Tượng đài của Cherepanov, các kỹ sư và nhà phát minh người Nga, người xây dựng đầu máy hơi nước đầu tiên ở Nga, là tượng đài nổi tiếng nhất của Nizhny Tagil. Nó được dựng lên ở quảng trường trung tâm theo quyết định của Hội đồng nhân dân Liên Xô (22/8/1945). Và việc khai mạc đã diễn ra vào ngày 4 tháng 11 năm 1956. Tượng đài đã tiêu tốn của thành phố 251 nghìn rúp "cũ". Trong bài viết này, chúng tôi sẽ xem xét một số sự thật về tượng đài của Cherepanovs (Nizhny Tagil).
Ý tưởng của tác giả
Công việc tạo ra tượng đài được giao cho nhà điêu khắc A. S. Kondratiev. Ông bắt đầu bằng cách nghiên cứu cuộc sống và cuộc sống của Cherepanov. Ngay sau đó, tác giả đã hình thành khái niệm cơ bản của di tích. Một nhân vật ngồi trong người của cha mình, E. A. Cherepanov, đã nhân cách hóa sức mạnh của thời cổ đại Nga, xuất phát từ chính trái đất. Trong tay của Yefim Alekseemovich là một cuộn giấy, và khuôn mặt của anh ta hướng về phía con trai mình. Do đó, ông đã đưa ra một lời kêu gọi cho thế hệ trẻ về một giải pháp cuối cùng cho vấn đề kỹ thuật đã phát sinh. Và dáng đứng của con trai - Miron Efimovich - thể hiện sức mạnh của tâm trí, sự kiên cường, bình tĩnh và tự tin. Rõ ràng là anh ta sẽ giải quyết vấn đề đã phát sinh. Theo Kondratyev, đây chính xác là những gì những người nhìn vào tượng đài của Cherepanovs (Nizhny Tagil) nên xem.
Thực tế không phù hợp
Điều đáng chú ý là tác giả của tác phẩm điêu khắc, rõ ràng, đầy chủ nghĩa lãng mạn và không hiểu đầy đủ tiểu sử của các anh hùng trong tượng đài của ông. Nếu anh ta làm vậy, thì tượng đài của Cherepanov sẽ trở nên hoàn toàn khác biệt. Theo Lyubimov (người quản lý nhà xây dựng động cơ hơi nước), Efim Alekseevich chỉ được coi là có thẩm quyền. Trên thực tế, anh thậm chí còn không học đọc đúng vào tuổi ba mươi. Cuốn sách duy nhất ông áp đảo là Thánh vịnh. Ngoài ra Cherepanov Sr. không biết viết. Tối đa mà anh ta có khả năng là để đăng nhập vào các tuyên bố.
Sau đó, số lượng sách ông đọc tăng lên. Nhưng, theo những người đương thời, ông đã làm điều này với sự miễn cưỡng rất lớn. Con trai của ông Miron đã tham gia dịch thuật và viết văn bản, và một cháu trai tên là Ammos đã tham gia vào các bản vẽ. Vì vậy, trong cảnh được chụp bởi nhà điêu khắc, rất có thể, Efim Alekseevich, yêu cầu con trai đọc cho anh ta một cuộn giấy.
"Hai người Do Thái"
Đây là những gì tượng đài Cherepanov được đặt biệt danh trong nhân dân sau khi khai trương. Có một điều là vào ngày trọng thể, tuyết đầu tiên rơi xuống, trang trí cho đầu của con trai và cha bằng những chiếc yarmulkes trắng. Nhưng sau đó, cư dân Tagil đã yêu thích tượng đài của những người tiên phong xây dựng đầu máy hơi nước, và họ bắt đầu gọi tượng đài đó một cách đơn giản - sen Cherepanovs hay hay Skull Skulls.
Hai sự thật thú vị được kết nối với việc xây dựng. Theo thời gian, họ biến thành những huyền thoại đô thị.
Sự thật thứ nhất: Khuôn mặt
Những người trẻ tuổi không có khả năng nhận thấy tính năng này. Nhưng các đại diện của thế hệ cũ, sau khi kiểm tra cẩn thận di tích, có những phỏng đoán mơ hồ: họ đã nhìn thấy những khuôn mặt này ở đâu đó. Ít nhất hai lần một năm.
Để hiểu tại sao điều này xảy ra, bạn cần phải chuyển sang lịch sử. Trong những thời điểm xa xôi đó, các thành viên của Liên minh Nghệ sĩ kiếm được chủ yếu bằng cách tạo ra các tác phẩm điêu khắc và bán thân của các nhân vật sùng bái. Tất nhiên, những người chính là các nhà lý luận của chủ nghĩa cộng sản khoa học - Engels, Marx và Lenin. Về vấn đề này, nhà điêu khắc Kondratiev, người đã tạo ra tượng đài cho Cherepanovs, cũng không ngoại lệ. Hoặc là anh ta quyết định không bận tâm đến việc vẽ chân dung của con trai và cha mình, hoặc thói quen để lại dấu ấn nhất định, nhưng Miron rất giống với Marx, và cha anh ta là Engels.
Sự thật thứ hai: huyền thoại la bàn
Câu chuyện này là về một công cụ vẽ, được cho là nằm trong tay của Miron Efimovich. Nhân tiện, đài tưởng niệm Cherepanovs (Nizhny Tagil) được kết nối bằng một sợi lịch sử với một tòa nhà nổi tiếng khác - một tượng đài để vinh danh NN Demidov. Và họ hợp nhất bởi không có gì hơn một chiếc la bàn.
Mọi chuyện bắt đầu vào năm 1830, khi các con trai của Demidov quyết định xây dựng một tượng đài cho ông. Bảy năm sau, trật tự của họ đã sẵn sàng. Tượng đài được dựng lên vào năm 1837 bên cạnh nhà thờ Vyisko-Nikolskaya còn dang dở. Có ngôi mộ của Demidovs. Sau một thời gian, Nizhny Tagil đã được Alexander II đến thăm và ra lệnh cho di tích được chuyển đến quảng trường chính.
Các tượng đài hóa ra là ấn tượng. Trên bệ đá cẩm thạch có hai hình: mặc áo caftan của tòa án, Demidov đưa tay ra cho một phụ nữ quỳ trong bộ đồ và vương miện của Hy Lạp cổ đại. Bên dưới cặp trung tâm ở các góc là bốn nhóm đồng mô tả các thời kỳ khác nhau trong cuộc sống của nhà công nghiệp: người học việc, người khai sáng, người bảo vệ và người bảo trợ.
Vài năm sau, thư ký Belov đã phát hiện ra hành vi trộm cắp một số yếu tố của di tích. Từ nhóm điêu khắc, nơi Demidov được miêu tả là một học sinh, la bàn và cuốn sách biến mất. Nhân viên bán hàng đã thông báo cho các chủ sở hữu, và các vật dụng cần thiết đã nhanh chóng được phục hồi tại nhà máy. Nhưng hai tháng sau câu chuyện lặp lại. Với một nỗi sợ hãi, Belov đã lan truyền tin đồn rằng Freidiaons xuất hiện trong làng. Ai khác có thể mạnh dạn ăn cắp một cuốn sách và một chiếc la bàn từ một tượng đài trước những người canh gác đập, nhà thờ và nhà máy quản lý? Chỉ có thợ xây …
Để ngăn chặn sự cướp bóc thêm của di tích, người quản lý đã ra lệnh xoắn tất cả các bộ phận nhỏ từ cấu trúc, sau đó bàn giao chúng cho nhà kho theo kho. Năm 1891, Bảo tàng Khai thác đã mở cửa và tất cả các yếu tố từ tượng đài Demidov đã được chuyển đến giải trình của nó. Kết quả là, chỉ có dấu hiệu của Sao Thủy còn tồn tại đến thời của chúng ta. Vâng, bản thân công trình đang chờ đợi một số phận không thể chối cãi. Năm 1919, sau khi kết thúc cuộc cách mạng, tượng đài Demidov, cùng với bốn câu chuyện ngụ ngôn, đã được gửi đến Moscow để nấu chảy lại.
