Chế độ phi dân chủ được chia thành độc tài và chuyên chế. Họ là những quốc gia dựa trên sức mạnh của một nhà độc tài hoặc nhà cầm quyền bị cô lập hàng đầu. Ở những nước như vậy, dân số nói chung không thể gây áp lực lên chính quyền. Vô số cuộc chiến tranh, khủng bố và những nỗi kinh hoàng khác của chế độ chuyên quyền có liên quan đến chế độ phi dân chủ.
Đặc điểm của chế độ toàn trị
Bất kỳ chế độ phi dân chủ nào cũng tước đoạt địa vị của nguồn quyền lực. Phần lớn, ở một đất nước có hệ thống quản lý như vậy, công dân không thể can thiệp vào các vấn đề nhà nước. Ngoài ra, những người không thuộc về giới thượng lưu bị tước quyền tự do và quyền của họ. Chế độ phi dân chủ được chia thành hai loại - toàn trị và độc tài. Không có dân chủ thực tế trong cả hai trường hợp. Toàn bộ nguồn lực hành chính và quyền lực tập trung trong tay một nhóm người nhất định, và trong một số trường hợp thậm chí là một người.
Cơ sở chính mà chế độ phi dân chủ toàn trị dựa vào là nhân vật của nhà lãnh đạo, theo quy định, được đưa ra bởi một nhóm quyền lực (đảng, quân đội, v.v.). Quyền lực trong trạng thái như vậy được giữ đến cuối cùng với chi phí của bất kỳ phương tiện. Trong mối quan hệ với xã hội, bạo lực cũng được sử dụng. Đồng thời, quyền lực toàn trị đang cố gắng để trông hợp pháp. Đối với điều này, các chế độ như vậy tranh thủ sự hỗ trợ xã hội lớn thông qua tuyên truyền, ảnh hưởng tư tưởng, chính trị và kinh tế.
Dưới chế độ toàn trị, xã hội mất đi nền tảng công dân và độc lập. Hoạt động sống còn của ông theo nhiều cách được quốc hữu hóa. Các đảng toàn trị luôn tìm cách thâm nhập vào bất kỳ cấu trúc xã hội nào - từ chính quyền thành phố đến giới nghệ thuật. Đôi khi những thí nghiệm như vậy thậm chí có thể ảnh hưởng đến cuộc sống cá nhân và thân mật của một người. Trong thực tế, tất cả mọi người trong một hệ thống như vậy trở thành một bánh răng nhỏ của một cơ chế khổng lồ. Một chế độ phi dân chủ đang đàn áp bất kỳ công dân nào đang cố gắng can thiệp vào sự tồn tại của nó. Chế độ toàn trị làm cho sự đàn áp có thể xảy ra không chỉ chống lại những người bình thường, mà còn chống lại những kẻ độc tài thân cận. Chúng là cần thiết để tăng cường và duy trì quyền lực, vì khủng bố được tái tạo định kỳ cho phép bạn khiến người khác sợ hãi.
Tuyên truyền
Một xã hội toàn trị điển hình có một số đặc điểm. Nó sống dưới một hệ thống độc đảng, cảnh sát kiểm soát, độc quyền về thông tin trên các phương tiện truyền thông. Một nhà nước toàn trị không thể tồn tại mà không có sự kiểm soát toàn cầu đối với đời sống kinh tế của đất nước. Hệ tư tưởng của sức mạnh như vậy, như một quy luật, là không tưởng. Giới cầm quyền sử dụng các khẩu hiệu về một tương lai vĩ đại, sự độc quyền của người dân và sứ mệnh duy nhất của một nhà lãnh đạo quốc gia.
Bất kỳ chế độ phi dân chủ nào cũng nhất thiết phải sử dụng trong việc tuyên truyền hình ảnh của kẻ thù chống lại kẻ mà anh ta đang chiến đấu. Những người chống đối có thể là đế quốc nước ngoài, dân chủ, cũng như người Do Thái, nông dân kulak của họ, v.v. Biện pháp tu từ như vậy cho phép bạn huy động mọi người chiến đấu với những đối thủ vô hình và thực sự, đánh lạc hướng họ khỏi những vấn đề của chính họ.
Chẳng hạn, chế độ nhà nước chính trị của Liên Xô liên tục đề cập đến chủ đề kẻ thù ở nước ngoài và trong hàng ngũ công dân Liên Xô. Vào những thời điểm khác nhau ở Liên Xô, họ đã chiến đấu với tư sản, nắm đấm, vũ trụ, sâu bệnh trong sản xuất, gián điệp và nhiều kẻ thù trong chính sách đối ngoại. Xã hội toàn trị ở Liên Xô đã đạt đến "thời hoàng kim" vào những năm 1930.
Hệ tư tưởng tối quan trọng
Chính quyền càng tích cực gây áp lực lên các đối thủ tư tưởng của họ, nhu cầu về một hệ thống độc đảng càng trở nên mạnh mẽ hơn. Chỉ có nó cho phép bạn xóa bỏ bất kỳ cuộc thảo luận. Quyền lực có dạng thẳng đứng, trong đó mọi người, từ phía dưới, rất nghiêm túc thực hiện đường lối chung tiếp theo của bữa tiệc. Trong hình dạng của một kim tự tháp như vậy, đã có một đảng Quốc xã ở Đức. Hitler cần một công cụ hiệu quả có thể thực hiện các kế hoạch của Fuhrer. Đức quốc xã không nhận ra bất kỳ sự thay thế nào cho mình. Họ tàn nhẫn trấn áp đối thủ của họ. Trong lĩnh vực chính trị được làm sạch của chính phủ mới, việc theo đuổi khóa học của nó trở nên dễ dàng hơn.
Chế độ độc tài chủ yếu là một dự án tư tưởng. Despots có thể giải thích chính trị của họ bằng lý thuyết khoa học (như những người cộng sản đã nói về cuộc đấu tranh giai cấp) hoặc quy luật tự nhiên (như Đức quốc xã lý luận, giải thích tầm quan trọng quan trọng của quốc gia Đức). Tuyên truyền toàn trị thường đi kèm với giáo dục chính trị, giải trí và hành động quần chúng. Đó là đám rước đuốc Đức. Và ngày nay, những đặc điểm tương tự vốn có trong các cuộc diễu hành ở Bắc Triều Tiên và các lễ hội ăn thịt ở Cuba.
Chính sách văn hóa
Chế độ độc tài cổ điển là một chế độ hoàn toàn chinh phục văn hóa và khai thác nó cho mục đích riêng của nó. Kiến trúc tượng đài và tượng đài cho các nhà lãnh đạo thường được tìm thấy ở các nước toàn trị. Điện ảnh và văn học được kêu gọi để tụng các mệnh lệnh của đế quốc. Trong các công trình như vậy, về nguyên tắc, không thể có sự chỉ trích về hệ thống hiện có. Trong sách và phim, chỉ có mọi thứ hay được nhấn mạnh, và thông điệp Cuộc sống đã trở nên tốt đẹp hơn, cuộc sống trở nên vui nhộn hơn là chính trong đó.
Khủng bố trong một hệ thống phối hợp như vậy luôn luôn kết hợp chặt chẽ với tuyên truyền. Không có sự nuôi dưỡng ý thức hệ, anh ta mất đi tác động to lớn của mình đối với cư dân của đất nước. Đồng thời, bản thân tuyên truyền không có khả năng ảnh hưởng đầy đủ đến công dân nếu không có làn sóng khủng bố thường xuyên. Một chế độ nhà nước chính trị toàn trị thường kết hợp hai khái niệm này. Trong trường hợp này, các hành động đe dọa trở thành vũ khí tuyên truyền.
Bạo lực và bành trướng
Chế độ toàn trị không thể tồn tại nếu không có các cơ quan quyền lực và sự thống trị của họ đối với tất cả các khía cạnh của xã hội. Với công cụ này, quyền lực tổ chức kiểm soát hoàn toàn con người. Mọi thứ đều được giám sát chặt chẽ: từ quân đội và các tổ chức giáo dục đến nghệ thuật. Một người thậm chí không quan tâm đến lịch sử biết về Gestapo, NKVD, Stasi và phương pháp làm việc của họ. Họ được đặc trưng bởi bạo lực và sự giám sát toàn diện của mọi người. Trong kho vũ khí của họ là những dấu hiệu quan trọng của một chế độ phi dân chủ: bắt giữ bí mật, tra tấn, bản án dài. Ví dụ, ở Liên Xô, phễu đen và tiếng gõ cửa trở thành biểu tượng của toàn bộ thời kỳ tiền chiến tranh. Để phòng chống khủng bố, thậm chí có thể được hướng vào một dân số trung thành.
Một nhà nước toàn trị và độc tài thường tìm cách mở rộng lãnh thổ trong mối quan hệ với các nước láng giềng. Ví dụ, các chế độ cực hữu của Ý và Đức có toàn bộ lý thuyết về không gian quan trọng của người Hồi giáo cho sự phát triển và thịnh vượng hơn nữa của quốc gia. Ở bên trái, ý tưởng này được ngụy trang thành một cuộc cách mạng thế giới, một sự trợ giúp cho những người vô sản ở các nước khác, v.v.
Chế độ độc đoán
Nhà nghiên cứu nổi tiếng Juan Linz đã xác định các tính năng chính đặc trưng của chế độ độc tài. Đây là một hạn chế của chủ nghĩa đa nguyên, thiếu một hệ tư tưởng hướng dẫn rõ ràng và mức độ tham gia thấp của mọi người vào đời sống chính trị. Nói một cách đơn giản, chủ nghĩa độc đoán có thể được gọi là một hình thức mềm mại của chế độ toàn trị. Tất cả đều là những chế độ phi dân chủ, chỉ với những mức độ khác nhau từ những nguyên tắc dân chủ của chính phủ.
Trong tất cả các tính năng của chủ nghĩa độc đoán, chính là sự vắng mặt của chủ nghĩa đa nguyên. Tính một chiều của các quan điểm được chấp nhận có thể tồn tại đơn giản là trên thực tế hoặc nó có thể được sửa chữa. Hạn chế chủ yếu ảnh hưởng đến các nhóm lợi ích lớn và các hiệp hội chính trị. Trên giấy, chúng có thể cực kỳ mờ. Ví dụ, chủ nghĩa độc đoán cho phép sự tồn tại của các đảng "độc lập" khỏi chính phủ, mà trên thực tế là con rối hoặc quá không đáng kể để ảnh hưởng đến tình hình thực tế. Sự tồn tại của những người thay thế như vậy là một cách để tạo ra một chế độ lai. Anh ta có thể có một showcase dân chủ, nhưng tất cả các cơ chế nội bộ của anh ta hoạt động theo dòng chung được đặt từ trên và không cho phép phản đối.
Thông thường, chủ nghĩa độc đoán chỉ là bước đệm cho chủ nghĩa toàn trị. Nhà nước quyền lực phụ thuộc vào nhà nước của các tổ chức nhà nước. Chế độ toàn trị không thể được xây dựng qua đêm. Để hình thành một hệ thống như vậy, phải mất một thời gian (từ vài năm đến nhiều thập kỷ). Nếu nhà cầm quyền bắt tay vào con đường thắt chặt hạt dẻ cuối cùng, thì ở một giai đoạn nhất định, nó vẫn sẽ độc đoán. Tuy nhiên, với sự hợp nhất hợp pháp của các mệnh lệnh toàn trị, những đặc điểm thỏa hiệp này sẽ ngày càng mất đi.
Chế độ lai
Dưới một hệ thống độc đoán, quyền lực có thể để lại tàn dư của xã hội dân sự hoặc các yếu tố cá nhân của nó. Tuy nhiên, trái với điều này, các chế độ chính trị chính của loại này chỉ dựa vào ngành dọc của riêng họ và tồn tại tách biệt với phần lớn dân số. Họ tự điều chỉnh và cải cách chính họ. Nếu công dân được hỏi ý kiến của họ (ví dụ, dưới dạng plebiscites), thì điều này được thực hiện trong chương trình giới thiệu và chỉ để hợp pháp hóa các đơn đặt hàng đã được thiết lập. Một nhà nước độc tài không cần một dân số được huy động (trái ngược với một hệ thống toàn trị), bởi vì không có một ý thức hệ vững chắc và khủng bố lan rộng, những người như vậy sớm muộn sẽ phản đối hệ thống hiện có.
Sự khác biệt giữa chế độ dân chủ và phi dân chủ là gì? Trong cả hai trường hợp, có một hệ thống bầu cử, nhưng vị trí của nó là hoàn toàn khác nhau. Chẳng hạn, chế độ chính trị Hoa Kỳ hoàn toàn phụ thuộc vào ý chí của công dân, trong khi trong một hệ thống độc đoán, bầu cử trở thành một sự giả tạo. Một chính phủ quá mạnh có thể sử dụng các nguồn lực hành chính để đạt được kết quả cần thiết trong trưng cầu dân ý. Và trong các cuộc bầu cử tổng thống hoặc quốc hội, bà thường dùng đến việc cọ sát lĩnh vực chính trị, khi mọi người được trao cơ hội chỉ bầu cho các ứng cử viên quyền của Drake. Trong trường hợp này, các thuộc tính của quá trình bầu cử được giữ lại bên ngoài.
Dưới chế độ độc đoán, một hệ tư tưởng độc lập có thể được thay thế bằng uy quyền tối cao của tôn giáo, truyền thống và văn hóa. Sử dụng những hiện tượng này, chế độ làm cho chính nó. Sự nhấn mạnh vào truyền thống, không thích thay đổi, bảo thủ - tất cả điều này là đặc trưng của bất kỳ trạng thái nào thuộc loại này.
Chính quyền quân sự và chế độ độc tài
Chế độ độc đoán là một khái niệm chung. Nó có thể bao gồm một loạt các hệ thống điều khiển. Thông thường trong loạt bài này có một nhà nước quan liêu quân sự, dựa trên một chế độ độc tài quân sự. Sức mạnh như vậy được đặc trưng bởi sự thiếu ý thức hệ. Liên minh cầm quyền là một liên minh của quân đội và quan chức. Chế độ chính trị Hoa Kỳ, giống như bất kỳ nhà nước dân chủ nào khác, bằng cách nào đó được kết nối với các nhóm có ảnh hưởng này. Tuy nhiên, trong một hệ thống được điều chỉnh bởi nền dân chủ, cả quân đội lẫn quan chức đều không chiếm vị trí đặc quyền thống trị.
Mục tiêu chính của chế độ độc tài được mô tả ở trên là để đàn áp các nhóm dân số tích cực, bao gồm các nhóm dân tộc thiểu số về văn hóa, dân tộc và tôn giáo. Họ có thể gây nguy hiểm tiềm tàng cho những kẻ độc tài, bởi vì họ có khả năng tự tổ chức tốt hơn những cư dân khác của đất nước. Trong một nhà nước độc tài quân sự, tất cả các bài viết được phân phối theo hệ thống phân cấp quân đội. Nó có thể là cả chế độ độc tài của một người, và chính quyền quân sự, bao gồm giới cầm quyền (chẳng hạn như chính quyền quân sự ở Hy Lạp năm 1967-1974).
Chế độ độc đoán doanh nghiệp
Trong hệ thống doanh nghiệp, các chế độ phi dân chủ được đặc trưng bởi sự đại diện độc quyền trong quyền lực của các nhóm lợi ích nhất định. Một nhà nước như vậy phát sinh ở các quốc gia nơi phát triển kinh tế đã đạt được những thành công nhất định và xã hội quan tâm đến việc tham gia vào đời sống chính trị. Chế độ độc đoán doanh nghiệp là sự giao thoa giữa chế độ độc đảng và đảng đại chúng.
Đại diện hạn chế làm cho nó dễ dàng để quản lý. Một chế độ dựa trên một tầng lớp xã hội cụ thể có thể chiếm đoạt quyền lực, đồng thời đưa ra các tài liệu cho một hoặc nhiều nhóm dân cư. Một nhà nước tương tự đã tồn tại ở Bồ Đào Nha vào năm 1932-1968. dưới Salazar.
