Immanuel Kant đã thực hiện một cuộc cách mạng trong triết học, nhờ đó, ông được biết đến đầu tiên trong giới khoa học thời bấy giờ, và sau đó trong toàn bộ nhân loại văn minh. Ông luôn có quan điểm riêng, đặc biệt về cuộc sống, nhà khoa học này không bao giờ đi chệch khỏi nguyên tắc của mình. Công việc của ông đã được trộn lẫn và vẫn là chủ đề của nghiên cứu.
Họ nói về anh ta rằng anh ta là một người sống nội tâm, bởi vì Kant chưa bao giờ rời quê hương Koenigsberg trong suốt cuộc đời. Anh ta có mục đích, chăm chỉ và hoàn thành tất cả những gì đã lên kế hoạch trong cuộc sống của mình, điều mà ít người có thể tự hào. Đạo đức của Kant là đỉnh cao của công việc của mình. Nhà triết học nhận thấy nó là một phần đặc biệt của triết học.
Dạy học đạo đức của Kant là một công việc và nghiên cứu lớn trong nghiên cứu về đạo đức như là một khoa học và văn hóa cần thiết để điều chỉnh các mối quan hệ giữa con người. Đó là chuẩn mực của đạo đức, theo triết gia, quyết định hành vi của một người và ra lệnh phải làm gì trong bất kỳ tình huống cụ thể nào. Kant đã cố gắng biện minh cho các quy tắc ứng xử xã hội này. Ông tin rằng người ta không nên dựa vào quan điểm tôn giáo và giáo điều. Immanuel Kant cũng tin chắc rằng người ta không thể xem xét đạo đức không liên quan đến việc thực hiện nghĩa vụ. Các nhà khoa học phân biệt các loại sau đây:
- một bổn phận đối với tính cách của bạn là sống một cách có mục đích và có nhân phẩm, chăm sóc nó một cách vô tư;
- bổn phận đối với người khác, bao gồm những việc làm và hành động tốt.
Theo khái niệm về nhiệm vụ, một nhà khoa học hiểu được sự phát triển của thế giới nội tâm cá nhân và sự hiểu biết về bản thân anh ta, và điều này đòi hỏi một sự đánh giá đúng đắn về bản thân anh ta. Đạo đức của Kant cũng rất chú trọng đến cảm xúc đạo đức bên trong của con người. Ông nhận thấy rằng không có chúng, con người không khác nhiều so với động vật. Lương tâm, theo ý kiến của triết gia, đóng vai trò là tâm trí, với sự giúp đỡ của nó, một người biện minh hoặc không biện minh cho hành động của mình và của người khác.
Kant đã dành một phần lớn cuộc đời mình để nghiên cứu về một thứ như đạo đức. Định nghĩa của thuật ngữ này, theo ý kiến của ông, một tiên nghiệm và tự trị, không nhằm mục đích hiện tại, mà là phù hợp. Một khái niệm quan trọng trong sự phát triển giáo lý của I. Kant là ý tưởng về phẩm giá con người. Nhà triết học đã bị thuyết phục rằng đạo đức là một phần quan trọng của triết học, trong đó con người như một hiện tượng là chủ đề chính của nghiên cứu. Một chiều kích thiết yếu của con người là đạo đức.
Giáo lý đạo đức của Kant đã phát triển tính đặc thù của đạo đức. Điều này ngụ ý rằng vương quốc tự do khác với vương quốc tự nhiên. Ông đi trước triết lý của chủ nghĩa tự nhiên, mà theo đó nhà triết học đã nói. Ông là một người ủng hộ chủ nghĩa khắc kỷ, đã rao giảng một thái độ tiêu cực đối với thế giới vật chất và sức mạnh của tâm trí, ý chí. Nhà triết học phủ nhận mong muốn trở thành một người đàn ông, bỏ qua các hoàn cảnh xung quanh và đạo đức của xã hội.
Theo giáo lý của Kant, đạo đức là định nghĩa về phẩm chất đạo đức của một người có trách nhiệm hoàn thành nghĩa vụ của mình đối với bản thân và xã hội. Giữ gìn phẩm giá của mình, phần thưởng của cá nhân cho việc này sẽ là sự công nhận thiện chí cá nhân. Đạo đức của Kant bao gồm những suy nghĩ về ý chí tự do, về linh hồn bất tử, về sự tồn tại của Thiên Chúa. Lý thuyết thuần túy về mặt lý thuyết không thể giải quyết những ý tưởng này, theo lý thuyết của nhà khoa học.
Định đề chính trong triết lý của Kant là ý chí tự do. Nó nằm trong thực tế rằng ý chí tự do là điều kiện cho sự tồn tại của đạo đức và đây là một thực tế không thể chối cãi. Học thuyết đạo đức của Immanuel Kant chứa đựng một khám phá vĩ đại. Nhà triết học đã chứng minh rằng nếu một người có đạo đức, thì chính anh ta là một nhà lập pháp, hành động của anh ta sẽ là đạo đức và anh ta sẽ có quyền nói thay cho nhân loại. Đạo đức của Kant là gì? Đây là một lý thuyết đạo đức cao về các vấn đề của tự do, trong đó một vai trò to lớn được trao cho con người.
