc điểm cơ bản. Vì vậy, các yêu cầu cơ bản của nó đối với tất cả các thành viên trong xã hội là như nhau bất kể vị trí. Họ hoạt động ngay cả trong các tình huống nằm ngoài phạm vi trách nhiệm của các nguyên tắc pháp lý và áp dụng cho các lĩnh vực của cuộc sống như sáng tạo, khoa học, sản xuất.
Các chuẩn mực của đạo đức xã hội, nói cách khác, các truyền thống, có ý nghĩa trong giao tiếp giữa các cá nhân và các nhóm người cụ thể, cho phép bạn "nói cùng một ngôn ngữ". Các nguyên tắc pháp lý được áp đặt cho xã hội, và việc họ không mang theo nó dẫn đến hậu quả của mức độ nghiêm trọng khác nhau. Truyền thống và tiêu chuẩn đạo đức là tự nguyện, mỗi thành viên trong xã hội đồng ý với họ mà không ép buộc.
Các loại tiêu chuẩn đạo đức
Qua nhiều thế kỷ, các chuẩn mực đạo đức đã có nhiều hình thức khác nhau. Vì vậy, trong một xã hội nguyên thủy, một nguyên tắc như điều cấm kỵ là không thể chối cãi. Những người được tuyên bố là truyền ý chí của các vị thần đã bị quy định chặt chẽ như những hành động bị cấm có thể đe dọa toàn bộ xã hội. Vi phạm của họ chắc chắn được theo sau bởi hình phạt nặng nhất: tử hình hoặc lưu vong, trong hầu hết các trường hợp là một và giống nhau. Điều cấm kỵ vẫn được bảo tồn trong nhiều xã hội truyền thống. Ở đây, như một chuẩn mực đạo đức, các ví dụ như sau: bạn có thể ở trong đền thờ nếu người đó không thuộc đẳng cấp giáo sĩ; Bạn không thể có con từ người thân của bạn.
Tùy chỉnh
Chuẩn mực về đạo đức không chỉ được chấp nhận chung, do việc rút tiền của nó bằng một số mẹo, nó có thể là tùy chỉnh. Đó là một trật tự hành động lặp đi lặp lại, điều này đặc biệt quan trọng để duy trì một vị trí nhất định trong xã hội. Ví dụ, ở các quốc gia Hồi giáo, đó là truyền thống được tôn sùng nhất so với các chuẩn mực đạo đức khác. Phong tục dựa trên niềm tin tôn giáo ở Trung Á có thể phải trả giá. Đối với chúng tôi, quen thuộc hơn với văn hóa châu Âu, luật pháp là một điều tương tự. Nó có tác dụng tương tự đối với chúng ta như đối với các tiêu chuẩn đạo đức truyền thống của người Hồi giáo. Ví dụ trong trường hợp này: cấm uống rượu, quần áo kín cho phụ nữ. Đối với xã hội Slavic-châu Âu của chúng tôi, phong tục là: nướng bánh xèo trên Maslenitsa, ăn mừng năm mới với một cây thông Giáng sinh.
Trong số các chuẩn mực đạo đức, một truyền thống cũng được chỉ ra - thứ tự hành động và cách hành xử đã được bảo tồn trong một thời gian dài, được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác. Một loại, tiêu chuẩn đạo đức truyền thống, ví dụ. Trong trường hợp này, chúng bao gồm: ăn mừng năm mới bằng cây thông Noel và quà tặng, có thể ở một nơi nào đó hoặc đến nhà tắm vào đêm giao thừa.
Quy tắc đạo đức
Có những quy tắc đạo đức - đó là những chuẩn mực của xã hội mà một người có ý thức tự quyết định và tuân thủ sự lựa chọn này, quyết định những gì được chấp nhận cho anh ta. Đối với một chuẩn mực đạo đức như vậy, các ví dụ trong trường hợp này là: nhường đường cho người mang thai và người già, đưa tay cho một người phụ nữ khi ra khỏi xe, để mở cửa cho một người phụ nữ.
Chức năng đạo đức
Một trong những chức năng là đánh giá. Đạo đức xem xét các sự kiện và hành động diễn ra trong xã hội từ quan điểm về tính hữu dụng hoặc nguy hiểm của chúng để phát triển hơn nữa, và sau đó thông qua phán quyết của nó. Thực tế của tất cả các loại được đánh giá về mặt tốt và xấu, tạo thành một môi trường trong đó mỗi biểu hiện của nó có thể được đánh giá, cả tích cực và tiêu cực. Với chức năng này, một người có thể hiểu vị trí của mình trên thế giới và hình thành vị trí của mình.
Quan trọng không kém là chức năng điều tiết. Đạo đức ảnh hưởng tích cực đến ý thức của mọi người, thường hành động tốt hơn các hạn chế pháp lý. Từ khi còn nhỏ, với sự giúp đỡ của giáo dục, mỗi thành viên trong xã hội hình thành những quan điểm nhất định về những gì có thể và không thể làm được, và điều này giúp anh ta điều chỉnh hành vi của mình theo cách có ích cho bản thân và cho sự phát triển nói chung. Các tiêu chuẩn đạo đức quy định cả quan điểm bên trong của một người, có nghĩa là hành vi của anh ta và sự tương tác giữa các nhóm người, cho phép bạn duy trì thói quen, sự ổn định và văn hóa.
Chức năng giáo dục của đạo đức được thể hiện trong thực tế là dưới ảnh hưởng của nó, một người bắt đầu không chỉ tập trung vào nhu cầu của mình, mà còn vào nhu cầu của mọi người xung quanh, toàn xã hội. Cá nhân hình thành ý thức về giá trị của nhu cầu và những người tham gia khác trong xã hội, từ đó dẫn đến sự tôn trọng lẫn nhau. Một người thích tự do của mình cho đến khi nó vi phạm quyền tự do của người khác. Những lý tưởng đạo đức, tương tự ở những cá nhân khác nhau, giúp họ hiểu nhau hơn và hành động hài hòa với nhau, ảnh hưởng tích cực đến sự phát triển của mỗi người.
Đạo đức là kết quả của sự tiến hóa
Các nguyên tắc đạo đức cơ bản của bất kỳ thời điểm nào tồn tại của xã hội bao gồm nhu cầu làm việc tốt và không gây hại cho mọi người, bất kể họ chiếm vị trí nào, họ thuộc quốc tịch nào, và họ theo tôn giáo nào.
Các nguyên tắc chuẩn mực và đạo đức trở nên cần thiết ngay khi các cá nhân tham gia vào tương tác. Chính sự xuất hiện của xã hội đã tạo ra chúng. Các nhà sinh học tập trung vào nghiên cứu tiến hóa nói rằng trong tự nhiên cũng có nguyên tắc tiện ích lẫn nhau, mà trong xã hội loài người được thực hiện thông qua đạo đức. Tất cả các động vật sống trong xã hội buộc phải kiểm duyệt nhu cầu ích kỷ của mình để thích nghi hơn với cuộc sống sau này.
Nhiều nhà khoa học coi đạo đức là kết quả của sự tiến hóa xã hội của xã hội loài người, là biểu hiện tự nhiên giống nhau. Họ nói rằng nhiều nguyên tắc chuẩn mực và đạo đức, là nền tảng, được hình thành bởi chọn lọc tự nhiên, khi chỉ những cá nhân sống sót mới có thể tương tác chính xác với người khác. Ví dụ, tình yêu của cha mẹ được trích dẫn, điều này thể hiện sự cần thiết phải bảo vệ con cái khỏi mọi nguy hiểm bên ngoài để đảm bảo sự tồn tại của loài và lệnh cấm loạn luân, bảo vệ quần thể khỏi sự thoái hóa bằng cách trộn lẫn các gen tương tự, dẫn đến sự xuất hiện của những đứa trẻ yếu đuối.
Chủ nghĩa nhân văn là nguyên tắc cơ bản của đạo đức
Chủ nghĩa nhân văn là một nguyên tắc cơ bản của chuẩn mực đạo đức công cộng. Điều này được hiểu là niềm tin rằng mỗi người đều có quyền hạnh phúc và vô số cơ hội để nhận ra quyền này, và nền tảng của mỗi xã hội nên là ý tưởng rằng mỗi người tham gia có một giá trị và xứng đáng được bảo vệ và tự do.
Ý tưởng cơ bản của chủ nghĩa nhân văn có thể được thể hiện trong một quy tắc nổi tiếng: "đối xử với người khác như bạn muốn được đối xử". Một người khác trong nguyên tắc này được coi là xứng đáng nhận được lợi ích giống như bất kỳ người cụ thể nào.
Chủ nghĩa nhân văn ngụ ý rằng xã hội cần đảm bảo các quyền cơ bản của con người, như quyền sống, quyền bất khả xâm phạm về nhà và thư tín, tự do tôn giáo và lựa chọn cư trú, và cấm lao động cưỡng bức. Xã hội nên nỗ lực để hỗ trợ những người, vì lý do này hay lý do khác, bị hạn chế trong khả năng của họ. Khả năng chấp nhận những người như vậy được phân biệt bởi một xã hội loài người không sống theo quy luật tự nhiên với chọn lọc tự nhiên, lên án những kẻ không đủ mạnh mẽ đến chết. Chủ nghĩa nhân văn cũng tạo ra cơ hội cho hạnh phúc của con người, đỉnh cao của nó là hiện thực hóa kiến thức và kỹ năng của mình.
Chủ nghĩa nhân văn như một nguồn chuẩn mực đạo đức phổ quát
Chủ nghĩa nhân văn ngày nay thu hút sự chú ý của xã hội đối với các vấn đề phổ quát như sự phổ biến vũ khí hạt nhân, các mối đe dọa môi trường, nhu cầu phát triển các công nghệ không có chất thải và giảm mức độ sản xuất. Ông nói rằng việc ngăn chặn nhu cầu và sự tham gia của mọi người trong việc giải quyết các vấn đề mà toàn xã hội phải đối mặt chỉ có thể xảy ra thông qua sự gia tăng mức độ ý thức, sự phát triển của tâm linh. Nó hình thành các chuẩn mực đạo đức phổ quát.
Lòng thương xót như một nguyên tắc cơ bản của đạo đức
Bằng lòng thương xót, chúng tôi hiểu một người sẵn sàng giúp đỡ những người gặp khó khăn, thông cảm với họ, nhận thấy sự đau khổ của họ là của riêng họ và muốn làm giảm bớt đau khổ của họ. Nhiều tôn giáo rất chú ý đến nguyên tắc đạo đức này, đặc biệt là Phật giáo và Thiên chúa giáo. Để một người được thương xót, điều cần thiết là anh ta không có sự phân chia người thành những người bạn khác và những người xa lạ, để anh ta nhìn thấy trong mọi người.
Hiện tại, người ta rất chú trọng đến việc một người nên tích cực giúp đỡ những người cần từ thiện, và điều quan trọng là anh ta không chỉ cung cấp hỗ trợ thiết thực, mà còn sẵn sàng hỗ trợ anh ta về mặt đạo đức.
Bình đẳng là nguyên tắc cơ bản của đạo đức
Từ quan điểm đạo đức, sự bình đẳng kêu gọi mọi người hành động của họ được đánh giá bất kể địa vị xã hội và sự giàu có của họ, và theo quan điểm chung, rằng cách tiếp cận hành động của con người nên phổ biến. Tình trạng như vậy chỉ có thể là trong một xã hội phát triển tốt, đã đạt đến một mức độ nhất định trong phát triển kinh tế và văn hóa.
Lòng vị tha là nguyên tắc cơ bản của đạo đức
Nguyên tắc đạo đức này có thể được thể hiện trong câu "Yêu người lân cận như chính mình". Lòng vị tha ngụ ý rằng một người có thể làm điều gì đó tốt cho người khác miễn phí, rằng đây sẽ không phải là một dịch vụ cần được trả lời, mà là một xung lực không quan tâm. Nguyên tắc đạo đức này rất quan trọng trong xã hội hiện đại, khi cuộc sống ở các thành phố lớn khiến mọi người xa lánh nhau, tạo ra cảm giác rằng chăm sóc người hàng xóm mà không có ý định là không thể.
Đạo đức và pháp luật
Luật pháp và đạo đức có mối liên hệ chặt chẽ, vì chúng cùng nhau tạo thành các quy tắc trong xã hội, nhưng chúng có một số khác biệt đáng kể. Tỷ lệ của các chuẩn mực pháp lý và đạo đức làm cho nó có thể xác định sự khác biệt của họ.
Các quy tắc của pháp luật được nhà nước ghi lại và phát triển thành các quy tắc ràng buộc, vì sự không tuân thủ mà chắc chắn tuân theo trách nhiệm. Các danh mục hợp pháp và bất hợp pháp được sử dụng làm đánh giá và đánh giá này là khách quan, dựa trên các tài liệu quy định, chẳng hạn như hiến pháp và các bộ luật khác nhau.
Các chuẩn mực và nguyên tắc đạo đức linh hoạt hơn và những người khác nhau có thể được cảm nhận khác nhau, cũng có thể phụ thuộc vào tình huống. Chúng tồn tại trong xã hội dưới dạng các quy tắc được truyền từ người này sang người khác và không được ghi nhận ở bất cứ đâu. Các tiêu chuẩn đạo đức khá chủ quan, đánh giá được thể hiện thông qua các khái niệm về quyền đúng và ăn sai, một số trường hợp không tuân thủ nghiêm trọng hơn so với kiểm duyệt công khai hoặc đơn giản là không chấp thuận. Đối với một người, việc vi phạm các nguyên tắc đạo đức có thể dẫn đến sự dằn vặt về lương tâm.
Mối tương quan của pháp luật và đạo đức có thể được truy tìm trong nhiều trường hợp. Do đó, các nguyên tắc đạo đức của người Do Thái không giết chết, không ăn cắp điều tương ứng với các luật được quy định trong Bộ luật hình sự rằng nỗ lực đối với tính mạng con người và tài sản của nó dẫn đến trách nhiệm hình sự và tù tội. Cũng có thể có mâu thuẫn về nguyên tắc khi vi phạm pháp luật - ví dụ, trợ tử bị cấm ở nước ta, được coi là giết một người - có thể được chứng minh bằng niềm tin đạo đức - một người không muốn sống, không có hy vọng hồi phục, căn bệnh khiến anh ta không thể chịu đựng được.
Do đó, sự khác biệt giữa các chuẩn mực pháp lý và đạo đức chỉ được thể hiện trong pháp luật.
