Người lao động ennobles, hung - cho biết người của thế hệ cũ, sau chiến tranh và cho đến khi Liên Xô sụp đổ. Sau đó, bằng cách nào đó, tuyên bố bắt đầu mất đi vinh quang trước đây của nó.
Ai nói cụm từ này lần đầu tiên? Được biết, nó thuộc về nhà phê bình văn học nổi tiếng Vissarion Belinsky. Các tác phẩm của ông trong những năm tồn tại của sức mạnh Liên Xô và Liên Xô đã được tuyên truyền rộng rãi. Các bài báo của Belinsky về phân tích các tác phẩm kinh điển đã được nghiên cứu trong một trường trung học. Tại sao ý kiến của ông có ý nghĩa đối với nhà nước?
Chủ nghĩa hiện thực Belinsky và xã hội chủ nghĩa
Quan điểm của nhà phê bình phần lớn trùng khớp với hệ tư tưởng của nhà nước xã hội chủ nghĩa. Ông là một người vô thần và phát triển những ý tưởng tiên tiến. Theo nhiều cách, Belinsky là người sáng lập phê bình văn học. Ông đã thiết lập những bài ca mới trong việc hiểu thơ và văn xuôi. Belinsky đặt ra véc tơ cho sự phát triển sáng tạo văn học như một loại cơ chế chính trị có khả năng ảnh hưởng đến suy nghĩ của người dân.
Ý tưởng của Vissarion Belinsky rằng lao động làm say mê một người được lấy làm cơ sở bởi các nhà tư tưởng của chủ nghĩa hiện thực xã hội chủ nghĩa và bắt đầu phát triển đúng hướng.
Lao động trong một nhà nước xã hội chủ nghĩa
Người đàn ông lao động ở Liên Xô là một người tôn sùng nhà nước. Tuyên truyền về các công trình gây sốc đã được phát huy: trên đài phát thanh và trên truyền hình trong chương trình "Thời gian" phát sóng tin tức về tiến độ và tiến độ công việc. BAM, Dneproges và các dự án khác đã chiếm phần chú ý và tuyên truyền của con sư tử. Nhà nước cần rất nhiều lao động rẻ tiền để xây dựng các cơ sở công nghiệp lớn nhất.
Hơn nữa. Phong trào "Tay trống của lao động xã hội chủ nghĩa" phát triển. Họ đã ban hành và trao giải thưởng - đơn đặt hàng và huy chương. Trên toàn thế giới, tên của những người khai thác mỏ nổi tiếng, kết hợp và những người vắt sữa đã reo lên sau đó. Tên của họ được bất tử trong tranh, phim được quay về họ và sách được viết. Một người đã nói rằng Lao động ennobles người đàn ông đã làm một công việc tuyệt vời, đóng góp cho đời sống chính trị của đất nước.
Thái độ đối với ký sinh trùng
Nó đã trở thành mốt khi sử dụng từ "ký sinh trùng". Đây là một người đàn ông không chính thức làm việc ở bất cứ đâu. Bây giờ anh ấy sẽ được gọi là một freelancer. Hơn nữa, ký sinh trùng cung cấp cho một bài viết trong pháp luật của đất nước, theo sau là hình phạt hành chính và tư pháp.
Đó là, có một giáo phái lao động. Đó là một sự xấu hổ không làm việc. Trong một số năm nhất định, các cuộc tấn công của các đội của những người tự nguyện (DND) đã được thực hiện tại Liên Xô, nơi "tìm kiếm" ký sinh trùng trong ngày làm việc tại rạp chiếu phim, quảng trường và những nơi khác.
Và từ những áp phích và màn hình truyền hình khổng lồ, những người chiến thắng trong các cuộc thi xã hội chủ nghĩa, những biểu tượng của kế hoạch năm năm, tay trống và anh hùng của các dự án xây dựng Komsomol đã mỉm cười với mọi người. Những công việc như vậy trong một xã hội được tạo ra bởi cách mạng xã hội chủ nghĩa thực sự làm cho một người đàn ông trở nên cao quý. Và trong mắt anh ấy, và quan trọng hơn, trong mắt của một công chúng có ý thức!
Nhiều câu nói khác về lao động được biết đến. Ví dụ, A. Blok: ông nói rằng từ "lao động" được viết trên một biểu ngữ cách mạng. Lao động là thiêng liêng, nó cho con người cơ hội sống, giáo dục tính cách.
I. Aivazovsky nói rằng để anh ta sống có nghĩa là làm việc. Và ông cũng đã viết về sự dễ dàng có thể có được bằng "công việc khó khăn".
Về công việc nói chung
Nhưng thực sự là gì? San lấp mặt bằng, chi phí lao động thấp, điều kiện khó khăn hoặc một cuộc đua đáng kinh ngạc trong việc theo đuổi hồ sơ. Nó trông giống như một "huy chương" ở mặt sau.
Gorky có một câu trích dẫn trong đó ông nói rằng nếu công việc là một niềm vui, thì cuộc sống cũng tốt. Và nếu để làm việc là một điều cần thiết, thì sự tồn tại của con người biến thành nô lệ. Quan điểm này rất nhân văn. Nó sẽ nghiêm túc cạnh tranh với những lời của Belinsky trong thời đại của chúng ta.
Từ quan điểm của sinh lý học và tâm lý học, đó là bản chất của con người muốn phát triển. Đó là bản chất vốn có. Lao động là một người trợ giúp tốt trong việc này. Nhưng nó được nhận thấy rằng nếu công việc là một gánh nặng, kết quả sẽ là tiêu cực. Từ năm này sang năm khác làm kinh doanh không có người yêu, mọi người trải qua quá tải tâm lý rất lớn. Và cơ thể phản ứng với bệnh tật và trầm cảm.
Lao động nô lệ có thể ennoble bất cứ ai? Một sở thích tự nhiên đến để giải cứu. Nó cứu rất nhiều người khỏi những hành vi cực đoan. Nhưng nói chung, lao động, như bạo lực với chính mình, trái với bản chất của con người. Và chống lại nó mà không có hậu quả, "không tranh cãi." Tất cả các tuyên bố về lao động mờ dần trước các vấn đề sức khỏe và bệnh tâm thần.
Làm việc
Nếu bạn làm những gì bạn yêu thích, bạn có thể ngừng thói quen phát âm từ "công việc". Nếu bạn cho một người cơ hội để tìm thấy chính mình, nghề nghiệp hoặc định hướng của anh ta, anh ta có thể được biến đổi. Cụm từ "lao động làm say mê con người", nghĩa của nó trước đây không thể hiểu được, ngay lập tức có được ý nghĩa trực tiếp của nó.
Trong khi làm những gì họ yêu thích, mọi người có xu hướng biết nhiều hơn về nó. Họ muốn có được những kỹ năng mới. Trí tuệ của một người phát triển, tâm hồn của anh ta. Có một câu nói giữa mọi người: "Nếu bạn không muốn làm việc, hãy tìm công việc yêu thích của bạn." Sự thật nằm ở đây. Lao động làm say mê một người khi nó thúc đẩy anh ta phát triển bản thân.
Vissarion Belinsky, tất nhiên, không biết trong lịch sử bối cảnh nào sẽ sử dụng tuyên bố của mình. Nhưng người ta tin rằng anh ta đã nghĩ đến công việc mà một người làm với niềm vui cho chính mình. Từ đó anh ta có thể nhận được không chỉ lợi ích vật chất, mà còn cả sự hài lòng về đạo đức sâu sắc.
Nhiều nhà thơ, nhà văn, chính trị gia vĩ đại hiểu điều này. Dưới đây là nhiều ví dụ (làm thế nào ennobles) tuyên bố của những người tuyệt vời.
O. Balzac đã viết về công việc như một quy luật vĩnh viễn của cuộc sống và nghệ thuật.
W. Weitling nói rằng hai điều kiện thiết yếu của đời sống xã hội là công việc và hưởng thụ.
F. Voltaire nói rằng sống có nghĩa là làm việc và cuộc sống của một người bao gồm lao động.
