Không có gì bí mật rằng nhiều khái niệm tâm lý được sử dụng bởi các chuyên gia ngày nay, có nguồn gốc từ thời cổ đại. Trong số này, người ta có thể chỉ ra một phẩm chất đặc biệt của tâm lý con người, được gọi là ataraxia. Từ này, so với các thuật ngữ phổ biến khác, rất hiếm trong cuộc sống của chúng ta. Do đó, bây giờ chúng tôi sẽ xem xét nó là gì, nó được đặc trưng bởi và ataraxia được biểu hiện như thế nào.
Định nghĩa ngắn gọn
Vì vậy, ataraxia là một định nghĩa về phẩm chất hành vi của một người, được đặc trưng bởi sự vắng mặt hoàn toàn của sự sợ hãi, lo lắng và lo lắng. Nói cách khác, một người ở trong trạng thái tinh thần nhất định cư xử cực kỳ bình tĩnh, vô cảm, vô tư. Cả những cảm xúc tiêu cực và tích cực đều xa lạ với anh ta, do đó anh ta làm bất kỳ công việc nào, bất kỳ công việc nào mà anh ta đã bắt đầu, như thể trong một hơi thở, mà không thay đổi tâm trạng của anh ta, về mặt kỹ thuật và vô tư. Ở đây, điều đáng chú ý là chỉ bây giờ thuật ngữ này được sử dụng độc quyền bởi các nhà tâm lý học, đặc trưng cho trạng thái tinh thần của khách hàng của họ. Trước đây, ông đặc biệt quan tâm đến các giáo lý triết học, và do đó câu chuyện của ông vô cùng thú vị.
Nguồn gốc của từ
Ataraxia trong triết học, trước hết là sự an tâm, thanh thản, bình tĩnh và bình tĩnh. Các quốc gia chỉ có thể đạt được trong sự trưởng thành, và ngay cả trong những năm cũ của họ là những triết gia và người chữa lành khôn ngoan của thế giới cổ đại. Từ này bắt nguồn từ khoảng thế kỷ thứ năm trước Công nguyên và Democritus of Abderky được coi là "cha đẻ" của ông. Tuy nhiên, trong các tác phẩm của ông, một mô tả cụ thể về trạng thái tâm trí này chỉ thỉnh thoảng được tìm thấy. Trong những năm tiếp theo, chủ đề này bắt đầu phát triển Aristotle. Theo quan niệm của ông, ataraxia là một định nghĩa đặc biệt về đức hạnh. Theo thuật ngữ này, ông đề cập đến các phẩm chất như can đảm, kiềm chế và phân tán.
Ataraxia trong giáo lý cổ xưa
Trong thời kỳ thịnh vượng của triết học cổ đại, thuật ngữ này đã được sử dụng rộng rãi trong các phong trào như chủ nghĩa hoài nghi và chủ nghĩa làm móng. Một số nhà nghiên cứu cũng tin rằng ataraxia trong triết học chính xác là điểm khởi đầu khiến cho những giáo lý này có thể phát triển, bởi vì trên thực tế, chúng dựa trên nó. Chủ nghĩa hoài nghi dạy chúng ta rằng chú ý, trước hết, là sự thật. Không cần phải phun vào các giả thuyết, suy nghĩ và vô nghĩa khác nhau. Chỉ với sự trợ giúp của vật liệu đã được chứng minh, các vật thể có thể nhìn thấy và cảm nhận, là thực tế được xây dựng. Trong nghệ thuật móng tay, ataraxia là cơ sở cho niềm vui. Nô lệ và phụ nữ đã đến trường triết học được thành lập bởi Epicurus. Cơ sở của các giáo lý cho dân số này là những giáo điều sau:
- Sự thiếu sợ hãi của các vị thần.
- Thiếu sợ chết.
- Lợi ích có thể dễ dàng đạt được.
- Cái ác có thể dễ dàng vượt qua.
Trường phái khắc kỷ
Các khái niệm như lãnh đạm và ataraxia có liên quan mật thiết đến học thuyết gọi là "Chủ nghĩa khắc kỷ", xuất hiện trong thời đại Hy Lạp và tồn tại cho đến khi đế chế La Mã phương Tây sụp đổ. Trong những năm trước, các thuật ngữ này về cơ bản là giống nhau và các từ được coi là từ đồng nghĩa. Sau đó, ataraxia được biết đến như khả năng cư xử bình tĩnh, bình tĩnh và thận trọng, đưa ra quyết định đúng đắn. Ngược lại, Marcus Aurelius tin rằng những cơ hội tinh thần như vậy xuất hiện ở một người sau khi anh ta trải qua một số sự kiện, phải đối mặt với những khó khăn khiến anh ta trở nên nhẫn tâm và mạnh mẽ hơn. Điều đáng nhấn mạnh ở đây là trên cơ sở những lời dạy của ông về tài khoản này mà tất cả những thành tựu của các nhà tâm lý học hiện đại đều dựa trên.
Về mặt y học
Trái ngược với các nhà triết học cổ đại, trong một bối cảnh hoàn toàn khác, các nhà tâm lý học hiện đại nhận thức thuật ngữ "ataraxia". Một căn bệnh, một rối loạn, một sai lệch, thường được mắc phải - đây là cách ataraxia được đặc trưng ngày nay. Thông thường, nó được các nhà tâm lý học bao phủ như một hiện tượng trung gian trong hành vi của con người. Một mặt, ataraxia biểu hiện là kết quả của căng thẳng nghiêm trọng. Cơ thể, bao bọc bản thân trong khuôn khổ của sự kiềm chế, điềm tĩnh và thờ ơ, bảo vệ bản thân khỏi những biến động cảm xúc hơn nữa. Nếu ataraxia đạt được theo cách này (và không phải nhân tạo, do thực hành tâm linh), thì nó có thể gây ra hậu quả rất nghiêm trọng.
Bệnh gì mà mắc bệnh như vậy?
Nhiều nhà nghiên cứu hiện đại thường quan tâm đến câu hỏi ataraxia và aphasia trong tổng hợp là gì và các khái niệm này có liên quan như thế nào. Vì vậy, một sai lệch tinh thần như ataraxia, nếu mắc phải một cách tự nhiên (hậu quả của căng thẳng), có thể dẫn đến các rối loạn nghiêm trọng hơn trong hoạt động của não. Trường hợp nổi tiếng nhất được coi là chứng mất ngôn ngữ - một chứng rối loạn ngôn ngữ do tổn thương công việc của các tế bào thần kinh ở bán cầu não trái. Điều đáng chú ý là trong khi công việc của bộ máy lời nói được duy trì trong tình trạng khỏe mạnh. Méo mó có thể là chuẩn mực cú pháp của lời nói, hình thái hoặc âm vị.
Chúng tôi đạt được mục tiêu ấp ủ
Ataraxia là một trong những chủ đề thú vị nhất trong tâm lý học và triết học cho nhiều nhà hiền triết trong quá khứ, cũng như cho nhiều người trong thời đại chúng ta. Làm thế nào để đạt được trạng thái như vậy, làm thế nào để ở trong đó liên tục và đồng thời không gây thương tích cho bản thân? Hãy thử tìm hiểu xem. Chúng tôi đã quyết định rằng một tình trạng như vậy có thể là hậu quả của căng thẳng. Trong trường hợp này, ataraxia sẽ được coi là một bệnh, một sai lệch.
Đó là một vấn đề hoàn toàn khác nếu bản thân bạn, như đã từng, hạ thấp bản thân vào một vòng xoáy của sự thanh thản, vô tư và yên bình. Bạn sẽ phải thực hành trong nhiều năm, có thể dựa trên một số sai lầm, kinh nghiệm sống. Với thái độ và mong muốn đúng đắn, bạn sẽ dần trở nên hợp lý hơn, lạnh lùng với những điều nhỏ nhặt. Sự chú ý sẽ chỉ tập trung vào điều quan trọng nhất, và chẳng mấy chốc thế giới quan sẽ thay đổi về cơ bản.
