Nhà thờ Thánh Nicholas trên Lipna đã trú ẩn trên một ngọn đồi nhỏ của hòn đảo hồ Ilmen đẹp như tranh vẽ. Nó nằm ngay cửa sông có tên là Msta. Nơi này nằm cách Veliky Novgorod 8 km. Nhà thờ Chính thống này, được xây dựng vào cuối thế kỷ 13, là một tượng đài của kiến trúc bằng đá. Ngai vàng chính của ông được thánh hiến để vinh danh Nicholas of Myra, và giới hạn - nhân danh Thánh Clement.
Nhà thờ Thánh Nicholas trên Lipna ở Novgorod
Theo biên niên sử cổ đại, ngôi đền tráng lệ này được tạo ra vào năm 1292 (đây chính xác là những gì Tổng Giám mục Clement of Novgorod yêu cầu làm). Một câu chuyện rất tuyệt vời được kết nối với thời điểm này.
Năm 1114, hoàng tử chính nghĩa Mstislav Vladimirovich đã ra lệnh đặt nhà thờ cho Thánh Nicholas để tỏ lòng biết ơn về sự chữa lành. Như lịch sử còn nhớ, một khi hoàng tử đã vượt qua một căn bệnh hiểm nghèo, và anh ta bắt đầu sốt sắng kêu gọi giúp đỡ tên của Công nhân Phép lạ. Và vào một trong những ngày này, hoàng tử có một khải tượng: Saint Nicholas the Wonderworker tự xuất hiện với anh ta, người đã ra lệnh cho các sứ giả của mình đến Kiev để lấy biểu tượng của anh ta, trong khi anh ta chỉ ra sự xuất hiện của họ và đo lường cho họ.
Biểu tượng kỳ diệu
Khi ở trên thuyền, các phái viên lên đường đến Ilmen, nhưng ngay khi đến gần đảo Lipno, họ đã bị giam giữ bởi một cơn bão dữ dội nổ ra trong bốn ngày. Và sau đó trên mặt nước, họ tìm thấy một biểu tượng trên một tấm bảng tròn, nơi Nikolai the Wonderworker được mô tả. Cô được Hoàng tử Mstislav nhìn thấy trong tầm nhìn của anh ta, và chính cô là người đã chèo thuyền đến từ Kiev. Các sứ giả ngay lập tức đưa cô đến Veliky Novgorod trực tiếp đến hoàng tử, người đã cầu nguyện cho cô và nhận được một phép lạ chữa lành.
Tại nơi biểu tượng này xuất hiện, một tu viện được xây dựng trong đó ngôi đền chính trước tiên là một nhà thờ bằng gỗ của Thánh Nicholas, và sau đó là một hòn đá trắng.
Kiến trúc đền
Các kiến trúc sư bắt đầu làm việc, tập trung, trước hết, vào một trong những nhà thờ cuối cùng của thời kỳ tiền Mông Cổ, được gọi là Nhà thờ Chúa giáng sinh của Peran Skete. Nó trở thành một bản sửa đổi của Novgorod về các nguyên tắc của kiến trúc Smolensk. Ở đây, chúng tôi nghĩ đến một nhà thờ hình vuông, bốn cột, chéo, một nhà thờ, một nhà thờ, chỉ có nó được mở rộng hơn nữa (10 x 10), trong đó các bả vai trang trí có mặt ở các góc của mặt tiền ba lưỡi.
Ở dạng ban đầu, mặt tiền không có thạch cao, các bức tường được làm bằng đá vỏ và đá vôi với nhiều sắc thái và kích cỡ khác nhau. Các vòm cửa sổ được trang trí bằng gạch vuông, chỉ có màu tối hơn. Đó là một sự đổi mới hiện đại của thời đại (trước đó chúng được làm bằng các vật liệu khác: đá vôi và plinths).
Ngoài tất cả những điều này, ngôi đền được trang trí với những hốc nhỏ với những cây thánh giá được chạm nổi trên cổng vào phía tây của một hốc với những bức bích họa.
Theo các nhà nghiên cứu, ở phần trên của mái vòm, ở phần trên của trống, trên trán của các cửa sổ nhỏ và dưới các đường viền ba cánh, có thể xem xét các vành đai hình cung, theo các nhà nghiên cứu, các chất tương tự được tìm thấy trong kiến trúc Livonia của La Mã.
Nhà thờ Thánh Nicholas trên Lipna gần Novgorod (1292)
Khi tất cả các công việc bằng đá của ngôi đền đã kết thúc, nó bắt đầu được vẽ bằng bích họa, không chỉ từ bên ngoài, mà còn từ bên trong.
Được biết, đâu đó vào giữa thế kỷ XIX, họa sĩ G. Filimonov là một nhân chứng và đích thân vẽ tất cả các bức tranh trên bức tường phía đông, ngay giữa xương bả vai và vạt áo, phần hình bán nguyệt nhô ra của nhà thờ. Và đây là những sáng tác dưới dạng hình ảnh của Mẹ Thiên Chúa và Đấng Cứu độ, được bảo vệ bởi những tấm kính đặc biệt.
Nhà thờ cũng ngay lập tức sắp xếp giới hạn của Tổng Giám mục Novgorod Clement.
Năm 1528, Đức Tổng Giám mục Makario đã giới thiệu một hiến chương chung trong Tu viện Lipensky.
Dấu vết lịch sử
Nhà thờ Thánh Nicholas trên Lipna được vẽ bằng những bức bích họa trong giai đoạn 1293-94. Khi dọn dẹp các bức tường vào năm 1930, những bức bích họa được bảo quản tốt đã được phát hiện, một trong số đó là thành phần của Truyền tin Truyền tin, nằm trên những cây cột ở phía đông.
Tu viện gần như không phải chịu đựng trong thời kỳ chiếm đóng của Thụy Điển 1611-1617.
Đến năm 1763, tu viện bao gồm: nhà kính của nhà thờ Thánh Sergius của Radonezh và Nhà thờ Chúa Ba Ngôi, nhà thờ đá của Thánh Nicholas, tòa nhà trụ trì từ hai tầng, một tháp chuông bằng gỗ hai tầng với 5 chuông và hàng rào gỗ.
Nhưng sau đó không phải là thời điểm tốt nhất đã đến: năm 1764, tu viện bị bãi bỏ và quy cho tu viện Skovorodsky. Hầu như tất cả các tòa nhà đã được tháo dỡ trong gạch. Nhà thờ Thánh Nicholas trên Lipna, còn lại từ các tòa nhà, đã bị đổ nát vào thế kỷ 19 và đã hoàn toàn tan hoang. Các dịch vụ thiêng liêng được tổ chức ở đó rất hiếm khi.
Sau cuộc cách mạng năm 1917, vì sự xa xôi của thành phố, ngôi đền đã hoàn toàn đóng cửa, và tòa nhà nhà thờ bị hư hỏng nặng. Tháp chuông hai tầng đã bị phá hủy.
