Nói về xã hội vừa dễ vừa khó. Một mặt, mọi người đều quen thuộc với khái niệm này từ khi còn nhỏ, mặt khác, rất khó để tự mình tìm ra hệ thống phức tạp này là gì, nó hoạt động như thế nào và nó giải quyết những nhiệm vụ gì. Để bắt đầu, cần nhớ rằng các nhà khoa học chia sẻ các khái niệm của xã hội theo nghĩa rộng của từ này và trong phạm vi hẹp.
Định nghĩa thứ hai khá đơn giản. Trong trường hợp này, xã hội được hiểu là một hệ thống phát triển năng động, các yếu tố chính là con người, các nhóm xã hội và các tổ chức xã hội kết nối chúng. Đó là với khái niệm này mà các nhà xã hội học chủ yếu làm việc.
Xã hội theo nghĩa rộng là một phạm trù, trước hết, mang tính triết học. Mọi người bắt đầu quay sang nó từ thời cổ đại khi các nhà triết học như Plato và Aristotle lần đầu tiên tuyên bố rằng khả năng tự tổ chức trong xã hội là dấu hiệu quan trọng nhất về sự khác biệt giữa người và động vật.
Tuy nhiên, xã hội theo nghĩa rộng đã trở thành một vấn đề chính trị - triết học thực sự trong Khai sáng. Chính trong giai đoạn này, nó bắt đầu được coi là một cơ chế hòa giải nhất định giữa một cá nhân và nhà nước, như một thể chế xã hội quan trọng chỉ đạo sự phát triển chung của mỗi cá nhân. Ngoài ra, chính tại Pháp của thế kỷ 18, ý tưởng này lần đầu tiên lên tiếng rằng xã hội theo nghĩa rộng là toàn bộ nhân loại, là một phần đặc biệt của thế giới vật chất.
Một đóng góp đáng kể cho nghiên cứu về vấn đề này được thực hiện bởi các nhà khoa học trong nước. Trước hết, điều này liên quan đến các nhà triết học như N. Berdyaev, V. Soloviev, S. Frank. Họ trong các tác phẩm của họ tập trung vào bản chất tinh thần của con người, mong muốn không ngừng nảy sinh của anh ta để tìm kiếm chính mình trong thế giới này và tự hoàn thiện bản thân.
Mỗi xu hướng triết học bằng cách nào đó đã đặt ra vấn đề của xã hội, tìm cách giải thích nó theo khái niệm riêng của nó. Hơn nữa, càng xa, xu hướng xác định càng bắt đầu trượt dốc: một số nhà khoa học đặt bản chất kinh tế của cơ chế này lên hàng đầu, một số khác thuộc linh. Hiện nay, xã hội được coi là một mặt, động lực thúc đẩy sự phát triển của nền văn minh nhân loại và mặt khác là kết quả tất yếu của quá trình này. Với cách tiếp cận này, bản chất năng động của hệ thống này được nhấn mạnh một cách không tự nguyện, không thay đổi mà phát triển cùng với sự phát triển của con người.
Nhìn vào xã hội theo nghĩa rộng, các nhà khoa học nhận ra rằng tác động trực tiếp của nó đối với mỗi cá nhân ít đáng chú ý hơn, ví dụ, trong trường hợp của một nhóm xã hội, và các kết nối bên trong nó kém bền hơn đáng kể. Đồng thời, ở cấp độ của toàn nhân loại, những thành phần vật chất và tinh thần cần thiết được bảo tồn cho phép mỗi người cụ thể nhận ra chính họ, khiến họ cảm thấy rằng một phần của thế giới mà thế giới này có thể thay đổi và sử dụng một cách đáng chú ý.
