Một trong những vấn đề cấp bách nhất đối với bất kỳ nhà nước nào là văn hóa pháp lý của cá nhân, vì nó có tác động trực tiếp đến sự phát triển chung của xã hội và toàn bộ nhà nước. Đây là cơ sở lý thuyết của nhà nước và là thành phần của các hình thức văn hóa pháp lý khác:
- tôn giáo;
- chính trị;
- xã hội.
Sự tương tác giữa các cá nhân trong xã hội được điều chỉnh bởi các hành vi lập pháp. Văn hóa pháp lý được thể hiện trong quan hệ lao động, phổ quát và xã hội, trong các nhóm chuyên nghiệp, dân tộc và các nhóm xã hội khác. Do đó, đối với mỗi tiểu bang, việc tìm hiểu những điều cơ bản về luật pháp của công dân của họ trên cơ sở liên tục là rất quan trọng, vì giá trị này là nền tảng cho sự phát triển của một xã hội toàn diện.
Thuật ngữ
Văn hóa như vậy là sự tiến bộ trong sự phát triển của loài người, được xác định không phải bởi yếu tố vật chất, mà bởi yếu tố tinh thần. Đây là những chỉ số mà con người đã đạt được sau hàng trăm năm tồn tại trong tất cả các lĩnh vực của cuộc sống, nhờ đó họ đã cải thiện điều kiện sống, nghĩa là họ đã cải thiện hình thức tồn tại của mình.
Văn hóa pháp lý là thành tựu của nhân loại trong việc phát triển quan hệ pháp luật và chính nhà nước, trong việc hình thành các quyền và tự do của mỗi công dân. Nó là một phần không thể thiếu trong sự toàn vẹn tinh thần chung của xã hội.
Các loại hình văn hóa pháp lý
Có 3 loại, tùy thuộc vào hãng:
- văn hóa xã hội;
- văn hóa của một nhóm cụ thể;
- văn hóa pháp lý của nhân cách.
Chúng ta hãy nói về từng loài riêng biệt.
Văn hóa xã hội
Đây là một hệ thống các giá trị được tích lũy bởi mọi người trong một xã hội cụ thể. Thành phần:
- thực hành pháp lý trong nhà nước;
- tuân thủ luật pháp và trật tự;
- trình độ nhận thức pháp lý chung;
- trạng thái chung của khung lập pháp và những người khác.
Văn hóa nhóm
Nhiều chuyên gia trong lĩnh vực luật chống lại việc làm nổi bật mục này trong phân loại, chứ đừng nói cô lập nó như một loài riêng biệt, vì nó được đặc trưng bởi tất cả các yếu tố vốn có trong văn hóa pháp lý của xã hội. Điểm nhấn chính của văn hóa pháp lý của nhóm là cách một người xây dựng mối quan hệ của mình trong một nhóm duy nhất, giữa bạn bè hoặc tại nơi làm việc.
Văn hóa nhân cách
Văn hóa pháp lý của một cá nhân là mức độ phát triển pháp lý, xã hội hóa và giáo dục của mọi công dân nước này. Điều quan trọng là phải hiểu làm thế nào công dân đã học những điều cơ bản và cách chúng được sử dụng trong thực tế. Các tính năng đặc biệt:
- thông báo và định hình sự trưởng thành pháp lý của mỗi cá nhân;
- việc chuyển đổi kiến thức thành thói quen và chuẩn mực hành vi;
- sự sẵn sàng của mỗi người để hành động theo các quy phạm pháp luật được thiết lập;
- khả năng khẳng định quyền của mình nếu bị vi phạm.
Sự nhấn mạnh chính không chỉ là kiến thức về các quy tắc pháp lý, mà còn là việc sử dụng kiến thức trong thực tế, và liên tục. Quan hệ pháp lý với các thực thể pháp lý khác, môi trường chỉ nên được xây dựng theo luật pháp.
Các đặc điểm của văn hóa pháp lý của nhân cách
Bất kỳ nền văn hóa nào trước hết là một sự phấn đấu cho một lối sống văn minh, sự gia tăng các giá trị tinh thần, hành vi, trí tuệ và tâm lý của một cá nhân và toàn thể công chúng. Văn hóa pháp lý của một cá nhân không chỉ là sự hiểu biết về các nền tảng và quy trình pháp lý, mà còn tuân thủ nghiêm ngặt luật pháp. Đồng thời, hành vi của con người không nên bị kích thích liên tục bởi các cơ quan thực thi pháp luật, các tiêu chuẩn do xã hội phát triển nên trở nên quen thuộc với mỗi thành viên.
Dưới đây chúng tôi liệt kê các yếu tố của văn hóa pháp lý của cá nhân. Có ba trong số họ, và tất cả chúng đều quan trọng. Vì vậy, đây là:
- kiến thức về pháp luật, và không chỉ áp dụng lý thuyết, mà còn áp dụng thực tế kiến thức vào thực tiễn, tuân thủ pháp luật;
- một thói quen, chính xác hơn là sự hình thành thái độ cá nhân đối với pháp luật, cần được nhìn thấy trong hành vi tuân thủ pháp luật và tuân thủ pháp luật;
- khả năng của một cá nhân để thực hành kiến thức của mình trong lĩnh vực luật học, khả năng bảo vệ các quyền và tự do của mình mà không vi phạm pháp luật.
Nhận thức pháp luật
Nhận thức pháp lý là một mối liên kết chặt chẽ giữa xã hội, cá nhân và văn hóa pháp lý. Đánh giá và phê bình, mong muốn và kỳ vọng trong một lĩnh vực pháp luật cụ thể, nhận thức về các hoạt động xã hội. Văn hóa hoàn toàn dựa trên ý thức pháp lý, và ngược lại.
Ý thức pháp lý là một loại tư duy pháp lý, nghĩa là, một khả năng cá nhân để xác định vị trí của mình trong thế giới pháp luật, một sự lựa chọn về hành vi của chính mình.
Chức năng pháp lý
1. Nhận thức. Đây là một người nhận thức về các hiện tượng pháp lý và quan hệ pháp lý nói chung.
2. Ước tính. Đây là sự hình thành ý tưởng về pháp luật và chính ý tưởng của một xã hội pháp lý. Trên cơ sở những ý tưởng này, mỗi người xây dựng thái độ tiêu cực hoặc tích cực của mình đối với các quy tắc cá nhân và toàn bộ pháp luật.
3. Quy định. Đây là một sự hiểu biết đầy đủ và xây dựng một mô hình hành vi theo các quy tắc của pháp luật hiện hành.
Hình thành văn hóa pháp lý
Nhà nước pháp quyền chỉ có thể đạt được trong một xã hội nơi nhận thức pháp lý được phát triển tối đa, do đó, một trong những nhiệm vụ quan trọng nhất của bất kỳ chính phủ nào là thúc đẩy trách nhiệm của công dân đối với hành động của họ. Đó là sự dạy dỗ của một nền văn hóa pháp lý - đây là một trong những biện pháp hiệu quả nhất để ngăn chặn tội phạm và cuộc chiến chống tội phạm.
Giáo dục pháp lý bao gồm một tác động có hệ thống đối với ý thức của các cá nhân, sự hình thành văn hóa ứng xử cho mỗi thành viên trong xã hội. Và nó đạt được bằng các phương tiện sau:
1. Giáo dục pháp luật. Bản chất của phương pháp là chuyển giao cho mỗi công dân tất cả các kiến thức tích lũy trong xã hội trong lĩnh vực quan hệ pháp lý. Để dạy mỗi người bảo vệ quyền của mình, từ chối vi phạm pháp luật và hình thành thái độ tích cực với pháp luật. Đương nhiên, mỗi công dân nên có một cách tiếp cận riêng. Giáo dục được tiến hành trong các trường học, các tổ chức giáo dục trung học và đại học, tại các bài giảng và hội thảo.
2. Vận động pháp lý gắn bó chặt chẽ với đào tạo. Ai đó sẽ tuân thủ các quy tắc chỉ dựa trên cơ sở rằng anh ta có hiểu biết chung về pháp luật và pháp luật. Trong các tính cách khác, cần phải nâng cao nhận thức pháp lý liên tục thông qua các bài giảng và các sự kiện tuyên truyền đặc biệt. Rõ ràng là mọi công dân không bắt buộc phải biết luật ở cấp độ của một luật sư có kinh nghiệm, nhưng mọi người đều phải biết những điều cơ bản.
3. Thực hành pháp luật. Bất kể chính phủ chi bao nhiêu cho tuyên truyền và đào tạo, nâng cao nhận thức pháp lý của công dân, không có công việc bình thường của tòa án, công tố viên và thực thi pháp luật, văn hóa pháp lý của xã hội sẽ không tồn tại trong nhà nước. Bất kỳ công dân sẽ làm giống như các cấu trúc tư pháp và quyền lực. Nếu các quan chức lách luật, thì công dân sẽ cố gắng lách luật.
Thực tiễn pháp lý chống lại nền tảng của công lý nhà nước là loại bỏ băng đỏ và hối lộ.
4. Tự học. Không phải ở nơi cuối cùng là tự giáo dục. Nếu một công dân nhận ra rằng anh ta phải tuân theo thư pháp luật, tham gia vào việc nâng cao trình độ giáo dục, thì đây là một sự ngăn chặn rất lớn đối với các hành động bất hợp pháp. Hành vi này nên được tuân theo không chỉ bởi các nhà thực hành pháp lý, mà còn bởi tất cả các công dân của đất nước.
Ngoài ra, sự hình thành các phẩm chất văn hóa xã hội và sự "cải thiện" của chính xã hội - đây là văn hóa pháp lý của cá nhân. Các yếu tố ảnh hưởng đến sự hình thành văn hóa:
- loại bỏ nguyên tắc mà mọi thứ không bị cấm là có thể;
- tăng tính chuyên nghiệp của các quan chức chính quyền các cấp;
- thực hiện thực tế các quy tắc hiến pháp - nhà nước pháp quyền;
- thúc đẩy hành vi hợp pháp, và không chỉ tác động thông qua các biện pháp trừng phạt đối với người phạm tội.
Cùng với điều này, một công dân nên hiểu rằng tất cả các tổ chức pháp lý và dân sự đều nhằm mục đích thực hiện các quyền của mình, bảo vệ họ. Và đây là trách nhiệm trực tiếp của nhà nước.
Xã hội hóa nhân cách trong lĩnh vực pháp luật
Không phải ở nơi cuối cùng là xã hội hóa pháp lý của cá nhân. Xã hội hóa trong khuôn khổ triết học và tâm lý học được coi là sự hình thành nhân cách, sự phát triển và hình thành bản chất xã hội của mỗi công dân. Xã hội hóa pháp lý là một trong những thành phần của xã hội hóa chung của một cá nhân.
Các thành phần của văn hóa pháp lý và xã hội hóa được thực hiện theo các cách sau:
- sự hình thành mối quan hệ của cá nhân này với các cá nhân khác;
- hành vi của công dân nói chung trong xã hội và thái độ của anh ta đối với nhà nước;
- thái độ với chính mình.
Để hình thành xã hội hóa pháp lý đòi hỏi phải phân tích liên tục, và không chỉ các yếu tố tích cực. Điều rất quan trọng là các thành phần của pháp luật ảnh hưởng xấu đến tính cách của một người. Đây có thể là sự không chính xác của việc xây dựng các quy tắc nhất định của pháp luật, sự không nhất quán của các hành vi, sự phức tạp và khối lượng của các bộ luật của các hành vi lập pháp. Tất cả điều này có thể dẫn đến việc một người bắt đầu các hoạt động chống đối xã hội, trong một số trường hợp, thậm chí có thể đạt đến bạo loạn. Sau đó, xảy ra rằng xã hội hóa và nhận thức pháp lý không phải là tiêu chuẩn cho các thành viên của xã hội, nhưng kết quả là, tội phạm và sự bất tuân ngày càng tăng.
Trong thực tế, nhà nước có nghĩa vụ phải liên tục cập nhật các thành phần và chuẩn mực của môi trường xã hội, thích ứng với thực tế hiện tại và nỗ lực hình thành nền dân chủ trong một xã hội với tất cả các dấu hiệu của chủ nghĩa nhân văn và công lý.
Hành vi hợp pháp: khái niệm, dấu hiệu, loại
Hành vi hợp pháp được giải thích như vậy, hoàn toàn phù hợp với các tiêu chuẩn được thông qua trong một xã hội cụ thể. Nó phải được sự chấp thuận của tất cả các thành viên trong xã hội và có ích cho xã hội. Hãy thử phân biệt giữa tiện ích và tính hợp pháp. Chẳng hạn, bạn don bầu phải đi bầu cử - điều này khá hợp pháp, nhưng không có lợi cho xã hội.
Dấu hiệu hợp pháp
1. Bề ngoài, hành vi được thể hiện bằng hành động hoặc không hành động, điều chính là mọi thứ đều nằm trong khuôn khổ của những gì được cho phép.
2. Hành vi có ý nghĩa pháp lý, nghĩa là kéo theo những hậu quả pháp lý.
3. Đó là ý thức trong tự nhiên.
4. Về phía nhà nước, nó được khuyến khích thông qua các tiêu chuẩn cho phép và bảo vệ.
Theo ý nghĩa xã hội, hành vi hợp pháp có thể là:
- cần thiết cho toàn xã hội (ví dụ, nhu cầu phục vụ trong quân đội);
- mong muốn cho nhà nước (ví dụ, nghiên cứu);
- cho phép, nghĩa là một thứ có thể bị các thành viên trong xã hội lên án, nhưng hoàn toàn chấp nhận được theo các quy tắc của luật pháp (ví dụ, các hoạt động của các xã hội tôn giáo).
Hành vi hợp pháp cũng được phân loại trên cơ sở các hành động:
1. Hành vi hoạt động xã hội là hành động của các cá nhân hoàn toàn trùng khớp với các quy tắc của pháp luật. Đối tượng của pháp luật là nhận thức đầy đủ và chấp nhận pháp luật và trật tự hiện hành.
2. Phù hợp. Đây là một hành động của công dân, không dựa trên niềm tin cá nhân, mà trên thực tế là mọi người đều làm điều đó.
3. Hành vi cận biên. Nó được đặc trưng bởi thực tế là một cá nhân tuân theo các yêu cầu của các tiêu chuẩn áp dụng chỉ dưới ảnh hưởng của một mối đe dọa hoặc dưới sự cưỡng bức. Ngay khi kiểm soát bang bang thư giãn, hành vi của người cận biên ngay lập tức trở nên ngược lại và trái pháp luật.
