Yezidis là một quốc tịch có quê hương lịch sử là Mesopotamia. Đây là những hậu duệ trực tiếp của người Babylon cổ đại. Bản thân tôn giáo được gọi là "Yezidism" và là một loại tiếng vang của tôn giáo nhà nước của Babylon cổ đại, có nguồn gốc từ nhiều thiên niên kỷ. Theo một phiên bản khác, sự xuất hiện của đức tin này có liên quan đến sự pha trộn giữa tín ngưỡng tiền Hồi giáo và giáo lý Sufi với quan điểm của Cơ đốc giáo.
Yezidis là ai
Quốc tịch của Yezidis chủ yếu lan rộng ở các vùng lãnh thổ Iraq, Thổ Nhĩ Kỳ, Syria, nhưng những người có đức tin này cũng sống ở Nga, Georgia, Armenia và một số nước châu Âu.
Dữ liệu phong phú gần đây cho thấy sự hiện diện của 0, 3-0, 5 triệu Yezidis. Người ta thường chấp nhận rằng họ là một nhóm người Kurd riêng biệt. Nhưng mỗi Yezidi coi quốc tịch của mình là duy nhất, từ chối quan hệ họ hàng với người Kurd. Bây giờ ở cấp độ quốc tế, họ được công nhận là đại diện của một nhóm dân tộc riêng biệt. Những nỗ lực của người phương Đông Armenia đã đóng một vai trò quan trọng trong việc này, trong đó phát hiện này là một trong những yếu tố quan trọng trong việc duy trì an ninh quốc gia. Lý do cho điều này là việc rút khỏi Armenia một mối đe dọa nghiêm trọng để có tiếng tăm của một quốc gia có yếu tố Kurdish.
Nhưng vẫn có nhiều nhà nghiên cứu nhấn mạnh vào mối quan hệ của người Kurd-Yezid. Ví dụ, N. Ya. Marr tin rằng Yezidism là một tôn giáo của người Kurd, được hầu hết người Kurd thực hành trước khi họ chuyển sang đạo Hồi.
Quốc tịch "Yezidi": rễ
Nguồn gốc tên của người này cũng là một vấn đề gây tranh cãi. Theo phiên bản đầu tiên, từ ngữ có nghĩa là tiếng Yezidi có nguồn gốc từ tiếng Ba Tư và có nghĩa là tiếng vua Thần trong bản dịch. Phiên bản thứ hai nói rằng tên của mọi người xuất phát từ tên của những thiên tài tốt và ánh sáng, một trong những anh hùng quan trọng nhất của giáo lý Zoroastrian. Các tín đồ của phiên bản thứ ba cho rằng nó xuất phát từ tên của caliph Yazid, con trai của caliph Moabia. Nhưng, như bạn đã biết, phụ âm không phải lúc nào cũng có nghĩa là mối quan hệ của các khái niệm, vì vậy phiên bản mới nhất có nhiều đối thủ. Có những lý do khác khiến bản thân Yezidis không muốn tin vào mối liên hệ giữa quốc tịch của họ với tên của kẻ giết người khát máu Caliph Yazid.
Một điều rõ ràng: quốc tịch này là một trong những quốc gia lâu đời nhất. Những người này đang làm mọi thứ có thể để giữ gìn bản sắc, ngôn ngữ, nghi lễ, truyền thống và ngày lễ của họ. Yezidis - quốc tịch (ảnh dưới) rất đoàn kết và sống động.
Lalesh - đền thờ chính của Yezidis
Hầu hết các điện thờ đều nằm ở phía bắc Iraq. Lớn nhất là Lalesha Nurani. Mọi người gọi đó là phước lành hay thánh thiện. Mỗi Yezidi có nghĩa vụ phải hành hương đến nơi này ít nhất một lần trong đời. Nếu chúng ta vẽ tương đồng, thì chúng ta có thể nói rằng tầm quan trọng của Lalesh tương xứng với tầm quan trọng của Jerusalem giữa các Kitô hữu, Mecca giữa Hồi giáo hoặc Núi Phú Sĩ trong số các tín đồ Thần đạo. Lalesh là vị trí của lăng mộ của Sheikh Adi ibn Muzaffar, người được coi là người sáng lập và cải cách của tôn giáo này.
Ngày lễ "Aida Ezida"
Giữa tháng 12 là ngày lễ chính của người này. Nó được gọi là "Aida Ezida." Nó được coi là ngày hòa giải. Được tổ chức vào thứ Sáu thứ hai của tháng mười hai. Ba ngày cuối cùng trước kỳ nghỉ là thời gian nhịn ăn nghiêm ngặt. Cho đến khi mặt trời lặn, cấm ăn, uống bất cứ thứ gì, hút thuốc. Vào tối thứ năm, các giáo sĩ và giáo dân dành cho các giáo sĩ, hát thánh ca tôn giáo và nhảy múa. Thứ sáu là một ngày thăm những người đồng bào quốc gia gần đây đã mất một người gần gũi với họ. Một tuần sau khi "Aida Ezid" đến một ngày lễ quan trọng khác - "Aida Shams", được coi là ngày của Mặt trời. Việc chuẩn bị nghi lễ cho nó gần như giống nhau.
Ngày lễ "Hidir Nabi"
Đây là một ngày lễ được tôn vinh bởi tất cả các Yezidis. Quốc tịch, đức tin, cách suy nghĩ - tất cả điều này, theo những người được đưa ra, nên là lựa chọn chính của mỗi người. Và Hidir Nabi là tên của một thiên thần bảo trợ, người giúp thực hiện những mong muốn chính đáng trong trường hợp có một lựa chọn đúng đắn. Nabi là vị thánh bảo trợ của những người yêu nhau, đoàn tụ một nửa của một tổng thể. Vào một ngày lễ, mỗi chàng trai và mọi cô gái nên ăn bánh mặn mặn để thấy số phận của mình trong một giấc mơ. Đối với các chuyên gia, một số điểm tương đồng với ngày lễ của Thánh Sargis, tồn tại giữa những người Armenia, là điều hiển nhiên.
Năm mới
Giống như nhiều dân tộc cổ đại, Yezidis nghĩ không phải vào mùa đông, mà là vào mùa xuân, hay đúng hơn là vào tháng Tư. Năm mới trùng với ngày lễ quốc gia, được tổ chức vào ngày thứ tư đầu tiên của tháng. Lịch sử của sự xuất hiện của nó gắn liền với tên của Malak Tavus - người hầu của Chúa, người trực tiếp thực hiện ý muốn của Đấng toàn năng tối cao. Malak-Tavusa được dịch là Sa hoàng-Peacock. Dưới cái tên này, Yezidis tôn vinh Ezrail là người cao nhất trong số bảy thiên thần được tạo ra bởi Đấng tối cao. Ông được coi là một thiên thần sa ngã. Anh ta được đồng nhất với Lucifer trong Kitô giáo và Shaitan trong Hồi giáo. Chính niềm tin này đã khiến nhiều dân tộc láng giềng nghĩ về Yezidis là "cây tật lê". Ai biết được … Quốc tịch (Yezidis, trong mọi trường hợp, không chính xác coi mình thuộc loại này) khó có thể được gọi như vậy, bởi vì tôn giáo có nhiều truyền thống thân thiện và tốt đẹp. Chính họ chắc chắn rằng vào cuối thời gian sẽ có một sự hòa giải của Thiên Chúa với thiên thần sa ngã. Bởi vì điều này, nghiêm cấm trong tôn giáo Yezidi để nguyền rủa Satan. Nhân tiện, thường đại diện của các tôn giáo khác nhiệt tình chỉ trích niềm tin này cho điều này. Đêm trước của ngày lễ dành cho phụ nữ là thời gian để nướng một chiếc bánh nghi lễ lớn (gatu). Hình dạng của nó là tròn, chuẩn bị từ bột bơ. Thật thú vị, hạt được nướng bên trong Yezidi ghat. Người phụ nữ lớn tuổi nhất trong gia đình dẫn đầu quá trình. Khi bắt đầu kỳ nghỉ, người đàn ông chính của gia đình phân phát gathu cho tất cả người thân. Bất cứ ai nhận được một mảnh với hạt sẽ được may mắn cả năm. Ngoài ra, một niềm tin nữa có liên quan đến tháng Tư giữa những người này: Tháng Tư giống như một cô dâu của người Bỉ trong tất cả các tháng khác, do đó, Yezidis có một điều cấm kỵ nghiêm ngặt khi tổ chức đám cưới vào tháng Tư; cũng không thể tham gia xây dựng nhà cửa, canh tác đất đai hoặc thay đổi nơi cư trú.
Yezidis và Armenia
Yezid là một quốc tịch với số lượng hàng chục ngàn đại diện tại Armenia. Mối quan hệ của các dân tộc này với nhau đã được hình thành từ thời cổ đại. Họ luôn là những người thân thiện. Họ chia sẻ những số phận tương tự, bởi vì cả hai, trong cuộc đấu tranh cho đức tin của họ, đã bị bắt bớ và thiếu thốn, buộc họ phải rời bỏ quê hương lịch sử của họ, chạy trốn khỏi những kẻ bắt bớ. Nhiều người Yezidis sau đó định cư ở Đông Armenia.
Armenia là tiểu bang duy nhất có các tổ chức giáo dục nghiên cứu ngôn ngữ Yazidi. Có khoảng 23. Ở trong nước, một số nhà xuất bản xuất bản sách giáo khoa và tiểu thuyết bằng ngôn ngữ Yezidi. Có một quỹ thúc đẩy sự phát triển của khoa học và nghệ thuật Yezidi.
Các khu định cư Yezidi đã phải chịu đựng rất nhiều trong trận động đất kinh hoàng xảy ra ở Armenia năm 1988. Theo lời giới thiệu của Thủ tướng Liên Xô khi đó là Nikolai Ryzhkov, người đã đến thăm khu vực thảm họa, nhiều người trong số họ (khoảng 5, 5 nghìn người) đã chuyển đến Lãnh thổ Krasnodar.
Mặc dù nó rất buồn khi lưu ý, nhưng theo chúng tôi, cổ điển thì lười biếng và không tò mò. Và ngay cả ngày nay, từ xa nhận thức đầy đủ về những người cổ đại sống cùng chúng ta cùng với Yezidis như vậy. Nhiều thông tin không chính xác và mờ. Nhưng có một điều chắc chắn. Yezidis mang quốc tịch, có đại diện quản lý để vượt qua tất cả các bài kiểm tra, trong khi vẫn giữ được vẻ ngoài lịch sử và bản sắc của họ. Và nó có giá trị rất nhiều.
Truyền thống Yezidi
Yezidis được đặc trưng bởi một hệ thống xã hội đẳng cấp của xã hội. Điều này có nghĩa là họ chỉ có thể kết hôn với một đại diện của cùng đẳng cấp. Hôn nhân với những người có đức tin khác nhau đều bị cấm.
Các linh mục từ thế hệ này sang thế hệ khác chọn cùng một lối sống. Hơn nữa, đại diện của các diễn viên khác không thể trở thành linh mục.
Theo Yezidis, họ là một người được chọn và đây là yếu tố di truyền, nghĩa là nó được truyền từ thế hệ cũ sang người trẻ tuổi.
Thực tế không có bằng chứng bằng văn bản về lịch sử hình thành và phát triển đức tin của họ. Kinh thánh của họ cũng gần như không bao giờ được phản ánh hoàn toàn trên giấy. Họ rất quan tâm đến đức tin của họ và tin rằng rất khó để giữ các văn bản thiêng liêng được viết trong tay người ngoại. Và họ có thể tiết lộ những bí ẩn về truyền thống và nghi thức của họ. Sự thật lịch sử về con người, các tôn giáo, văn bản cầu nguyện, nghi lễ tôn giáo - tất cả những điều này đã được truyền miệng qua nhiều thế kỷ.
Văn bản thiêng liêng
Một vài câu thánh thư tồn tại. Học thuyết tôn giáo tự nó được trình bày trên các trang của hai cuốn sách thánh - Jilva và Maskhafe Rush. Đầu tiên là Sách Khải Huyền, thứ hai là Sách Đen. Không chắc là một đại diện của một tôn giáo khác có thể hiểu nội dung của họ, bởi vì những cuốn sách được viết theo phương ngữ Nam Kurd.
Vì cùng sợ người ngoại, Yezidis chứa rất nhiều mánh khóe bí mật trong văn bản của họ mà không một người lạ nào có thể đưa ra văn bản của họ.
Cấm và quy định
Học thuyết của Yezidis cấm rất nhiều tín đồ của họ. Chỉ tuân theo tất cả các yêu cầu và cấm trong suốt cuộc đời cho phép bạn vẫn là một tín đồ thực sự của tôn giáo.
Nhiều nhất là cấm thực phẩm. Ngoài ra còn có nhiều điều cấm kỵ xuất hiện. Ví dụ, bạn không nên mặc quần áo màu xanh.
Cũng được biết đến là các lệnh cấm liên quan đến các yếu tố: lửa, nước và đất. Nhiều khả năng, gốc rễ của những đơn thuốc này nằm trong giáo lý của Zoroastrian, nghiêm cấm việc mạo phạm các yếu tố trên.
