Trong nhiều thế kỷ, Kitô hữu và Hồi giáo đã cùng tồn tại thành công ở Nga. Vì mỗi tôn giáo áp đặt các lệnh cấm của mình, không có gì đáng ngạc nhiên khi thứ nhất có thể là thứ thứ hai không thể. Và ngược lại. Mọi người đều biết rằng người Hồi giáo có khá nhiều lệnh cấm. Nhưng đồng thời trong một số vấn đề họ được phép nhiều hơn Kitô hữu.
Nếu bạn tin vào các di tích lịch sử, thì vào thế kỷ 15, cộng đồng người Hồi giáo đã gia tăng và củng cố ở Nga. Giới quý tộc Tatar được hưởng những đặc quyền giống như quý tộc Nga. Tuy nhiên, ngay cả những người Hồi giáo bình thường cũng có một số quyền mà các tôn giáo cung cấp cho họ.
Tiểu phần dinh dưỡng
Chúng ta đều biết rằng người Hồi giáo không nên ăn thịt lợn. Tuy nhiên, ít người biết rằng họ đã thay thế thành công thịt ngựa của cô. Tất nhiên, phần lớn phụ thuộc vào phong trào tôn giáo mà cộng đồng thuộc về. Nhưng người Hồi giáo Sunni sống ở Nga có thể ăn thịt ngựa.
Nhưng người Slav thích ăn thịt những động vật kém quý phái hơn. Tất nhiên, trong Kitô giáo không có lệnh cấm trực tiếp đối với thịt ngựa, nhưng do truyền thống dân tộc, người Nga thường ăn thịt lợn, thịt gà hoặc thịt bê.
Mang râu
Thảm thực vật trên khuôn mặt được chào đón giữa những người Slav, và do đó chỉ có những con trâu không có nó. Chỉ đến thế kỷ 18, Peter I mới bắt đầu đấu tranh với truyền thống này. Nhưng người Hồi giáo đã tự do hơn trong vấn đề này. Nhà lãnh đạo tôn giáo Shamil Alyautdinov đã viết rằng người Hồi giáo có cơ hội cạo lông mặt hoặc tỉa râu.
Vẹt xám châu Phi giúp đỡ lẫn nhau: các nhà khoa học đã chứng minh điều này thông qua kinh nghiệm
Một người đàn ông đã mua 7 tủ bếp và làm một chiếc giường đôi rộng ra khỏi chúng
Người dẫn chương trình Regina Todorenko sẽ không còn làm việc cho một "người chú lạ"
Lối sống du mục
Từ thế kỷ 11, chế độ nông nô tồn tại ở Nga dưới nhiều hình thức khác nhau. Nó đã bị hủy bỏ chỉ trong năm 1861. Đó là lúc Slav có cơ hội di chuyển từ nơi này sang nơi khác. Nhưng người Hồi giáo thậm chí còn tự do hơn trước đó. Họ có thể đi lại tự do và chọn nơi cư trú.
Điều này chủ yếu là do sự khác biệt trong tâm lý. Những người chăn nuôi du mục từng đến từ Trung Á không có xu hướng định cư. Các hoàng tử khôn ngoan đã không cố ép họ thay đổi cách sống.
Gần gũi và đa thê
Được biết, các linh mục Chính thống đã cố gắng kiểm soát các mối quan hệ mật thiết của vợ chồng. Vì vậy, sự thân mật thể xác đã bị cấm vào một số ngày nhất định. Ví dụ, trong thời gian nhịn ăn.
Vị trí của toàn bộ thế giới Kitô giáo được mô tả bởi Archpriest Maxim Kozlov:
Hiến chương quy định kiêng khem sự thân mật vợ chồng vào đêm Chủ nhật (tức là tối thứ bảy), vào đêm trước lễ kỷ niệm mười hai và nhịn ăn vào thứ tư và thứ sáu (tức là tối thứ ba và tối thứ năm), cũng như trong nhiều ngày ăn chay và cầu nguyện. Bí ẩn. Đây là một tiêu chuẩn lý tưởng.
May mắn thay, các giáo sĩ hiện đại kín đáo hơn, và do đó không áp đặt lệnh cấm đối với sự thân mật tình dục.
Tăng cơ và giảm cân - làm thế nào protein lắc
8 điểm tham quan nổi tiếng nhất ở Olhao: công viên da Rịa Formosa
Nhưng người Hồi giáo không bao giờ bị cấm quan hệ tình dục trong thời gian nhịn ăn và những ngày tôn giáo quan trọng khác. Một quan chức Hồi giáo lưu ý:
Trong cuộc sống thân mật, các lệnh cấm chỉ liên quan đến quan hệ vợ chồng trong chu kỳ kinh nguyệt, trong thời kỳ hậu sản, trong trạng thái của ihram (một trạng thái của sự thuần khiết trong nghi lễ trong khi hành hương). Phần còn lại - thời gian, hình thức, tần suất - theo quyết định và sự đồng ý của vợ và chồng.
Tuy nhiên, chế độ đa thê, mà người Hồi giáo trước đây đã tích cực thực hành, đặc biệt thú vị từ quan điểm nghiên cứu. Ngày nay, số lượng người đa thê đã phần nào giảm xuống do thực tế là không phải ai cũng có thể hỗ trợ 3-4 vợ chồng và con cái của họ, nhưng trong mọi trường hợp, điều đó được Kinh Qurur cho phép.
Đáng chú ý là không chỉ đàn ông mà cả phụ nữ cũng tin rằng không có gì sai với chế độ đa thê. Họ chắc chắn rằng chồng mình nên hạnh phúc, nhưng chịu trách nhiệm cho hạnh phúc của người phối ngẫu là một trách nhiệm rất lớn. Do đó, tốt hơn là chia sẻ nó với người phụ nữ khác.
Tất nhiên, ý kiến này rất gây tranh cãi, thậm chí nhiều phụ nữ Hồi giáo không đồng ý với anh ta. Nhưng việc họ liên quan đến hôn nhân theo một cách hoàn toàn khác so với phụ nữ Slav là điều hiển nhiên. Có lẽ quan điểm này có lợi thế của nó, bởi vì chúng ta dành quá nhiều năng lượng tinh thần cho những gì dường như các tín đồ của đạo Hồi là trật tự của mọi thứ.
