Đôi khi dường như loài người đã đạt đến độ cao đến mức nó có thể sớm sống trên các hành tinh khác, và tất cả công việc sẽ được thực hiện bởi robot. Trên thực tế, chúng ta không biết nhiều về hành tinh của chúng ta, và có những nơi độc đáo đến mức không thể hiểu và giải thích nguồn gốc của chúng ngay cả với những lý thuyết khoa học táo bạo nhất. Một trong những địa điểm này là Núi Kailash. Các nhà khoa học trên thế giới vẫn đang tranh cãi về nguồn gốc của nó: thiên nhiên đã tạo ra nó, hay nó là sự sáng tạo của bàn tay con người?
Một sự thật đáng kinh ngạc là cho đến nay, không ai có thể chinh phục được đỉnh cao này. Những người cố gắng trèo lên tuyên bố rằng đến một lúc nào đó, một bức tường vô hình xuất hiện không cho phép họ đi lên.
Mô tả
Ngọn núi có hình tứ diện, trên đỉnh nằm một cái mũ tuyết. Ở phần phía nam của ngọn núi, ở giữa, có một vết nứt dọc được giao nhau bởi một đường ngang. Chúng rất giống với một hình chữ vạn, do đó ngọn núi có tên khác là Núi Swastika Núi. Một vết nứt xuất hiện sau trận động đất, và chiều rộng của nó là 40 mét.
Lên núi rất khó khăn, vì nó nằm ở khu vực không thể tiếp cận của Tây Tạng. Tuy nhiên, xung quanh nó luôn có nhiều người hành hương. Người ta tin rằng nếu bạn đi quanh ngọn núi, bạn có thể thoát khỏi mọi tội lỗi trần gian. Và nếu bạn đi đường vòng 108 lần, thì Niết bàn sau khi rời khỏi cuộc sống này được đảm bảo.
Địa điểm
Núi Kailash ở đâu? Chính xác là 6666 km từ Stonehenge và Bắc Cực và 13.332 (6666 x 2) km từ miền Nam. Các mặt của ngọn núi chỉ rõ các điểm hồng y. Đồng thời, chiều cao của ngọn núi là 6666 mét, mặc dù câu hỏi vẫn còn bỏ ngỏ, vì không ai có thể lên đỉnh, đặc biệt là vì có một số cách tính chiều cao khác nhau, vì vậy các nhà khoa học có được các số khác nhau. Và sự thật thứ ba - ngọn núi nằm ở dãy Hy Mã Lạp Sơn, và đây là những ngọn núi trẻ nhất trên toàn hành tinh vẫn đang phát triển. Với thời tiết, con số này là khoảng 0, 5-0, 6 cm trong 1 năm.
Cụ thể hơn, ngọn núi nằm trên lãnh thổ của Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa, thuộc quận Ngari, không xa làng Darchen. Đề cập đến hệ thống núi Gangdis.
Vị trí đầu nguồn
Ngọn núi nằm trong một khu vực không thể tiếp cận, trong khu vực của lưu vực chính Nam Á. 4 con sông chảy ở đây:
- Ấn;
- Bà la môn;
- Satledge;
- Karnali.
Người Hindu tin rằng chính những con sông này bắt nguồn từ những ngọn núi. Tuy nhiên, hình ảnh vệ tinh của núi Kailash xác nhận rằng tất cả nước băng của ngọn núi rơi xuống hồ Lango Tso, là nguồn duy nhất của một con sông, đó là Sutlej.
Ý nghĩa tôn giáo
Núi Kailash ở Tây Tạng là nơi linh thiêng của bốn tôn giáo:
- Phật giáo
- Đạo Jain;
- Ấn Độ giáo
- Tín ngưỡng Tây Tạng bon.
Tất cả những người liên quan đến một trong những niềm tin này đều mơ ước được nhìn thấy ngọn núi bằng chính đôi mắt của mình và gọi nó là Trục Trái Đất. Trong một số tôn giáo cổ xưa của Trung Quốc, Nepal và Ấn Độ, đã có một nghi thức bắt buộc của parikrama, đó là một nghi thức bỏ qua.
Ở Vishnu Purana, ngọn núi được coi là nguyên mẫu của núi Meru, nghĩa là trung tâm của toàn bộ vũ trụ nơi Shiva sống.
Phật tử tin rằng núi là môi trường sống của Đức Phật. Hàng ngàn người hành hương đến đây để chúc mừng Saga Dava.
Người Jain cảm nhận nơi này là nơi vị thánh đạt được sự giải thoát đầu tiên.
Và đối với những người theo tôn giáo Bon, ngọn núi là nơi thiên thể Tonpa Shenrab xuống trái đất, do đó nó là nơi linh thiêng nhất trên trái đất. Không giống như các phong trào tôn giáo khác, các tín đồ Bon đi vòng quanh ngọn núi ngược chiều kim đồng hồ, như thể đi về phía mặt trời.
Trong hầu hết các tôn giáo này, người ta tin rằng một phàm nhân không thể leo lên một ngọn núi, vì anh ta có thể nhìn thấy Thiên Chúa, và nếu điều này xảy ra, thì một người sẽ bị trừng phạt và chắc chắn sẽ chết. Bạn thậm chí có thể chạm vào núi. Cơ thể của những người không tuân theo lệnh cấm sẽ bao gồm các vết loét lâu không lành.
Hồ Manasarovar
Ở nơi có Núi Kailash, có hai hồ độc đáo, một trong số đó được coi là hồ của sự sống - Manasarovar (trong lành). Một vị mặn khác là Lang-Tso, và họ gọi anh ta là chết.
Manasarovar nằm cách ngọn núi 20 km, ở độ cao 4580 mét so với mực nước biển. Diện tích của nó là khoảng 320 km vuông, và độ sâu tối đa là 90 mét. Tên của hồ chứa xuất phát từ tiếng Phạn, nó được thông qua bởi các quốc gia nói tiếng Anh và các nước khác. Dịch theo nghĩa đen là "hồ sinh ra từ ý thức." Người Hindu tin rằng ban đầu nó được tạo ra trong tâm trí của Chúa Brahma. Các dân tộc Tây Tạng có thái độ hơi khác với hồ chứa này và gọi nó là Mapham, có nghĩa là "hồ màu ngọc lam bất khả chiến bại". Phật tử chắc chắn rằng một cái ao xuất hiện khi đức tin của họ hoàn toàn đánh bại niềm tin Bon, nó đã xảy ra vào thế kỷ XI.
9 tu viện được xây dựng trên bờ biển Manasarovar. Nổi tiếng nhất và lớn nhất là Chiu. Xung quanh tu viện đánh bại suối nước nóng, trong đó bất cứ ai cũng có thể bơi, nhưng phải trả phí. Ngoài ra còn có một khu định cư nhỏ nơi có các cửa hàng và nhà hàng. Trong vùng lân cận của ngôi làng có một số bảo tháp Phật giáo, nơi đặt các di tích và đá với thần chú.
Những người theo đạo Phật tin rằng chính ở đây, tất cả các thế lực đen tối của thế giới bắt nguồn. Nơi này là một nguyên mẫu vật chất của hồ Anavatapta, nằm ở trung tâm của vũ trụ. Hồ được bao phủ trong nhiều truyền thuyết nữa, và theo một trong số họ, kho báu khổng lồ nằm ở đáy. Người ta cũng tin rằng Nữ hoàng Maya, người đã thụ thai Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, đã được đưa đến đây trước khi giao hàng để tắm. Người ta cũng tin rằng nước hồ có thể chữa lành, bạn có thể bơi và uống từ đó.
Lango Tso, hoặc Rakshastal
Gần ngọn núi linh thiêng Kailash là một hồ nước khác - Rakshastal. Nó được kết nối với Manasarovar bằng một kênh ngầm dài 10 km có tên là Ganga Chu. Phật tử Tây Tạng gọi ao này là hồ chết. Trên bờ của nó, nó luôn luôn có gió, hầu như không bao giờ nhìn thấy mặt trời. Trong ao không có cá và thậm chí là tảo.
Diện tích của hồ này rộng khoảng 360 km2 và trông giống như một lưỡi liềm. Trong tôn giáo Phật giáo, điều này được coi là một dấu hiệu của bóng tối. Ao nằm ở độ cao 4541 mét so với mực nước biển. Người Hindu tin rằng nó được tạo ra bởi ác quỷ Ravana. Ngoài ra còn có một truyền thuyết rằng có một hòn đảo trên hồ nơi con quỷ này đã hy sinh dưới hình dạng đầu của nó, và khi 10 cái đầu được hiến tặng, Shiva đã thương hại con quỷ và ban cho anh ta siêu năng lực. Bơi ở Lango Tso bị cấm.
Đặc tính ma quỷ và chữa bệnh của hồ
Các thuộc tính của các hồ cũng là một trong những bí mật của Núi Kailash. Rốt cuộc, họ cách nhau 5 km, nhưng trên Manasarovar, nó luôn yên tĩnh và tĩnh lặng, và trên Rakshastal luôn có một cơn bão và gió.
Truyền thuyết Tây Tạng nói rằng một hồ muối luôn tồn tại ở những nơi này và Manasarovar chỉ xuất hiện cách đây 2, 3 nghìn năm. Điều này là do thực tế là vào thời điểm đó, thế giới được cai trị bởi Thần Quỷ, người đang ngồi trên Núi Kailash. Và một khi con quỷ hạ chân xuống đất, và một cái hồ chết xuất hiện ở nơi này. Sau 2300 năm, các vị thần tốt đã chiến đấu với Thần của quỷ và chiến thắng. Một trong số họ, Thần Tiuku Toce, đặt chân lên nó, và một hồ nước xuất hiện với nước sống, để nước và gió quỷ không còn lan rộng khắp hành tinh.
Các nhà khoa học từ Ufa đã tiến hành phân tích nước của hai hồ gần Núi Kailash ở Tây Tạng, nhưng tất cả các chỉ số cho apoptosis đều ở mức trung tính, nghĩa là không tìm thấy bằng chứng nào về việc chữa lành hay gây hại cho nước.
Gương thời gian
Phật tử Tây Tạng tin rằng ngoài việc Chúa sống trên ngọn núi linh thiêng Kailash ở Tây Tạng, thì ở đây còn có một lối vào đất nước Shambhala. Đây là một quốc gia tâm linh có độ rung động cao hơn, do đó, một người bình thường gần như không thể đến đó. Có một truyền thuyết rằng có ba lối vào đất nước này:
- trên núi Altai Belukha;
- trên núi Kailash;
- và trong sa mạc Gobi.
Shambhala là trung tâm của Thế giới và toàn bộ Vũ trụ, nơi mạnh nhất trên hành tinh về năng lượng. Bản thân núi Kailash được bao quanh bởi các bề mặt đá lõm và mịn, mà các nhà khoa học đã gọi là "gương đá". Và một số tôn giáo phương đông cảm nhận những tảng đá này là nơi bạn có thể vào một thế giới song song, ở đây thời gian có thể thay đổi năng lượng. Theo một truyền thuyết, bên trong ngọn núi có một chiếc quách, nơi các vị thần của tất cả các tôn giáo đều ở trong trạng thái samadhi, nghĩa là ý thức thiêng liêng. Người ta cũng tin rằng một người rơi vào trọng tâm của tấm gương là trải nghiệm những thay đổi tâm sinh lý.
Leo lên lịch sử
Ai đã chinh phục núi Kailash ở Tây Tạng? Nỗ lực chinh phục đầu tiên được thực hiện vào năm 1985. Rốt cuộc, chính thức leo lên đỉnh vẫn bị cấm. Năm đó, nhà leo núi Reinhold Messner vẫn tìm cách xin phép chính quyền địa phương. Tuy nhiên, vào giây phút cuối cùng, người leo núi đã từ bỏ ý định của mình.
Chuyến thám hiểm tiếp theo, được phép leo lên, đã đến ngọn núi vào năm 2000. Đây là những người leo núi Tây Ban Nha đã chi một số tiền khá lớn cho sự cho phép. Họ dựng trại căn cứ, nhưng những người hành hương không cho họ một thang máy. Năm đó, nhiều tổ chức tôn giáo, LHQ và thậm chí cả Dalai Lama đã phản đối. Dưới áp lực của công chúng, những người leo núi đã rút lui.
Một tình huống tương tự đã xảy ra vào năm 2002. Năm 2004, đoàn thám hiểm Nga đã leo lên mà không được phép lên độ cao 6, 2 nghìn mét. Tuy nhiên, họ không có thiết bị phù hợp, sau đó điều kiện thời tiết xấu đi, vì vậy những người leo núi đã đi xuống.
Sự kiện thăng thiên chưa được xác nhận
Sau đó, nhiều phương tiện truyền thông đã viết về những người chinh phục núi Kailash. Nhưng, như một quy luật, đây là thông tin mà không cho biết tên và ngày khi điều này xảy ra. Và nhà khoa học tham gia nghiên cứu về Tây Tạng, E. N. Molodtsova, đã viết trong cuốn sách của mình rằng nhiều người châu Âu vẫn cố gắng leo lên đỉnh, nhưng ngay cả khi họ thành công, họ sẽ sớm chết.
Người dân địa phương cho rằng chỉ có một Phật tử thực sự mới được phép trở thành một người sẽ chinh phục Núi Kailash ở Tây Tạng, và sau đó trong một số điều kiện nhất định. Đầu tiên bạn cần đi vòng quanh núi 13 lần, sau đó nó chỉ được phép leo lên và chỉ đến lớp vỏ bên trong, sau đó dường như vẫn không thể leo lên được.
