triết học

Sự nghiêm khắc là sự hủy hoại nhân cách

Mục lục:

Sự nghiêm khắc là sự hủy hoại nhân cách
Sự nghiêm khắc là sự hủy hoại nhân cách
Anonim

Sự nghiêm khắc là tuân thủ nghiêm ngặt luật pháp và các quy tắc được thiết lập, không có quyền phạm sai lầm, nguyên tắc kiên quyết, không chấp nhận ý kiến ​​của người khác, bất kỳ nguyên tắc nào khác với nguyên tắc ban đầu. Hiện tượng này xảy ra khá thường xuyên. Sự nghiêm khắc là một yêu cầu để đệ trình đầy đủ và tuyệt đối các quy tắc. Trong một số trường hợp, thậm chí trái với lẽ thường, lý trí, sự phù hợp và logic. Đây là một sự chuyển đổi từ lợi thế sang bất lợi, nhưng ở đâu đó sự nghiêm khắc đến mức độ nhẹ có thể có tác động tích cực.

Image

Ví dụ về sự nghiêm khắc:

  • Những người cộng sản.

  • Cộng đồng tôn giáo.

  • Nghĩa vụ quân sự.

Triết học

Người đầu tiên phát hiện ra sự khắt khe trong triết học là nhà khoa học nổi tiếng người Đức I. Kant. Theo ý kiến ​​của mình, một người nên phấn đấu cho lý tưởng, được hướng dẫn bởi quy tắc: "Làm điều tốt và không làm điều ác". Quan điểm khá chính xác, phải không? Có thể. Nhưng đàn ông là đàn ông. Mù quáng làm theo các nguyên tắc, anh ta quên mất mục đích hành động của mình.

Tôn giáo

Chúng ta hãy xem xét điều này với một ví dụ cụ thể - sự nghiêm khắc trong tôn giáo. Một người càng mù quáng tuân theo các quy tắc cao nhất, anh ta càng cảm thấy tốt hơn. Tuy nhiên, bất kỳ sự sai lệch nào so với các quy tắc đều dẫn đến tội lỗi không thể chấp nhận được, tội lỗi dẫn đến địa ngục và địa ngục là điều tồi tệ nhất mà một tín đồ sợ hãi. Vì vậy, một người sẵn sàng từ bỏ bất kỳ thái độ nào của chính mình, phối hợp từng hành động với các quy tắc của tôn giáo của mình, chỉ để không chọc giận Chúa. Trong trường hợp này, nó sẽ hoàn toàn không quan trọng những gì hành vi này trên Trái đất sẽ dẫn đến, điều chính là để tránh hỏa hoạn sau khi chết. Thái độ như vậy phá hủy cá nhân, nhưng giáo dục hoàn hảo giáo dục và nguyên tắc mù quáng.

Image

Do đó, sự nghiêm khắc là sự hủy diệt của chính tôn giáo. Thật vậy, lấy các quy tắc của đức tin của mình làm tiêu chuẩn và tuân theo chúng, mà không nghĩ về tính đúng đắn của hành động của mình, một người có nguy cơ mất niềm tin thực sự của mình. Tôn giáo không bao giờ truyền bá sự nghiêm khắc. Trái lại, mọi cách tin vào Thiên Chúa đều nói lên sự tự do của loài người. Xu hướng tương tự có thể được rút ra trong triết học. Theo một lý thuyết vô nghĩa (ví dụ, lý thuyết của Kant), không tính đến các phiên bản khác, mọi người đều có nguy cơ đánh mất Bản ngã của chính mình.