Trong văn học chuyên ngành, các chỉ định của một dân tộc, quốc gia và nền văn minh thường bị nhầm lẫn. Thuật ngữ và khái niệm về phần này hoàn toàn không phát triển về mặt lý thuyết. Một số loại chỉ định của cộng đồng người cùng tồn tại. Nhưng hầu hết đều hội tụ vào một điều: ethnos là một tập thể có chung và được bảo tồn cẩn thận từ thế hệ này sang thế hệ khác có nguồn gốc từ chính họ.
Để làm cho việc sử dụng hệ thống các khái niệm dễ dàng hơn, cần phải sắp xếp các thuật ngữ "văn minh địa phương", "con người", "quốc gia", "ethnos". Nó sẽ mất một ít phân tích văn hóa. Dân tộc - nhóm nhỏ nhất về số lượng. Các hiệp hội như vậy, và những hiệp hội đa dạng, có thể được bao gồm trong một quốc gia. Một vài nhóm cuối cùng được thống nhất bởi khái niệm "người". Và cuối cùng, một cộng đồng văn minh xuất hiện. Thông thường đây là một nhà nước. Đó là nồi hơi trong đó các nhóm dân tộc được hình thành.
Shirokogorov và Gumilyov
Cộng đồng xã hội, văn hóa, sinh học như một đơn vị của quá trình nhân khẩu học - đây là một thuật ngữ được tổng hợp từ hai giáo lý, biểu thị một nhóm dân tộc. Đây là một quá trình nhân khẩu học liên quan đến cả hai nguồn tài nguyên có sẵn (Shirokogorov) và xung năng lượng (Gumilyov).
Các loại dân tộc
Dân tộc, trước hết, là một cộng đồng của mọi người, dựa trên mối quan hệ huyết thống, đó là giới tính. Do đó, vào thời kỳ đầu xã, người nguyên thủy đã được các bộ lạc tập hợp lại. Từ những mối quan hệ này, một quốc gia dần hình thành.
Hơn nữa, trên cơ sở địa lý thuần túy, với sự phát triển của các yếu tố văn minh, các quốc gia được hình thành. Con đường dẫn trực tiếp nhất đến sự liên kết này có thể được mô tả là chính xác theo nhân khẩu học, khi các cuộc hôn nhân được kết thúc trong một nhóm riêng biệt quá lâu đến nỗi di truyền học không chỉ củng cố sự tương đồng bên ngoài của chúng, mà còn nhiều đặc điểm tính cách. Và khi cả ngoại hình và phong tục đều phổ biến, nhóm có thể được gọi một cách hợp lý là một ethnos. Tự nhận thức và tự nhận thức rất mạnh ở đây, và sự tách biệt rõ ràng của người lạ khỏi chính họ đóng vai trò quan trọng nhất. Cốt lõi văn hóa của một cộng đồng như vậy là một lãnh thổ chung, ngày lễ tập thể, truyền thuyết và huyền thoại, ngôn ngữ, phong tục, toàn bộ lối sống.
Bộ nhớ thế hệ
Thông tin cần được truyền liên tục và liên tục từ cấp cao đến trẻ, liên tục cần được củng cố bằng các mối quan hệ, chỉ điều này sẽ đảm bảo sự ổn định của hệ thống dân tộc. Nếu không, cộng đồng tan vỡ. Vì vậy, một ethnos chủ yếu là quan hệ họ hàng sinh học (endogamy), nghi lễ và ngày lễ như một phương tiện văn hóa, một ngôn ngữ duy nhất, cùng một lối sống và kinh tế, sự nhất trí chính trị.
Tài liệu nhân khẩu học, hoặc Ba loại bản sắc
Bất kỳ sự hình thành chính trị nào đều dựa chính xác vào sắc tộc, liên kết vai trò và liên kết tất cả các tổ chức của xã hội. Từ hình thức chính trị đơn giản nhất - bộ lạc - một nhà nước phức tạp lớn lên, nơi dân tộc là một phần nhỏ của cộng đồng mà chúng ta gọi là "người dân". Thứ hai là trên vai trò nhà nước và bất động sản, nó là toàn diện. Nó có thể được hợp nhất bởi cả tôn giáo (người Chính thống hay chính thống) và văn hóa thế tục. Một quốc gia như vậy, bị ràng buộc bởi các truyền thống và phong tục chung, hoặc bởi một phong trào chính trị chung, chỉ là một trong những hình thức được chỉ định bởi khái niệm "con người". Lịch sử chung và một nền văn hóa quốc gia thống nhất rất quan trọng ở đây. Điều chính là để hiểu rằng ethnos, con người (quốc gia) và nền văn minh là những hiện tượng được xác định trong các lớp khác nhau của sự phát triển của xã hội.
