Sớm hay muộn, mọi người đều hỏi sự kiêu ngạo là gì, nó có nghĩa là gì và nó tốt hay xấu.
Sự kiêu ngạo trong từ điển giải thích
Đánh giá theo từ điển giải thích của tiếng Nga, từ kiêu ngạo định nghĩa một người kiêu ngạo, kiêu ngạo và kiêu ngạo. Từ điển Ephraim từ cũng giải thích nó như một tài sản của một người kiêu ngạo, kiêu ngạo. Theo Ushakov, sự kiêu ngạo được định vị là mối quan hệ với thực tế xung quanh của một người tự mãn kiêu ngạo và khinh miệt.
Tất nhiên, những người đang trong một cuộc tìm kiếm tâm linh, và nói chung những người có nhận thức cao, cần phải quyết định về khả năng chấp nhận sự kiêu ngạo trong tính cách đối với họ. Nếu bạn nghĩ rằng chất lượng có thể chấp nhận được thì có lẽ sẽ không hại gì khi xác định mức độ cho phép. Để làm điều này, đưa ra từ ngữ chính xác của thuật ngữ "kiêu ngạo". Những gì phẩm chất này có thể mang lại cho cuộc sống của một người, và những gì nó có thể tước đi chủ sở hữu của nó, được xác định chủ yếu bởi mức độ tâm linh của mỗi cá nhân. Được biết, những người thuộc linh là những người nhìn thấy sự quan trọng thông qua bức màn của hoàn cảnh và không chịu khuất phục trước tình cảm. Một người đàn ông của một nhà kho như vậy không chỉ không thể tự hào về sự hiện diện của niềm kiêu hãnh và sự phù phiếm quá mức trong mình, mà còn không muốn.
Kiêu ngạo và Kitô giáo
Sự kiêu ngạo - điều gì đối với một Cơ đốc nhân? Đối với tín đồ của tôn giáo này - đó là một tội ác bất biến. Những người đã đọc Kinh thánh ít nhất một lần trong đời không thể không chú ý rằng những phẩm chất như sự phù phiếm, kiêu ngạo và kiêu ngạo luôn đi ngược lại với sự khiêm nhường, vâng lời và tha thứ. Sự xấc xược vốn có ở người đàn ông kiêu ngạo, theo Cựu Ước và Tân Ước, dẫn đến thảm họa và sụp đổ.
Trong Kinh thánh, bạn thường có thể tìm thấy những công thức như vậy xác định sự kiêu ngạo của trái tim là một cảm giác quyến rũ, dẫn đến tham nhũng và cái chết. Nếu chúng ta chuyển sang tiểu sử của những người cha thánh của nhà thờ, thì tất cả bọn họ đều coi phẩm chất này là xấu xa, cướp đi trái tim của hòa bình và khiến linh hồn rơi vào bối rối, và phải chiến đấu hết mình. Vì lý do này, có lẽ cần phải nói về sự kiêu ngạo trong Kitô giáo, nhưng trong khuôn khổ giải thích một trong những nguyên lý chính của đức tin - Thánh Kinh.
Sự kiêu ngạo trong văn học cổ điển
F. Dostoevsky, với tư cách là một người đàn ông chính thống, tôn giáo sâu sắc, đã định nghĩa tiêu cực phẩm chất này trong tính cách của mình: "Sự kiêu ngạo làm phát sinh sự phù phiếm trong anh ta, phù phiếm với sự kiêu ngạo". Tuy nhiên, trong văn học cổ điển, thuật ngữ "kiêu ngạo" không phải lúc nào cũng được sử dụng như một tài sản của một người bỏ bê người khác và tự phụ.
Ví dụ, hình ảnh của cô gái Turgenev: "Bạn kiêu ngạo, dịu dàng và trong sáng". Đó là, ý nghĩa của từ "kiêu ngạo" dường như khá dễ hiểu. Nhưng đồng thời, chính người được gán cho anh ta sẽ quyết định liệu một tài sản của nhân vật đó có được phép và không gây khó chịu cho người khác hay không.
