Ở các quốc gia hiện đại, mọi người thành lập các đảng chính trị để trình bày ý tưởng của mình và quá trình này cho thấy rõ mối quan hệ giữa luật pháp, chính trị và nền kinh tế. Họ đồng ý tuân thủ một vị trí chung trong nhiều vấn đề và đồng ý hỗ trợ những thay đổi tương tự trong pháp luật, cũng như các nhà lãnh đạo chung.
Bầu cử trong thế giới hiện đại
Bầu cử thường là một cuộc cạnh tranh giữa các đảng khác nhau, làm tăng vai trò của chính trị trong xã hội. Một số ví dụ về các đảng chính trị là Đại hội Dân tộc Phi (ANC) ở Nam Phi, Tory ở Anh và Đại hội Quốc gia Ấn Độ.
Chính sách là gì?
Chính trị là một từ nhiều mặt. Nó có một tập hợp các ý nghĩa khá cụ thể mang tính mô tả và vô tư (ví dụ, nghệ thuật hay khoa học của chính phủ Chính phủ và các nguyên tắc của chính quyền cai trị), nhưng thường mang ý nghĩa tiêu cực. Ví dụ, ý nghĩa tiêu cực của chính trị, như có thể thấy từ cụm từ chơi trò chơi chính trị, đã được sử dụng ít nhất từ năm 1853, khi chủ nghĩa bãi bỏ Wendell Phillips tuyên bố:
Tính năng chính sách
Nhiều phương pháp đã được triển khai trong chính trị, bao gồm thúc đẩy quan điểm chính trị của một người, đàm phán với các chủ thể chính trị khác, ban hành luật, cân bằng hợp pháp về luật pháp, chính trị và kinh tế, cũng như sử dụng vũ lực, kể cả chiến tranh chống lại đối thủ. Chính trị được thực hiện trên một loạt các cấp độ xã hội: từ các bộ tộc và bộ lạc của các xã hội truyền thống, thông qua chính quyền địa phương hiện đại, các công ty và các tổ chức cho đến các quốc gia có chủ quyền ở cấp độ quốc tế.
Quyền lực và chính trị
Người ta thường nói rằng chính trị là sức mạnh. Hệ thống chính trị là cơ sở xác định các phương pháp chính trị có thể chấp nhận để giải quyết các vấn đề của xã hội. Lịch sử tư tưởng chính trị có thể bắt nguồn từ thời cổ đại, và tất cả là nhờ các tác phẩm kinh điển như Cộng hòa Plato, Chính trị của Aristotle và một số tác phẩm của Khổng Tử.
Phân loại chính sách
Chính sách chính thức đề cập đến chức năng của hệ thống quản lý hiến pháp và các thể chế và thủ tục được xác định công khai. Các đảng chính trị, chính sách công hoặc các cuộc thảo luận về chiến tranh và các vấn đề quốc tế thuộc danh mục chính trị chính thức. Nhiều người coi chính trị chính thức là một cái gì đó ly dị với cuộc sống hàng ngày, nhưng nó vẫn có thể ảnh hưởng đến cuộc sống hàng ngày của họ.
Chính trị bán chính thức là chính trị trong các hiệp hội chính phủ, chẳng hạn như hiệp hội của hàng xóm hoặc nghị viện sinh viên, trong đó đồng quản trị là rất quan trọng.
Chính trị không chính thức được hiểu là sự hình thành các liên minh, thực thi quyền lực và bảo vệ và thúc đẩy các ý tưởng hoặc mục tiêu nhất định. Theo quy định, điều này bao gồm mọi thứ ảnh hưởng đến cuộc sống hàng ngày, chẳng hạn như quản lý văn phòng hoặc hộ gia đình hoặc cách một người hoặc nhóm ảnh hưởng đến người khác. Chính trị không chính thức thường được hiểu là chính trị hàng ngày, do đó ý tưởng rằng "chính trị ở khắp mọi nơi" và vai trò của chính trị trong xã hội ngày càng tăng.
Khái niệm nhà nước
Nguồn gốc của nhà nước có thể được truy tìm khi nghiên cứu nguồn gốc của nghệ thuật quân sự. Trong lịch sử, tất cả các cộng đồng chính trị thuộc loại hiện đại đều có sự tồn tại của họ trong một cuộc chiến thành công. Sự kết nối của pháp luật với kinh tế và chính trị xuất hiện nhiều sau đó.
Các vị vua, hoàng đế và các quốc vương khác ở nhiều quốc gia, bao gồm cả Trung Quốc và Nhật Bản, được coi là thần thánh. Trong số các thể chế cai trị các quốc gia, triều đại cầm quyền đứng ở vị trí đầu tiên cho đến khi Cách mạng Mỹ chấm dứt "quyền thiêng liêng của các vị vua". Tuy nhiên, chế độ quân chủ là một trong những thể chế chính trị tồn tại lâu nhất, từ năm 2100 trước Công nguyên ở Sumer đến thế kỷ 21 sau Công nguyên dưới chế độ quân chủ Anh. Chế độ quân chủ được hiện thực hóa thông qua thể chế quyền lực di truyền.
Nhà vua thường, ngay cả trong các chế độ quân chủ tuyệt đối, cai trị vương quốc của mình với sự giúp đỡ của một nhóm cố vấn ưu tú, mà không có điều đó, ông không thể duy trì quyền lực. Khi các cố vấn này và những người khác ngoài quyền lực đàm phán quân chủ, các chế độ quân chủ lập hiến xuất hiện, có thể được coi là phôi thai của sự cai trị hiến pháp.
Các thuộc hạ, bá tước và công tước vĩ đại nhất của nhà vua ở Anh và Scotland, luôn ngồi ở hội đồng ở những nơi đầu tiên. Kẻ chinh phục tiến hành chiến tranh với kẻ bại trận để trả thù hoặc để cướp, nhưng vương quốc chiến thắng đòi hỏi phải cống nạp. Ưu tiên của bang bang lúc đó là chiến tranh. Một trong những chức năng của hội đồng là giữ cho ngân khố của nhà vua đầy đủ. Một điều nữa là sự hài lòng về nghĩa vụ quân sự và thiết lập quyền lực hợp pháp của nhà vua để giải quyết vấn đề thu thuế và tuyển mộ binh sĩ. Nhờ vậy, sự kết nối của pháp luật với nền kinh tế và chính trị bắt đầu xuất hiện.
Hình thức chính trị
Có nhiều hình thức tổ chức chính trị, bao gồm các quốc gia, các tổ chức phi chính phủ (NGO) và các tổ chức quốc tế như Liên Hợp Quốc. Các quốc gia có thể là hình thức thể chế chính của quản trị chính trị, trong đó nhà nước được hiểu là một thể chế, và chính phủ được hiểu là quyền lực trong quyền lực.
Theo Aristotle, các quốc gia được phân loại thành chế độ quân chủ, quý tộc, dân chủ, dân chủ, đầu sỏ và chuyên chế. Do những thay đổi trong lịch sử chính trị, sự phân loại này hiện được coi là lỗi thời. Điều này phần lớn là do sự thay đổi trong tỷ lệ của luật pháp, chính trị và kinh tế.
Hoa Kỳ
Tất cả các quốc gia là giống của một hình thức tổ chức duy nhất, một quốc gia có chủ quyền. Tất cả các cường quốc của thế giới hiện đại đều tuân thủ nguyên tắc chủ quyền. Quyền lực có chủ quyền có thể được giao cho cả người cai trị chuyên quyền và cho một nhóm, như xảy ra với chính phủ hiến pháp.
Hiến pháp là một văn bản xác định và giới hạn quyền hạn của các nhánh chính phủ khác nhau. Mặc dù hiến pháp là một văn bản, nhưng cũng có một hiến pháp bất thành văn. Nó liên tục được viết bởi nhánh lập pháp của chính phủ - đây chỉ là một trong những trường hợp khi bản chất của hoàn cảnh quyết định hình thức chính phủ phù hợp nhất.
Anh thiết lập thời trang của các hiến pháp bằng văn bản trong Nội chiến, nhưng sau khi Phục hồi bác bỏ sự cai trị của hiến pháp, ý tưởng này đã được các thuộc địa Mỹ giải phóng, và sau đó là Pháp, sau cuộc cách mạng, đã cung cấp cho hiến pháp một chiến thắng trở lại lục địa châu Âu.
Các hình thức của chính phủ
Có nhiều hình thức của chính phủ. Một hình thức là một chính quyền trung ương mạnh, như ở Pháp và Trung Quốc. Một hình thức khác là chính quyền địa phương, chẳng hạn như các quận cổ ở Anh, tương đối yếu hơn nhưng ít quan liêu hơn. Hai hình thức này đã giúp định hình thực tiễn của chính phủ liên bang, đầu tiên ở Thụy Sĩ, sau đó ở Hoa Kỳ vào năm 1776, ở Canada vào năm 1867, ở Đức vào năm 1871 và năm 1901 ở Úc.
Các quốc gia liên bang đã đưa ra một nguyên tắc mới của thỏa thuận hoặc hợp đồng. So với liên đoàn, liên minh có một hệ thống tư pháp phân mảnh hơn, có nghĩa là một tỷ lệ khác nhau của luật pháp, chính trị và kinh tế. Trong Nội chiến Hoa Kỳ, các quốc gia Liên minh tuyên bố rằng nhà nước có thể ly khai khỏi Liên minh là không thể đo lường được vì quyền lực mà chính phủ liên bang có trong các nhánh hành pháp, lập pháp và tư pháp.
Cộng hòa lập hiến về ví dụ của Hiến pháp Hoa Kỳ
Theo giáo sư A. V. Ditsi trong phần Giới thiệu về nghiên cứu Luật Hiến pháp, các đặc điểm cơ bản của hiến pháp liên bang là:
- Hiến pháp tối cao bằng văn bản để ngăn ngừa tranh chấp giữa các khu vực tài phán của các cơ quan liên bang và nhà nước, cũng như để xác định khái niệm và nguyên tắc của pháp luật ở một quốc gia cụ thể.
- Phân phối quyền lực giữa chính phủ liên bang và tiểu bang.
- Tòa án tối cao, được trao quyền để giải thích Hiến pháp và thực thi luật pháp, độc lập với các nhánh hành pháp và lập pháp của chính phủ.
Mối quan hệ của kinh tế với chính trị và pháp luật
Kinh tế chỉ là một trong những ngành khoa học xã hội, và do đó có các lĩnh vực giáp với các lĩnh vực khoa học khác, bao gồm địa lý kinh tế, lịch sử kinh tế, lựa chọn xã hội, kinh tế năng lượng, kinh tế văn hóa, kinh tế gia đình và kinh tế học thể chế. Chúng ta cũng nên đề cập đến kinh tế và kinh doanh, vì trong thế giới hiện đại, những khái niệm này thực tế không thể tách rời.
Phân tích kinh tế của pháp luật là một cách tiếp cận với lý thuyết về luật áp dụng các phương pháp kinh tế cho lĩnh vực lập pháp. Nó liên quan đến việc sử dụng các ý tưởng kinh tế để làm rõ các hậu quả của việc áp dụng các quy phạm pháp luật mới, cũng như đánh giá các quy phạm pháp luật nào có hiệu quả kinh tế và tạo ra một dự báo về phát triển kinh tế xã hội.
Trong một bài viết gốc của Ronald Coase, xuất bản năm 1961, có ý kiến cho rằng quyền tài sản được xác định rõ ràng có thể giúp khắc phục các vấn đề kinh tế phụ thuộc vào các yếu tố bên ngoài. Khám phá này đã thay đổi cách tiếp cận của các nhà kinh tế đối với các vấn đề về kinh tế và kinh doanh.
Kinh tế học năng lượng là một lĩnh vực bao gồm các chủ đề liên quan đến cung và cầu năng lượng. Georgescu-Rogen đã điều chỉnh lại khái niệm entropy liên quan đến nền kinh tế, lịch sự mượn nhiệt động lực học của nó, và trái ngược với những gì ông coi là cơ sở cơ học của nền kinh tế tân cổ điển, được cho là dựa trên vật lý Newton. Công trình của ông đã đóng góp đáng kể cho kinh tế nhiệt và kinh tế môi trường. Ông cũng xuất bản một công việc vốn, sau này đã giúp phát triển một lĩnh vực thú vị như kinh tế học tiến hóa - một môn học hoàn toàn không thể thiếu để tạo ra một dự báo về phát triển kinh tế xã hội.
Chính trị, Kinh tế và Xã hội học
Sự hỗ trợ xã hội học của xã hội học kinh tế phát sinh chủ yếu nhờ vào công trình của nhà khoa học nổi tiếng Emil Durkheim, nhà lý thuyết Max Weber và Georg Simmel về phân tích ảnh hưởng của các hiện tượng kinh tế liên quan đến mô hình xã hội hiện đại. Các tác phẩm kinh điển bao gồm Đạo đức Tin lành của Max Weber và Tinh thần của chủ nghĩa tư bản (1905), cũng như Triết lý về Tiền của George Simmel (1900). Công việc tương đối gần đây của Mark Granovetter, Peter Hadstrom và Richard Svedberg có ảnh hưởng rất lớn trong lĩnh vực này, mở rộng hiểu biết về vai trò và chức năng của nền kinh tế.
Kinh tế chính trị
Kinh tế chính trị là nghiên cứu về sản xuất và thương mại, cũng như mối quan hệ của họ với luật pháp, truyền thống và chính phủ, bao gồm phân phối thu nhập và của cải quốc gia, phát triển các chương trình xã hội, v.v … Làm thế nào kỷ luật kinh tế chính trị phát sinh từ triết học đạo đức trong thế kỷ 18, và Mục tiêu của cô là nghiên cứu quản lý sự giàu có của các bang. Các công trình đầu tiên về kinh tế chính trị thường được quy cho các học giả người Anh Adam Smith, Thomas Malthus và David Ricardo, mặc dù chúng được đi trước bởi công trình của các nhà vật lý Pháp như Francois Quesnay (1694-1774) và Ann-Robert-Jacques Turgot (1727-1774).
Vào cuối thế kỷ 19, thuật ngữ kinh tế trực tuyến, dần dần thay thế thuật ngữ kinh tế chính trị, vì sự phổ biến ngày càng tăng của mô hình toán học, trùng với việc xuất bản một cuốn sách giáo khoa có ảnh hưởng của Alfred Marshall vào năm 1890. Trước đó, William Stanley Jevons, người đề xuất các phương pháp toán học áp dụng cho chủ đề này, đã ủng hộ thuật ngữ kinh tế học vì lợi ích của sự ngắn gọn và với hy vọng thuật ngữ này sẽ trở thành tên gọi được công nhận của khoa học. Các phép đo trích dẫn từ Google Ngram Viewer cho thấy việc sử dụng thuật ngữ kinh tế học của Google đã bắt đầu làm lu mờ các nền kinh tế chính trị của Hồi giáo vào khoảng năm 1910, trở thành thuật ngữ ưa thích cho kỷ luật vào năm 1920. Ngày nay, thuật ngữ kinh tế của người Hồi giáo thường đề cập đến một nghiên cứu hẹp về kinh tế, trong đó không có sự cân nhắc chính trị và xã hội nào khác, trong khi thuật ngữ kinh tế chính trị của Hồi giáo là một cách tiếp cận khoa học riêng biệt và cạnh tranh.
