văn hóa

Karvelis Mark Antonovich - ứng cử viên của khoa học văn hóa. Biểu tượng Masonic trong văn hóa Nga thế kỷ 18 - đầu thế kỷ 19

Mục lục:

Karvelis Mark Antonovich - ứng cử viên của khoa học văn hóa. Biểu tượng Masonic trong văn hóa Nga thế kỷ 18 - đầu thế kỷ 19
Karvelis Mark Antonovich - ứng cử viên của khoa học văn hóa. Biểu tượng Masonic trong văn hóa Nga thế kỷ 18 - đầu thế kỷ 19
Anonim

Trong một thời gian dài, Freemasonry là một chủ đề yêu thích của các thuyết âm mưu và truyền thuyết đô thị. Ngay cả ngày nay, mặc dù có rất nhiều tài liệu và thông tin về các hoạt động của xã hội này, một trong những tổ chức bí ẩn nhất trong lịch sử thường được gọi là huyền bí, phản bội và có hại. Nga cũng không ngoại lệ trong vấn đề này. Vai trò của Freidiaonry, xuất phát từ các quốc gia Tây Âu vào đầu thế kỷ 18, vẫn là chủ đề tranh luận sôi nổi. Đại diện đầu tiên của một xã hội bí mật ở Nga là người nước ngoài được chấp nhận phục vụ Peter Đại đế.

Là hoàng đế một freestyleon?

Theo một phiên bản, tuy nhiên, không có bất kỳ bằng chứng tài liệu nào, chính nhà cải cách vua không ngừng nghỉ đã gia nhập hàng ngũ thợ xây tự do. Trong thời đại của chúng ta, không còn có thể tìm ra vai trò của Peter Đại đế thực sự đóng vai trò gì trong sự sáng tạo và phát triển của một xã hội bí mật. Tuy nhiên, thật khó để tranh luận rằng trong kiến ​​trúc của St. Petersburg, được thành lập bởi hoàng đế đầu tiên của Nga, có rất nhiều biểu tượng liên quan đến Freidiaonry.

Image

Dấu hiệu bí mật

Vấn đề ảnh hưởng của việc tổ chức các thợ xây tự do đối với văn hóa nghệ thuật Nga được xem xét cẩn thận trong một luận văn khoa học, tác giả của nó là Karvelis Mark Antonovich. Việc bảo vệ công trình nghiên cứu này diễn ra vào năm 2010 tại Đại học bang St. Petersburg. Luận án được gọi là "biểu tượng Masonic trong văn hóa Nga". Cô tìm cách đưa ra một đánh giá khách quan về vai trò của thợ xây tự do trong lịch sử trong nước. Người nộp đơn cho mức độ ứng cử viên của khoa học văn hóa trong công trình của mình nhấn mạnh tầm quan trọng của sự đóng góp của Hội Tam Điểm đối với sự nghiệp giáo dục đạo đức và nhân văn. Tác giả đã cố gắng tái tạo toàn diện bức tranh về sự xuất hiện và phát triển tình huynh đệ của những người thợ xây tự do ở Nga và khắc phục những ý tưởng tiêu cực sâu xa về tổ chức này. Ngoài ra, Mark Carvelis nói về kiến ​​thức bí truyền của xã hội, cũng như biểu tượng bí mật và hệ thống nghi lễ phức tạp của nó.

Image

Những người sáng lập của Brotherhood

Lịch sử không lưu giữ bằng chứng đáng tin cậy về sự tham gia cá nhân của Peter Đại đế trong các hoạt động của trật tự bí mật, nhưng tên của các cộng sự thân cận của ông Franz Lefort, Jacob Bruce và Patrick Gordon theo truyền thống được liên kết với Freidiaonry. Tất cả bọn họ là người nước ngoài phục vụ Sa hoàng Nga. Trong số những người đương thời có những truyền thuyết đáng kinh ngạc nhất về Scotsman Jacob Bruce, một kỹ sư tài giỏi, cũng như một quân nhân và chính khách. Tin đồn nổi tiếng được gọi là Peter liên kết một phù thủy và một chiến binh và quy cho anh ta khả năng siêu nhiên. Tin đồn thần bí được giải thích bởi thực tế là một trong những người có giáo dục nhất thời kỳ đó đã gây ra sự hiểu lầm giữa những người đương thời mê tín. Tuy nhiên, hoàn toàn có thể thừa nhận rằng một kỹ sư và nhà khoa học tiến bộ thuộc về một trật tự bí mật phấn đấu thay đổi thế giới.

Image

Nguồn và dấu vết

Marc Carvelis giới hạn khung thời gian nghiên cứu của ông trong thời kỳ phát triển chuyên sâu của tổ chức thợ xây tự do. Thời hoàng kim của phong trào Masonic ở Nga kéo dài từ giữa thế kỷ 18 đến đầu thế kỷ 19. Trong cùng thời kỳ, đất nước này tích cực làm quen với văn hóa và triết học châu Âu thế tục. Một trong những mục tiêu của công việc nghiên cứu của ông, Mark Karvelis, đã tiết lộ các nghi thức, nghi lễ và dấu hiệu bí mật của các nhà quảng cáo Nga.

Tác giả đi đến một kết luận thú vị: những người thợ xây tự do không tạo ra bất kỳ biểu tượng nguyên bản nào, nhưng đã mượn tất cả các thuộc tính của họ từ Kabbalah, giáo phái ngoại giáo, công đoàn thủ công thời trung cổ, và mệnh lệnh hiệp sĩ tôn giáo quân sự. Mark Karvelis cho rằng ảnh hưởng của phong trào Masonic đối với sự phát triển của triết học, văn học, hội họa và kiến ​​trúc Nga là rất khó để đánh giá quá cao. Theo ông, các hoạt động của tình huynh đệ của thợ xây tự do là một phần không thể thiếu trong di sản tinh thần trong nước.

Image

Ảnh hưởng đến kiến ​​trúc

Các cuộc thảo luận về sự hiện diện của các biểu tượng Masonic trên các tòa nhà được xây dựng trong thế kỷ 18-19 đã diễn ra rất lâu trước khi Mark Carvelis chạm vào chủ đề này trong luận án của mình. Petersburg đặc biệt phong phú trong các di tích kiến ​​trúc như vậy. Peter Đại đế, người rất ấn tượng về chuyến thăm Amsterdam, đã cố gắng dựng lên một thành phố tương tự bên bờ sông Neva. Theo một trong những truyền thuyết, nhà cải cách vua, khi còn ở Anh, đã tham khảo ý kiến ​​về việc xây dựng một thủ đô mới với Isaac Newton.

Có lẽ biểu tượng Masonic nổi tiếng nhất là cái gọi là "con mắt của mọi người". Dấu hiệu này là một con mắt nằm phía trên một kim tự tháp còn dang dở. Ý nghĩa của hình ảnh này là Kiến trúc sư của Vũ trụ giám sát công việc của các thành viên của hội huynh đệ. Mắt mọi người bắt nguồn từ Kitô giáo và tượng trưng cho lương tâm và lợi ích tuyệt đối. Dấu hiệu này có mặt trên con dấu chính của chính phủ Hoa Kỳ và một tờ tiền một đô la. Điều đáng chú ý là sự thành lập của Hoa Kỳ vào cuối thế kỷ 18 trùng với thời hoàng kim của Thế giới tự do.

Tại thủ đô phía bắc của Nga, biểu tượng Kitô giáo cổ đại này, được mượn từ tổ chức thợ xây tự do, có thể được nhìn thấy trên Cột Alexander, Nhà thờ lớn của Kazan và Nhà thờ Thánh John the Baptist. Tại một số lâu đài St. Petersburg có những dấu hiệu Masonic như một la bàn và một hình tam giác.

Image