Nhờ các tác phẩm triết học của nhà nhân văn Leonardo Bruni, mọi người đã có thể nhìn vào xã hội và sự tương tác trong đó từ một khía cạnh khác. Ông là tín đồ của Salutati. Các tác phẩm chính của Leonardo Bruni và thông tin về cuộc đời ông được trình bày trong bài báo.
Về cuộc đời của một triết gia
Theo báo cáo lịch sử, nhà nhân văn ra đời vào khoảng năm 1370. Nơi sinh của anh là Arezzo. Ban đầu, anh tỏ ra quan tâm đặc biệt đến luật học. Leonardo Bruni đã nghiên cứu nó ở Florence và Ravenna.
Sau khi nói chuyện với Emanuel Chrysolor, anh quyết định nghiêm túc tham gia vào thời cổ đại. Một giai đoạn quan trọng trong cuộc đời ông là dịch vụ thư ký giáo hoàng. Năm 1415 có ý nghĩa trong tiểu sử của Leonardo Bruni liên quan đến việc ông tham gia Hội đồng hiến pháp. Ở đó, ông đi cùng với Giáo hoàng John, chính ông hai mươi ba.
Sau sự lắng đọng của giáo hoàng, nhà triết học chuyển đến Florence, nơi ông đi sâu vào các vấn đề của nước cộng hòa. Kết quả công việc của ông là một bài tiểu luận quan trọng đối với nhà nước của Lịch sử Florentinarum libri XII. Nó không chỉ thể hiện những ý tưởng cơ bản trong triết lý của Leonardo, mà còn cung cấp cho ông quyền công dân Florentine. Sau đó, nhà nhân văn đã được trao chức vụ thư ký nhà nước cộng hòa và giữ nó cho đến cuối ngày.
Thế giới quan Leonardo Bruni
Mô tả ngắn gọn tất cả những suy nghĩ của anh ấy, tất nhiên, là không thể. Công việc của triết gia dựa trên niềm tin rằng mọi người đều có tiềm năng sáng tạo không giới hạn. Dựa trên tuyên bố này, ông đề nghị mọi người trong suốt cuộc đời nên cố gắng phát triển toàn diện. Niềm tin vào sự tốt đẹp và phủ nhận chủ nghĩa khổ hạnh cũng chiếm một vị trí nghiêm trọng trong các tác phẩm của triết gia. Những khu vực này có thể được gọi là những ý tưởng chính của Leonardo Bruni.
Sự khác biệt giữa Bruni và các triết gia thời Phục hưng và đại diện của thời Trung cổ
Phần lớn các nhà triết học thời bấy giờ ưa thích chiêm nghiệm. Leonardo tin rằng chỉ có một sự tồn tại tích cực là đúng. Theo ông, sự nhàn rỗi nên xa lạ với các nhà hiền triết. Nhưng giao tiếp hữu ích, có khả năng nâng cao tầm nhìn, luôn có giá cho anh ta.
Đối với thái độ đối với gia đình và trẻ em, ở đây, quan điểm của Bruni khác với những người cùng thời. Vào thời đó, xã hội không chú ý đầy đủ đến việc dọn phòng, và chăm sóc trẻ em thậm chí còn được so sánh với hành vi bất lợi. Leonardo không chia sẻ ý kiến này. Ông không chỉ liên quan tích cực đến hôn nhân hợp pháp và giáo dục văn hóa của trẻ em, mà còn lưu ý sự cần thiết của các quá trình này để phát triển xã hội.
Suy nghĩ của một người theo chủ nghĩa nhân văn đã đến với anh ta để xem sự phục vụ lâu dài của anh ta trong chính phủ cộng hòa
Leonardo đã phải giữ nhiều bài viết trong suốt cuộc đời mình. Lâu nhất là công việc của ông như một thủ tướng cộng hòa. Chính mười bảy năm phục vụ này đã làm nảy sinh những suy nghĩ phổ biến và quan trọng nhất đối với nhân loại.
- Tư tưởng yêu nước. Rõ ràng nhất là tầm nhìn của ông được trình bày trong tác phẩm "Ca ngợi Florence".
- Hoạt động dịch thuật. Có một lần, Bruni tích cực tiếp thu kiến thức về ngôn ngữ Hy Lạp từ Manuel Chrysolor. Kiến thức này đã trở nên rất hữu ích cho cả sự phát triển của chủ nghĩa nhân văn và để tạo ra một hướng khoa học mới. Vì vậy, Leonardo được coi là một trong những người sáng lập các hoạt động dịch thuật. Chính nhờ lực lượng của ông mà các bản dịch tiếng Latinh về các tác phẩm của các nhà triết học vĩ đại như Plato, Aristotle, Demosthenes, Plutarch đã xuất hiện. Những bản dịch này cung cấp một quan điểm mới về thời cổ đại.
- Quyền công dân. Thái độ của ông đối với nhà nước và xã hội tương tự như ý kiến của các nhà triết học cổ đại. Bruni tuyên bố rằng giai đoạn cao nhất của đạo đức là học thuyết của nhà nước và quản lý của nó. Theo ý kiến của anh, không có gì đẹp hơn một người hạnh phúc. Và nếu nó thật tuyệt vời để làm cho một người hạnh phúc, thì tại sao không làm cho cả nhóm người hạnh phúc. Nhưng, mặc dù anh ta muốn hợp nhất trong một xã hội duy nhất, anh ta lập luận rằng đối với anh ta chỉ có những gì đang diễn ra trong thành phố quê hương của anh ta là quan trọng. Cuộc sống ngoài nó, theo ông, là không quan tâm.
- Phản ánh triết học. Theo hướng này, Bruni làm việc đặc biệt rộng rãi. Ông thậm chí đã viết một loạt các suy nghĩ về giáo dục nhân văn. Trong khuôn khổ của công việc này, các lớp học có khả năng cải thiện và cải thiện một người đã được quy định. Theo ông, mọi người cần phải có sự duyên dáng và cao thượng. Leonardo đề xuất nghiên cứu không chỉ một lĩnh vực cụ thể, mà là kết hợp kiến thức thu được từ lịch sử, triết học, triết học, văn học và nhà nguyện. Điều đáng chú ý là quan điểm triết học của triết gia là vô cùng rộng rãi và hoàn toàn không bị giới hạn về ngữ pháp, như thông lệ trong những ngày đó.
Những suy nghĩ của Leonardo Bruni luôn tìm thấy rất nhiều người theo dõi và những người cùng chí hướng. Ý kiến của ông về valor và đạo đức vẫn có giá trị trong các nhà triết học.
Tương tác với các triết gia khác
Với những người đương thời, Leonardo đã vô cùng may mắn. Vào những thời điểm khác nhau, anh ấy đã vinh dự được nói chuyện với người cao tuổi Medici Cosimo và Giáo hoàng Eugene thứ tư. Họ không chỉ tôn trọng công việc của Bruni, mà còn liên tục quay sang nhờ anh giúp đỡ. Vì vậy, ông đã dịch chính xác các chữ cái của Plato theo yêu cầu của Medici. Đối với giáo hoàng, đối với ông Leonardo bằng văn bản đã phác thảo quan điểm của ông về sự vắng mặt của những mâu thuẫn. Giáo hoàng, lần lượt, đề nghị nhà triết học vị trí thư ký của giáo hoàng giáo hoàng.
Gia đình Malatesta, rất có ảnh hưởng trong thế kỷ mười lăm, chiếm một vị trí quan trọng trong cuộc sống của một người theo chủ nghĩa nhân văn. Người phối ngẫu của người đứng đầu gia đình là một người phụ nữ cực kỳ có học thức và linh hoạt trong thời gian đó. Sau khi nói chuyện với cô, Bruni đến để viết bài luận về sự cần thiết phải tăng trình độ học vấn của các quý bà quý tộc.
Công trình
Số lượng tác phẩm của ông gần như không thể đếm được. Chia sẻ chính của họ là chiếm đóng với các công trình về nhà nước và cấu trúc của nó. Ông đã viết chúng vào những thời điểm khác nhau và tốt nhất trong số đó là Historiae Florentini populi, Epistolae familiares, De bello italico adversus Gothos.
Ngoài các tác phẩm bách khoa, một vị trí thích hợp trong danh sách các tác phẩm của Leonardo Bruni còn bị chiếm giữ bởi tiểu sử của những triết gia kiệt xuất như Petrarch và Dante. Và quan điểm của ông về lý thuyết dịch là công trình đầu tiên theo hướng này.
Sự liên quan của các tác phẩm của ông được xác nhận bởi thực tế là nghiên cứu của họ vẫn đang tiếp tục. Danh sách các tác phẩm hàng đầu của ông bao gồm các cuốn sách có tên "Cuộc tranh luận về sự vô đạo đức và sự vô đạo" và "Giới thiệu về khoa học đạo đức".
