văn hóa

Chủ nghĩa khoái lạc là một lối sống hoặc một thách thức đối với xã hội.

Chủ nghĩa khoái lạc là một lối sống hoặc một thách thức đối với xã hội.
Chủ nghĩa khoái lạc là một lối sống hoặc một thách thức đối với xã hội.
Anonim

Xã hội hiện đại đã ngạc nhiên học cách thô tục hóa và đeo mặt nạ kỳ cục vào các khái niệm đã tồn tại trên trái đất này trong hàng trăm năm. Ngày nay, cụm từ chủ nghĩa khoái lạc, khách sạn không có gì đáng ngạc nhiên. Hơn nữa, những thuật ngữ này được sử dụng bởi những người không hoàn toàn biết rằng định nghĩa như vậy đã được thực hiện ngay từ đầu và như đã được giải thích trước đó. Đối với nhiều người, khách sạn "Hedonism" (Jamaica) được coi là cụm từ ổn định và đáng tin cậy. Vậy từ này có nghĩa là gì?

Image

Chủ nghĩa khoái lạc chủ yếu là một học thuyết đạo đức bắt nguồn từ một trong những trung tâm văn hóa được tôn kính nhất của nền văn minh - Hy Lạp cổ đại. Bất kỳ đạo đức trong một người theo các định đề của thế giới quan này là niềm vui hoặc đau khổ. Vâng, kirenaki, người đi đầu trong triết lý này, đưa ra niềm vui là mục tiêu cao nhất mà con người tồn tại. Tuy nhiên, ai nói rằng họ chỉ có nghĩa là thuốc lắc xác thịt?

Đáng ngạc nhiên là sự chuyển đổi của khái niệm theo thời gian. Socrates bắt đầu phân chia thú vui thành "xấu, sai" và "tốt, đúng". Tôi không nghi ngờ gì về uy quyền của người Hy Lạp vĩ đại và trí tuệ của anh ta, nhưng … Không phải từ thời điểm này, ngã ba trong nhận thức về điều tốt và điều xấu theo những cách khác nhau đã biến mất? Aristotle đã nói rằng "niềm vui là không tốt." Đáng ngạc nhiên, suy nghĩ của những người vĩ đại sớm trở lại điểm xuất phát của họ. Vì vậy, Epicurus một lần nữa bắt đầu nói về niềm vui (mặc dù không phải cho cơ thể, mà là cho tâm hồn) như là điều tốt nhất.

Image

Người Epicurean bị chê bai với chủ nghĩa vị kỷ, và người ta thường có thể nghe rằng chủ nghĩa khoái lạc là niềm vui bằng mọi giá. Ở một mức độ nào đó, nó là. Nhưng nhìn xem biểu hiện của nó khác nhau như thế nào. Những ý tưởng của chủ nghĩa khoái lạc nhẹ nhàng truyền bá giáo dục Spinoza và Locke, Mandeville và Hume. Đèn flash nổi bật nhất có thể được gọi là tác phẩm của De Sade. Chính trong họ, chủ nghĩa khoái lạc là một đối trọng, nó là một sự phản kháng đối với xã hội.

Khái niệm hiện đại của thuật ngữ này hẹp hơn nhiều. Ngày nay, chủ nghĩa khoái lạc là tình dục, dịch vụ có tính chất thân mật, sự hài lòng của sự hấp dẫn xác thịt. Nó là khá tai hại cho học thuyết, kéo dài vài trăm năm. Hơn nữa, nhận thức về niềm vui một chiều của người Viking đã trở nên phổ biến.

Tính hiện đại đã có những lời lẽ thô tục và làm cho nguyên thủy không chỉ các phản ứng của quần chúng, mà còn nhận thức về thực tế. Một người không tìm cách suy luận và phân tích. Anh ta, giống như một máy ghi âm, tái tạo những định nghĩa mà anh ta nghe hoặc đọc trong một, không phải lúc nào cũng đáng tin cậy, nguồn. Ngày nay người ta chấp nhận rằng chủ nghĩa khoái lạc là tình dục và tất cả các biểu hiện của nó. Có thực sự không có gì hơn cho một người để nhận được cảm xúc với dấu +?

Tại sao nó được coi là sự sung sướng đến nực cười đến rơi nước mắt? Khóc chút nào cũng trở nên không đứng đắn.

Image

Tại sao quan hệ tình dục khoái lạc hoặc khoái lạc xác thịt? Hay niềm vui của hoàng hôn trên biển hay những bông tuyết đắm mình trong ánh sáng của đèn lồng - một sự đồi trụy? Chúng tôi đã trở nên quan trọng. Chúng tôi chia thế giới thành khái niệm đen trắng, thành những chuẩn mực và sai lệch. Tại sao ý nghĩa tình dục luôn được tìm kiếm trong từ "niềm vui" ngày hôm nay? Người Hy Lạp coi là một niềm vui cả về đào tạo (để làm cho nó dễ chịu khi nhìn vào cơ thể), và lời nói tượng hình, và sức mạnh tinh thần. Chủ nghĩa khoái lạc là tài năng để sống rực rỡ và hạnh phúc từ nó.