Bài đăng này là phản ứng của người hâm mộ cuồng nhiệt một thời của tài năng Alla Pugacheva, đối với cơn sóng thần thông tin tràn ngập trong những tháng gần đây về hoàn cảnh của cuộc sống cá nhân của ca sĩ. Khoảng thời gian gần như từ ngày dậy thì đang được thảo luận. Sản phẩm này dành cho người tiêu dùng nào, và quan trọng nhất là mức độ tham gia của chính người quản lý trong gian hàng này là gì?
Luồng thông tin về cuộc sống cá nhân của các ngôi sao nhạc pop là một hiện tượng thú vị. Các cuộc họp và chia tay công khai của Baskov, Lazarev, Kirkorov, Babkina, Bilan, Galkin với những người bạn đồng hành thực sự hoặc tưởng tượng của họ cuối cùng đã làm lu mờ công việc của họ, nếu bạn có thể gọi sản phẩm họ sản xuất. Không ai nhớ những gì họ hát, nhưng mọi người đều biết người mà họ được cho là sống bây giờ hoặc sống sáu tháng trước. Thật không may, ở nước ta, sự khởi đầu của truyền thống quảng bá các ngôi sao theo cách tương tự đã được Alla Borisovna Pugacheva đưa ra một cách chính xác (cô ấy lấy một ví dụ từ Michael Jackson, chứ không phải khác). Cần lưu ý rằng trong màn trình diễn của cô, thoát y cảm xúc công khai ban đầu không phải là một cách quảng bá độc lập, mà là một thiết bị nghệ thuật hợp lý, người nông dân tiếp theo vẫn không phải là một nhân vật nội tại, nhưng theo một cách nào đó, một anh hùng hoạt hình của các bài hát từ chương trình hòa nhạc mới. Nó không phải là thông lệ để làm phức tạp cuộc sống của bạn theo cách này. Kỹ thuật nghệ thuật và hình ảnh thơ mộng trong các tác phẩm của Babkina và Lazarev giống như sự thật lịch sử trong các tác phẩm của Leonid Ilyich Brezhnev.
Thật không may, với sự kết thúc của giai đoạn sáng tạo tích cực trong sự nghiệp của ABP, bản thân cô đã tham gia vào nhóm các nhà đầu cơ tình dục. Ca sĩ Lới liên tục lên tiếng về sự khôn ngoan trần tục không giúp cô tránh được cám dỗ bật clip clip phiếu giảm giá với sự quan tâm phàm tục trong việc nhìn trộm vào lỗ khóa. Thật không may, niềm đam mê dành cho Pasternak đã không cho phép dòng tiên tri của anh ấy không biết gì về sự xấu hổ, là một câu chuyện ngụ ngôn trên môi của mọi người. Một quy tắc tồn tại bên ngoài hiện trường. Vì vậy, bây giờ chúng ta đang chứng kiến một ca sĩ tài tình một lần trong vai trò dẫn dắt các cuộc thi bài hát kinh tởm và nữ anh hùng của một loạt lặp lại vô tận về cuộc sống thân mật của chính mình. Hoạt động như vậy có thể được quy cho bản chất bất lương của các nhà sản xuất truyền hình, nhưng các chương trình dựa trên các cuộc phỏng vấn với chính ca sĩ, tức là dòng chảy của sự mặc khải với mức độ lừa dối khác nhau được chấp nhận bởi chính nữ anh hùng.
Đúng vậy, mức độ chân thành của niềm đam mê Pugacheva đối với người chồng của mình là một chủ đề riêng biệt, không chỉ là điều cấm kỵ, mà còn được thảo luận bằng cách nào đó khi đi qua. Uy tín nữ anh hùng rất lớn đến nỗi những câu hỏi công khai về các khía cạnh kỹ thuật của việc sống chung với những người chồng bị nghi ngờ là đồng tính được coi là không đứng đắn. Câu hỏi - làm thế nào là tốt để nuôi quan hệ công chúng với bạn gái như là một mô hình của cuộc sống gia đình, không được hỏi. Yếu đuối với Chúa, thế hệ trẻ Pugachev có chồng là không thú vị, đối tượng mục tiêu của các chương trình truyền hình kiểu này là những bà nội trợ tỉnh lẻ đã quên mất các hành vi tình dục với người chồng wino. Tuy nhiên, tuyên truyền như vậy là một mối đe dọa đối với đạo đức công cộng, xem phim khiêu dâm lành mạnh cho thế hệ trẻ sẽ hữu ích hơn nhiều về mặt hình thành các mô hình hành vi.
Đối với những người hâm mộ chân thành của Pugacheva, người không quên địa vị và ý nghĩa của mình trong thập niên 70-80, để quan sát tất cả điều này thật đáng buồn. Nhiều người có mong muốn biện minh cho thần tượng. Panegyrics xuất hiện, mô tả ABP như một loại mặc khải tự phát, không phải chịu các đánh giá triết học tiêu chuẩn. Tôi nhớ lại một trò đùa về chính trị gia nhỏ mọn Brezhnev thời Pugacheva.
Tôi không đồng ý Bằng hành vi của mình, ngôi sao đã giảm giá trị của nó đối với văn hóa Nga. Natalya Medvedeva đã viết về sự khác biệt giữa hình ảnh của người nghệ sĩ đau khổ, được trau dồi vào những năm 70, và loại khăn rằn và cô hầu bàn của mẫu thập niên 90. Đây không phải là một sự chuyển đổi nghệ thuật, các quý ông, đây là một sự mất mát rõ ràng của hương vị. Một trò đùa về các chính trị gia nhỏ mọn trong kỷ nguyên của các hiện tượng văn hóa từng được dành riêng cho Solzhenitsyn. Những người sinh ra trong thập niên 90 chỉ đơn giản là giành được hiểu về ý nghĩa của cụm từ Thời đại của Pugacheva.
