Hầu hết dân số thế giới đều mơ ước du lịch, phiêu lưu, trải nghiệm cuộc sống phong phú. Để giấc mơ thành hiện thực, thật kỳ lạ, bạn cần phải có một số khóa đào tạo. Không có đủ hộ chiếu hoặc vé trong túi của bạn - có rất nhiều thông số khác cần được tính đến. Một trong số đó là sự hòa nhập.
Điểm là gì?
Nói chung, incultult là quá trình dạy người này hay người khác các chuẩn mực văn hóa về hành vi và nhận thức của một quốc gia hoặc quốc tịch cụ thể.
Trên thực tế, đây là một trong những hoạt động chính cần thiết không chỉ cho du lịch, mà còn cho sự phát triển cá nhân. Ví dụ, một số cử chỉ và lời nói trong các nền văn hóa của các quốc tịch khác nhau có thể khác nhau đáng kể về ý nghĩa. Nếu không có kiến thức cần thiết, bạn có thể vô tình xúc phạm người bạn đang nói chuyện và mất lòng tin của anh ấy mãi mãi. Trong trường hợp này, quá trình hòa nhập hoạt động như một loại biện pháp bảo vệ chống lại các tình huống xấu hổ mà một người có thể dễ dàng gặp phải khi ở nước ngoài hoặc thậm chí ở nước mình.
Giá trị thu hẹp
Trong đoạn trước, quá trình hòa nhập được mô tả ở dạng tổng quát nhất. Để tham gia loại hình đào tạo này, một người không phải đóng gói túi của mình và mua vé đến các nước châu Á. Enculturation là một quá trình thấu hiểu văn hóa riêng của một người. Trong trường hợp này, chúng tôi muốn nói đến các tính năng của các chuẩn mực hành vi và thế giới quan ở nước bản địa. Đây là một loại hình nhân cách trong một xã hội cụ thể, có tính đến kinh nghiệm có được, truyền thống và xu hướng văn hóa.
Quan hệ chủ thể-đối tượng
Cần lưu ý rằng quá trình hòa nhập là một hiện tượng hai chiều. Nó kết hợp các vectơ đa chiều. Một người với tư cách là đại diện của một xã hội cụ thể có ảnh hưởng nhất định đến văn hóa. Đồng thời, trong quá trình lớn lên và trở thành một con người, chính xã hội và các chuẩn mực văn hóa của nó là yếu tố quyết định sự hình thành của chính nhân cách.
Thành phần học tập
Cụ thể, quá trình hòa nhập bao gồm một số yếu tố cần thiết để xác định một người là đại diện của một xã hội cụ thể, một quốc tịch nhất định. Trước hết, đây là một số kỹ năng cơ bản, phổ quát, là đặc trưng của tất cả những người mang một nền văn hóa cụ thể. Chúng bao gồm các tính năng của hành vi, phản ứng đối với một số hành vi bằng lời nói hoặc không bằng lời nói, nhận thức về các giá trị nhất định, cách hành xử trong các tình huống cụ thể.
Nhìn chung, khái niệm về sự hòa nhập liên quan đến việc thấu hiểu đặc thù của nhận thức thế giới ở các quốc gia khác bao gồm một loạt các yếu tố giống nhau, với sự khác biệt duy nhất là quá trình này tự nhiên hơn trong lãnh thổ của chính quốc gia mình.
Trên thực tế, một người ở trong đất nước của mình đơn giản là không có lựa chọn nào trong vấn đề làm quen với văn hóa. Từ thời thơ ấu, anh bắt gặp nó, tiếp thu nó và tích lũy cả cuộc đời.
Với sự hiểu biết về văn hóa của các quốc gia khác, tất nhiên, tình hình phức tạp hơn: nó đòi hỏi chi phí thời gian, thể chất, tinh thần và tinh thần lớn hơn đáng kể, vì thế giới quan của riêng họ không chỉ được bổ sung, mà còn được sửa đổi hoàn toàn.
Nội dung khái niệm
Để hiểu đầy đủ bản chất của thuật ngữ, một bản tóm tắt nhỏ của tất cả các điều trên cần được tóm tắt. Enculturation là thu nhận một bộ kiến thức, kỹ năng liên quan đến quá trình hỗ trợ cuộc sống trong một nền văn hóa cụ thể. Trong trường hợp này, chúng tôi không chỉ có nghĩa là các hoạt động chuyên nghiệp, mà còn cả công việc trong nước, việc tiếp nhận và sử dụng các dịch vụ và hàng hóa khác nhau. Một trong những điểm rất quan trọng trong quá trình hòa nhập có thể được gọi là sự phát triển cá nhân của anh ấy: quan điểm của anh ấy về thế giới, thái độ của anh ấy với anh ấy, sự hình thành nghề nghiệp yêu thích của anh ấy, sở thích trong các hình thức nghệ thuật, cách dành thời gian giải trí, hoặc, ví dụ, quan điểm về tôn giáo.
Tất nhiên, inculturation cũng là việc tiếp thu các kỹ năng giao tiếp với xã hội xung quanh, tương tác với nó. Trong trường hợp này, chúng tôi có nghĩa là bất kỳ hình thức giao tiếp giữa một cá nhân và thế giới xung quanh anh ta.
Cuối cùng, đây là sự hình thành của một cơ sở kiến thức và chuẩn mực nhất định liên quan đến việc điều trị cơ thể, ngoại hình hoặc quần áo của chính mình. Ví dụ, hãy xem xét những bộ lạc trong đó có phong tục đeo nhẫn trên cổ của phụ nữ. Trong khuôn khổ của một xã hội cụ thể, những hành động như vậy sẽ được coi là hoàn toàn bình thường, trong khi ở các nơi khác trên thế giới, đây sẽ được coi là một biện pháp bạo lực và sẽ gây ra sự lên án.
Xã hội hóa và văn hóa
Thoạt nhìn, ý nghĩa của hai thuật ngữ này có thể, nếu không giống nhau, ít nhất là rất giống nhau. Trong thực tế, chúng khác nhau khá đáng kể. Xã hội hóa và văn hóa là một loại quy trình bổ sung về cơ bản có một mục đích chính, nhưng trải qua các kịch bản khác nhau. Có một sự khác biệt khá lớn trong khối lượng của các khái niệm này.
Sự khác biệt này đặc biệt đáng chú ý nếu sự hòa nhập là một quá trình nghiên cứu văn hóa của chính mình hoặc của người khác. Xã hội hóa trong trường hợp này sẽ đóng vai trò là cái gọi là đào tạo về các quy tắc ứng xử của đất nước. Văn hóa hóa, văn hóa là một giới thiệu về các truyền thống, thế giới quan, đặc thù về tư duy của các đại diện của một nền văn hóa nước ngoài, nhận thức và chấp nhận các giá trị của họ.
Quá trình xã hội hóa luôn nhanh chóng và hoàn toàn tự nhiên. Nó không đòi hỏi bất kỳ nỗ lực bổ sung nào và có thể dựa trên quan sát đơn giản. Tất cả những gì được yêu cầu của một người là khả năng nhận thấy các tính năng nhất định của hành vi và lặp lại chúng trong thực tế.
Sự phổ biến trong các nghiên cứu văn hóa liên quan đến chi phí thời gian lớn hơn đáng kể và thường đòi hỏi những nỗ lực bổ sung cần thiết cho nghiên cứu độc lập về một đặc điểm văn hóa cụ thể.
Xã hội hóa và hòa nhập nhân cách, như đã đề cập, là song song, nhưng dẫn đến kết quả khác nhau.
Các cơ chế chính của văn hóa
Như trong trường hợp xã hội hóa, cách chính để đồng hóa các truyền thống văn hóa là bắt chước, lặp lại những người mang văn hóa. Một ví dụ sinh động về những hành động như vậy có thể được gọi là hành vi của những người ở xa các quy tắc nghi thức trong một bữa tiệc. Để không tỏ ra khó chịu, họ chỉ cần làm giống như những người còn lại, những người hiểu biết hơn trong vấn đề này.
Các cơ chế của incultult, về bản chất, khá đơn giản: quan sát và lặp lại. Hơn nữa, điều này không chỉ áp dụng cho các khái niệm cơ bản như chuẩn mực hành vi trong xã hội, mà còn áp dụng cho các hiện tượng cơ bản hơn: kế thừa truyền thống ngày lễ, ghi nhớ lời chào hoặc cách diễn đạt thông thường, và sự hấp dẫn đối với tài liệu dân gian.
Trở ngại duy nhất cho một người trên con đường đến với sự hòa nhập hoàn toàn có thể là sự thiếu quyết đoán và sợ phạm sai lầm của anh ta, và điều này dẫn đến sự cô lập và không sẵn lòng thậm chí cố gắng tham gia vào một nền văn hóa khác.
Xã hội hóa và hòa nhập đòi hỏi phải sử dụng một phương pháp khác - đối thoại trực tiếp với người mang văn hóa. Trong trường hợp này, chúng ta đang nói về việc một người có đủ kiến thức trở thành một người cố vấn muốn tham gia nền văn hóa này hoặc nền văn hóa đó. Cần lưu ý rằng đây không phải là một người cụ thể sẽ giới thiệu những kiến thức cần thiết vào đầu học sinh. Trong trường hợp này, đó là quá trình đối thoại, giải thích các quy tắc nhất định là cơ bản. Thành viên gia đình, hướng dẫn tham quan hoặc người qua đường bình thường có thể làm điều này.
Nếu chúng ta nói về sự khác biệt cơ bản giữa sự hòa nhập và xã hội hóa, cần lưu ý sự khác biệt trong kết quả. Xã hội hóa là một quá trình hình thành và phát triển trong xã hội, kết quả là một người trở thành một người. Enculturation là một quá trình hợp nhất với văn hóa của xã hội, và kết quả là sự hình thành của một người thông minh.
Các loại văn hóa
Trước khi nói về các giai đoạn cụ thể của quá trình hòa nhập, cần thực hiện một số chỉnh sửa: văn hóa bản địa cũng có thể được hiểu. Trong trường hợp này, quy trình sẽ phát triển theo một kịch bản - hãy gọi đó là sự hòa nhập nội bộ. Một quá trình tương tự, nhưng không giống hệt nhau - sự hiểu biết về truyền thống văn hóa của các quốc gia khác - cái gọi là sự hòa nhập bên ngoài.
Tính năng xử lý
Incultult nội bộ có điều kiện được chia thành hai giai đoạn: chính và phụ. Quá trình này bắt đầu gần như với sự ra đời của một đứa trẻ. Từ thời thơ ấu, cha mẹ, thành viên gia đình, nhà giáo dục, giáo viên thấm nhuần vào trẻ những tiêu chuẩn nhất định về hành vi, nhận thức về hiện tượng, thái độ với cuộc sống, v.v. Vì thế, từ nhỏ, một người đã dấn thân vào con đường tìm hiểu văn hóa của người dân.
Giai đoạn thứ hai là nhận thức của người lớn. Nó đòi hỏi phải áp dụng những nỗ lực nhất định - một người không còn tiếp thu kiến thức và cảm giác như miếng bọt biển, anh ta đến với họ, mở chúng cho chính mình. Có thể nói đây là một loại cải tiến, mở rộng phạm vi. Vì vậy, chúng ta có thể nói rằng khái niệm hòa nhập bao gồm cùng một lúc hai kế hoạch tương tự, nhưng không giống nhau.
Độ chính xác tối đa
Để xác định đầy đủ ý nghĩa của khái niệm này, cần lưu ý rằng sự hòa nhập trong nghiên cứu văn hóa là một quá trình tìm hiểu văn hóa của một người dân. Tham gia các nền văn hóa khác trong khoa học được gọi là bồi tụ. Tuy nhiên, nhiều nhà nghiên cứu không tạo ra sự khác biệt nổi bật như vậy và sử dụng một thuật ngữ, xác định đồng thời ý nghĩa của nó.
