Trong văn hóa của mỗi quốc gia đều có nghệ thuật, sự liên quan của nó không bị mất đi, mà tăng lên theo năm tháng. Đây chính xác là trường hợp của nghệ thuật dân gian Yakut, còn được gọi là trang trí. Và tất cả bởi vì trang trí Yakut độc đáo chiếm ưu thế trong nó, độc đáo và không giống bất kỳ hình vẽ và hình ảnh nào khác. Anh ấy như thế nào? Chuyện gì xảy ra Nó có nghĩa là gì?
Một chút từ lịch sử của trang trí
Loại hình nghệ thuật này có một lịch sử lâu dài, bắt nguồn từ thời cổ đại. Tuy nhiên, do một sự nhầm lẫn nhất định trong khái niệm chung về trang trí dân gian, nghệ thuật may vá ở Yakutia vẫn vô hình trong một thời gian dài. Nó không được coi là một loại hình nghệ thuật dân gian riêng biệt, vô ích khi đưa nó vào trang trí quốc gia nói chung. Và, tất nhiên, không ai cố gắng nghiên cứu và giải mã nó. Lần đầu tiên, ý nghĩa của trang trí Yakut đã được cố gắng bởi nghệ sĩ dân gian Yakut M. M. Nosov.
Họa sĩ là một trong những người đầu tiên khái quát hóa và đưa ra một số phân loại của bản vẽ này. Theo quan sát của ông, vật liệu được sử dụng có thể được chia theo một số dấu hiệu. Ví dụ, ông xác định một trình tự thời gian cụ thể.
Trong các mẫu nghiên cứu có những đồ trang trí đặc trưng của thời tiền sử (đồ trang trí Yakut cổ đại), các yếu tố mang tính chất tôn giáo, hình ảnh về tầm quan trọng của công chúng (xe ngựa, dây nịt). Các bản vẽ đã có mặt không chỉ trên trang sức cơ thể, mà còn các mặt hàng gia dụng, đồ dùng, đồ nội thất.
Hơn nữa, trang trí Yakut hiện diện trên các đối tượng nghiên cứu đã được áp dụng theo những cách hoàn toàn khác nhau. Ví dụ, nó được rèn cho kim loại, rượt đuổi, khắc, thêu, v.v.
Làm thế nào mà các học giả và nhà dân tộc học khác phân loại các vật trang trí?
Sau các ấn phẩm của Nosov, các nhà nghiên cứu và nhà dân tộc học khác bắt đầu quan tâm đến các mẫu và đồ trang trí quốc gia Yakut. Họ cũng kiểm tra các bản vẽ này và đưa ra các phiên bản phân loại có thể có của chúng. Vì vậy, nhà dân tộc học người Đức W. Johansen đã đề xuất để phân biệt hai lĩnh vực chính trong nghệ thuật Yakut: xoắn ốc và hình học.
Một nhà nghiên cứu và nhà khảo cổ học khác A. I. Gogolev đã cố gắng phân chia nghệ thuật theo các giai đoạn hiện có của lịch sử dân tộc Yakut. Theo ông, các vật trang trí bao gồm các yếu tố văn hóa dân gian, dân tộc học, hội họa, khảo cổ và lịch sử. Đồng thời, ông chủ động so sánh các bức vẽ của các dân tộc Yakutia với đồ trang trí của các dân tộc khác. Kết quả là, anh quản lý để xác định một mô hình thú vị.
Nó chỉ ra rằng trang trí Yakut có một số đặc điểm chung với hình vẽ của các dân tộc nói tiếng Turk khác. Tuy nhiên, không có mô típ uốn khúc, như người Mông Cổ. Các vật liệu được sử dụng và phương pháp tạo mẫu cũng khác nhau.
Phân loại vật trang trí theo nguyên tắc truyền thống
Có những nhà dân tộc học đã phân loại trang trí Yakut theo nguyên tắc truyền thống. Trong quá trình nghiên cứu, họ đã xác định hai nhóm mẫu: thực vật và hình học. Theo thời gian, zoomformic (mô tả đại diện của thế giới động vật), anthropomorphic (với hình người), ornithomorphic (với biểu tượng chim) đã được thêm vào phân loại này.
Tuy nhiên, nhiều nhà dân tộc học tin rằng bản thân các mẫu chủ đề thường khó đọc. Điều này đặc biệt đúng với những người lần đầu tiên đối mặt với ý nghĩa của trang trí Yakut. Ngoài ra, thường thì hình ảnh của động vật được đan xen chặt chẽ với các họa tiết hoa hoặc hình học, điều này ảnh hưởng lớn đến cảm nhận chung của bức tranh. Điều này tiếp tục gây nhầm lẫn và làm phức tạp việc giải thích một mô hình như vậy.
Sự hiện diện của dấu vết động vật trong trang trí
Trong các bức tranh trang trí của các dân tộc Yakutia, các bức vẽ thường được sử dụng bắt chước dấu vết của một con vật. Ví dụ, trên một số vật dụng nội thất, bạn có thể tìm thấy dấu vết của một con nai sừng tấm, gấu, chuột, vịt và các đại diện khác của thế giới động vật. Nhiều nhà nghiên cứu cho rằng hình ảnh này có liên quan trực tiếp đến niềm tin phổ biến về cái gọi là ma thuật săn bắn. Đối với cô ấy, sự tôn kính đối với các dấu vết động vật là đặc trưng.
Có những loại đồ trang trí Yakut nào?
Có nhiều cách hiểu và phân loại khác nhau về các loại đồ trang trí của người Yakutia. Tuy nhiên, trong số rất nhiều phiên bản, sự xuất hiện hình học của mẫu được phân biệt. Theo quy định, nó chứa các hình dạng hình học khác nhau được sắp xếp theo một trình tự nhất định. Hơn nữa, động cơ như vậy có thể đơn giản và phức tạp. Một sự kết hợp đơn giản của các dòng khéo léo có thể được quy cho. Chúng có thể dài, ngắn, đơn hoặc đôi.
Các loại trang trí Yakut như vậy được sử dụng để khắc gỗ, trong quá trình khắc và đính hạt. Đáng chú ý là vật liệu đa dạng nhất được sử dụng để áp dụng các dòng như vậy. Ví dụ, gỗ, vải, vỏ cây bạch dương, bạc, xương.
Các đường thẳng đóng vai trò của cả hai mẫu chính và chuyển tiếp. Chúng liên tục kết nối một hoặc nhiều yếu tố với các mẫu khác nhau.
Trang trí "lược" bất thường
Ngoài các đường thẳng và dài, trong các mẫu Yakut còn có các đường ngắn và thường xuyên giống như một đường chấm hoặc nét. Mẫu này cũng được gọi là "lược". Một ví dụ nổi bật của một bức tranh như vậy là hình ảnh của các đường ở hai bên của cốc dành cho uống koumiss. Ý nghĩa của loại trang trí Yakut này là tạo ra sự chuyển tiếp mượt mà giữa các mẫu, tạo hiệu ứng hoàn thiện.
Sửa đổi mô hình lược chải đầu
Ngoài kiểu chấm chấm tiêu chuẩn, mẫu lược chải đầu thường được thay thế bằng mẫu kẻ kiểm tra. Bức tranh này là sự xen kẽ đặc biệt của những nét ngắn với những khoảng trống vuông nhỏ (chúng được gọi là caesuras). Bản thân mào, hiện diện trong tên của mẫu, là biểu tượng. Nó gắn liền với khả năng sinh sản và sự giàu có. Nó thường được sử dụng trong sản xuất cốc koumiss. Đồ trang trí kim loại dân gian Yakut cũng thường chứa các mẫu tương tự.
Họa tiết chéo
Trong các bản vẽ dân gian, một họa tiết chéo thường được tìm thấy. Hơn nữa, con số này là bình đẳng. Do đó, nó dễ dàng phù hợp bên trong hình vuông, hình tròn, hình thoi và thậm chí là một hình tam giác. Hơn nữa, chữ thập thường bị nghiêng. Kết quả là một yếu tố hình chữ X dễ dàng phù hợp với hầu hết mọi kiểu mẫu. Thường sử dụng nó khi tạo ra các sản phẩm gỗ, ngà voi.
Các họa tiết hình thoi trong hình.
Trong số các bản vẽ khác, khá thực tế khi xem xét một yếu tố như một hình thoi. Như một quy luật, nó gắn liền với khả năng sinh sản và nữ tính. Hình thoi thường được kết hợp với các yếu tố hình vòng cung, được coi là biểu tượng của một chiếc nôi em bé, làm mẹ. Những họa tiết này có mặt trên trang sức làm bằng kim loại, đồ dùng bằng gỗ, trên túi da koumiss.
Công dụng của zigzags trong nghệ thuật dân gian
Trông tuyệt vời trong các mẫu và cái gọi là zigzags. Những yếu tố này rất dễ tìm thấy trên đồ trang sức, đồ gia dụng bằng gỗ và kim loại, trong trang trí nội thất. Ví dụ, với sự giúp đỡ của zigzags trang trí các ô cửa và vách ngăn trang trí được gọi là hapahchi. Họ cũng tham gia tích cực vào việc che dấu các đường nối và khớp nối xảy ra trong quá trình tạo ra một vật trang trí.
Những yếu tố này được sử dụng để tạo ra một lá bùa gọi là Kharyshal. Đồ trang trí Yakut trong trường hợp này sẽ mang không chỉ vẻ đẹp thẩm mỹ, mà còn có một sự bảo vệ ma thuật nhất định. Người ta tin rằng một lá bùa như vậy có thể bảo vệ trẻ em và gia đình bạn khỏi những tác động tiêu cực của các thế lực khác. Nó mang lại may mắn và cứu khỏi đôi mắt xấu xa, bất hạnh và xui xẻo.
Một vài lời về các họa tiết hình học khác.
Trong các bản vẽ của người Yakut thường có các yếu tố đơn giản, ví dụ: hình tròn, hình chữ nhật và hình vuông. Với sự giúp đỡ của họ, các nghệ nhân và thợ thủ công tạo ra những chiếc thắt lưng đẹp. Ngoài hình tròn trong trang trí còn có hình ảnh các chấm. Theo các chuyên gia, thợ thủ công đã mượn yếu tố này từ các nghệ nhân của Ai Cập cổ đại. Việc giải thích song song này (hình tròn và dấu chấm), kết nối với thần thánh và mặt trời, cũng đến từ đó. Vòng tròn cũng được coi là một lá bùa tuyệt vời và là biểu tượng của sức mạnh bốc lửa.
Thông thường, các vòng tròn có chấm có thể được nhìn thấy trên nhiều loại sản phẩm từ gỗ, da, ngà, bạc, đất sét, vỏ cây bạch dương. Các vòng tròn có đường kính khác nhau có mặt trên các yếu tố và chi tiết của quần áo: mũ, áo khoác ngoài, thắt lưng, áo choàng mặc quần áo.
Tại sao một con người không thực tế?
Ngoài hình ảnh hình học, trên trang trí dân tộc của người dân Yakutia đôi khi có hình ảnh hoặc hình người. Tuy nhiên, họ còn lâu mới thể hiện được con người thật. Lý do cho sơ đồ này liên quan trực tiếp đến niềm tin Yakut vào tinh thần. Định kiến như vậy hơi cản trở sự phát triển và hiện đại hóa của hình người.
Sau đó nó trở nên rõ ràng và duyên dáng hơn. Đồ trang trí với hình người được tìm thấy phân phối trên các sản phẩm dệt may, gỗ, xương của họ. Chúng cũng được mô tả ở mặt trước của yên xe, nơi chủ yếu là phụ nữ ngồi.
Thậm chí sau đó, những hình ảnh của mọi người (dưới dạng một pháp sư chơi trên một chiếc tambourine) đã được miêu tả trên những chiếc bát koumiss. Các phác thảo của một nhân vật nữ rõ ràng có thể được nhìn thấy trong thêu Yakut. Một con số như vậy biểu thị khả năng sinh sản, nữ tính và là một lá bùa hộ mệnh của gia đình.
Mô típ huyền thoại trong nghệ thuật
Trong số các nhân vật thần thoại nổi tiếng nhất đã di cư trơn tru từ Hy Lạp đến Yakutia, có một nhân mã. Con số của ông có thể được nhìn thấy trên nhiều đồ trang sức kim loại, đồ dùng, vật dụng trang trí, bình hoa. Nhưng theo các chuyên gia, yếu tố này đã không bén rễ quá nhiều. Do đó, nó không được sử dụng quá thường xuyên.
Nó khá khác biệt với hình ảnh của những con chim có thật và thần thoại. Chúng tượng trưng cho tự do, niềm vui, loại bỏ tất cả các loại rào cản và biên giới. Tất nhiên, mô hình phổ biến nhất là đại bàng. Ông được coi là vị thánh bảo trợ của thợ săn và một loại linh vật nam.
Loài chim phổ biến thứ hai, mà các bậc thầy Yakut đưa vào trang trí của chúng, là một con quạ. Đó là một vật tổ của sức mạnh, trí tuệ và sức bền. Swan - được coi là biểu tượng của sự ngây thơ, thuần khiết. Anh mang hạnh phúc đến nhà.
Hình ảnh của cây trong bản vẽ
Đồ trang trí hoa và hoa cũng đã trở thành một phần không thể thiếu trong nghệ thuật dân gian Yakutia. Trong các biến thể khác nhau, bạn có thể tìm thấy một thân cây xoăn đẹp, gợi nhớ đến một loach hoặc cây thường xuân hoang dã. Từ thân cây này, tờ rơi, nụ và hoa có thể khởi hành. Những họa tiết thực vật như vậy rất dễ nhận thấy trên các vật dụng bằng bạc, bát đĩa, thắt lưng, mũ, yên, giày.
Trong số các loại đồ trang trí hoa, người ta thực sự có thể tìm thấy các họa tiết của trái cây, quả mọng và thảo mộc. Trong các bản vẽ cũng có những cây với vương miện lớn và trải rộng.
