môi trường

Bạn có biết Khazar tamga là gì không?

Mục lục:

Bạn có biết Khazar tamga là gì không?
Bạn có biết Khazar tamga là gì không?
Anonim

Vào thời cổ đại, khi các quốc gia nhanh chóng xuất hiện và biến mất cũng nhanh chóng, khi các bộ lạc lang thang và chiến đấu giành đất, theo thông lệ, các nhà cai trị tối cao có phù hiệu riêng tượng trưng cho loại của họ. Đối với một số quốc tịch, dấu hiệu này được gọi là tamga.

Image

Ví dụ, Khazar tamga đã tồn tại cho đến ngày nay. Rằng đây là một biểu tượng của chi của nhiều gia đình kagan, các khảo cổ tìm thấy có niên đại từ thế kỷ 7-10.

Nguồn gốc của Khazar tamga

Theo như người ta có thể đánh giá, lịch sử của loài người thường gắn liền với thực tế là một số dân tộc không chỉ tiếp nhận khoa học và nghệ thuật từ những người khác, mà còn cả các thuộc tính của sức mạnh. Luôn luôn là như vậy, từ thời đại của người Sumer đã chìm vào quên lãng cho đến ngày nay.

Biểu tượng của quyền lực tối cao là giữa những người Sumer, Ai Cập, Mesopotamians và những người sống sau họ. Theo hướng này, có lẽ ngây thơ khi tin rằng Khazar tamga thực sự được phát minh bởi quốc gia này.

Nguồn gốc của Cog

Vết cắn như một biểu tượng của quyền lực có nguồn gốc từ giáo phái Hy Lạp cổ đại (Diêm vương). Trong phả hệ thần thoại, anh là con trai của Kronos và là anh trai của Zeus, Poseidon và Dimeter. Sau khi anh em đánh bại Kronos và Titans, một bộ phận của thế giới đã diễn ra, trong đó Hades có được vương quốc dưới lòng đất của người chết. Anh ta làm mọi người khiếp sợ đến mức tên của anh ta không được thốt ra, và tất cả những hình ảnh nổi tiếng của Thiên Chúa đều được vẽ bằng thuộc tính quyền lực của anh ta - một hai mặt. Hai ngạnh có nghĩa là tính hai mặt của thế giới, sự sống và cái chết.

Image

Khazar Tamga như một biểu tượng của sức mạnh ban đầu không xuất hiện giữa những người Khazar, nhưng trong số các tổ tiên của các dân tộc Turkic và tổ tiên Togarma. Người Khazar trở thành một dân tộc độc lập chỉ trong thế kỷ thứ 7 A.D. Trong một trong những người Thổ Nhĩ Kỳ, giáo phái của một con rồng với hai đầu sói đã được tôn kính. Sau đó, ông bắt đầu miêu tả dưới hình thức hai chân. Sau đó, một số bộ lạc đã nhận nuôi nó, và tamga của Khazar Khaganate thuộc về nhiều gia đình quý tộc. Để làm cho con trai Kim tamga khác với dấu hiệu cha cha, những người thừa kế của gia tộc đã thêm nhiều lọn tóc và đường kẻ khác nhau.

Một số bộ lạc Turkic mô tả một con rồng có ba đầu sói, sau nhiều năm đã biến thành một dấu hiệu với ba chiếc răng. Là một cây đinh ba, Khazar tamga có liên quan đến người cai trị Dulo của một trong những nhánh của bộ lạc Khazar. Tất cả những người thừa kế của ông ở trung tâm của dấu hiệu tối cao là một hình ảnh có ba răng, trong đó các yếu tố hình học hoặc điểm khác nhau đã được thêm vào. Do đó, những người thừa kế của Dulo đã tự nghĩ đến gia tộc này.

Nguồn gốc của cây đinh ba

Trên thực tế, các bộ lạc Turkic đã không phát minh ra thứ gì mới. Ngay cả người Sumer cổ đại cũng trao cho cây đinh ba cho hai vị thần cùng một lúc - nữ thần tối cao Inanna, người cai trị đất nước Aratta huyền thoại và Ishkur, người chịu trách nhiệm về nước trời, sấm sét và sét.

Sau người Sumer, biểu tượng này đã được sử dụng bởi các đại diện của nền văn minh Minoan, cũng như cư dân của Ấn Độ cổ đại.

Image

Họ đã liên kết dấu hiệu này trong một thời gian dài với nguyên tố nước, cho đến khi họ đưa nó ra cho thần lửa Agni. Hàng thế kỷ sau, hình ảnh này bắt đầu được liên kết với tên của Đức Phật và ông đã tượng trưng cho Tam Bảo của mình.

Những nền văn minh này đã biến mất (người Sumer), hoặc bị biến thành tôn giáo lớn (Phật giáo), nhưng chính cây đinh ba đã truyền lại cho người Hy Lạp cổ đại và người La Mã cổ đại, và nhiều thế kỷ sau, nó đã bị các dân tộc Thổ Nhĩ Kỳ chiếm đoạt.

Khazar Tamga trở thành người kế thừa của tất cả các dân tộc Turkic này, nhưng trong số những người Khazar, dấu hiệu dưới dạng ba ngạnh chỉ thuộc về một gia đình quý tộc - Dulo. Ngoài những người này, biểu tượng có ba chiếc răng đã được sử dụng bởi tộc Borghigins, nơi ông là biểu tượng cá nhân của Thành Cát Tư Hãn, sau đó ông đã truyền lại cho người kế vị của mình - con trai của Jochi. Vào thời của Batu, biển hiệu được đúc bằng tiền xu.

Kể từ khi thừa kế đi từ cha sang con trai lớn, đối với các thành viên khác trong gia đình, Khazar tamga - biểu tượng của gia tộc, luôn luôn thay đổi. Mỗi đại diện của gia đình nam có nghĩa vụ phải đến với tamga của họ, lấy làm cơ sở cho dấu hiệu của tổ tiên.

Lịch sử của vương quốc Khazar

Là một quốc gia riêng biệt, Khazaria chỉ tồn tại trong một vài thế kỷ - từ thế kỷ thứ 7 đến thế kỷ thứ 10 A.D. Ban đầu, nó là một phần của Kaganate Turkic, nhưng sau khi chia tay, nó trở thành một Kagan riêng biệt. Trong số những người là thành viên của liên minh bộ lạc mới có người Huns, người xấu xí, người Savannah và người Iran.

Image

Vào thế kỷ thứ 7, tất cả các đối tượng của vua của liên minh các bộ lạc này bắt đầu được gọi là Khazar, bất kể nguồn gốc của họ. Các bộ lạc, vào kaganate trên cơ sở tự nguyện, đã phải trả một cống phẩm tượng trưng cho sự an toàn của biên giới của họ. Khazar tamga (ảnh của một ví dụ được trình bày dưới đây) chỉ ra rằng người vận chuyển thuộc về bộ tộc cầm quyền của bộ lạc.

Image

Kẻ thù nguy hiểm nhất của Khazar lúc bấy giờ là caliphate Ả Rập, những cuộc giao tranh liên tục với thành công khác nhau đã làm tăng lãnh thổ của vương quốc, sau đó giảm xuống. Sau khi ký kết thỏa thuận hòa bình giữa Khazar và caliphate vào năm 737, sự xuất hiện của hòa bình đã được thiết lập, và đạo Hồi trở thành tôn giáo của kaganate.

Vào đầu thế kỷ thứ 8, đã có một sự chuyển đổi dần dần từ Hồi giáo sang Do Thái giáo, sau đó một thế kỷ sau đó, nó được tuyên bố là quốc giáo. Sự thay đổi đức tin đã diễn ra hơn một lần, kể từ thế kỷ thứ 10, người Khazar lại chuyển sang đạo Hồi khi kết thúc liên minh quân sự với Khorezm. Đến cuối thế kỷ thứ 10, các bộ lạc rải rác vẫn còn ở vương quốc Khazar, đó là lỗi của Hoàng tử Vladimir, người đã thực hiện một chiến dịch vào năm 985 và áp đặt một cống nạp cho Haganate.

Kievan

Theo các chuẩn mực xã hội và dân tộc được thông qua vào thời điểm đó, hầu hết các bang sống ở những vùng đất đó được gọi là kaganates. Điều này đã đúng trong nhiều thế kỷ. Kievan Rus đã không thoát khỏi điều này, nhưng từ cuối thế kỷ thứ 9, các bộ lạc phân tán đã thống nhất và Nga trở thành một quốc gia. Điều này đã được thực hiện bởi Hoàng tử Oleg, người vào năm 882 rời Novgorod và giết Askold và Dir, những người cai trị Kiev. Bằng cách hợp nhất các bộ lạc, ông tuyên bố vùng đất Nga và Kiev đã làm thủ đô của nhà nước.

Askold và Dir là thống đốc của Rurik, người được gọi đến công quốc đầu tiên ở Ladoga và sau đó ở Novgorod. Từ Rurik, Công tước xứ Jutland, một triều đại mới của các hoàng tử bắt đầu. Hoàng tử Oleg với tư cách là người kế vị bắt đầu trị vì ở Kiev sau khi bị bắt.

Mặc dù Kiev được thành lập vào thế kỷ thứ 5, và các vùng lãnh thổ xung quanh nó và các bộ lạc sống ở đó được gọi là người Nga, Kievan Rus đã trở thành một quốc gia thống nhất và mạnh mẽ trong thế kỷ thứ 10. Như thường lệ với tất cả những người cai trị, Rurik có dấu hiệu bộ lạc của riêng mình, dựa trên tên của anh ta.

Dấu hiệu Rurik

Huy hiệu ban đầu của Rurik là hình ảnh của một con chim ưng. Anh ta được vẽ hoặc bay ra khỏi tổ hoặc đứng trên đôi cánh.

Image

Trên các đồng tiền ngày 939, một cây thánh giá và ba dấu chấm tượng trưng cho Chúa Ba Ngôi được đặt phía trên đầu của chim ưng. Điều này là dễ hiểu, vì Rurik đã được rửa tội khi còn sống ở Jutland.

Rorik của Jutland, công tước lưu vong, sau này được gọi là Rurik. Anh ta đặt lên áo choàng của mình, hoặc, như những dấu hiệu như vậy được gọi là tamge, hình ảnh của chim ưng nhanh nhất - roraha, vì tên của con chim là phụ âm với tên của anh ta. Do đó, chúng ta có thể nói rằng Ladoga đã được trao huy hiệu của Công tước Đan Mạch, được chứng minh bằng nhiều cuộc khai quật khảo cổ.

Dấu hiệu này đã trở nên phổ biến không chỉ ở những nơi Rurik cai trị, mà còn ở các thành phố khác. Vì vậy, ở đầu một vành đai đúc bằng đồng, chim ưng được mô tả với một cái đuôi của hai con Vs ngược, và một cây thánh giá có thể nhìn thấy rõ ở cánh phải và thắt lưng. Mẹo này đã được tìm thấy trong một gò đất gần Chernigov và có từ cuối thế kỷ thứ 9 - đầu thế kỷ thứ 10.

Hình ảnh đồ họa của đôi cánh và đầu chim ưng là nguyên mẫu và cơ sở của tamga của Vladimir Đại đế. Vì anh ta là một thằng khốn, nên áo choàng của anh ta phải khác với các dấu hiệu của các hoàng tử khác, về cơ bản có chữ P ngược và có hai đầu.

Dấu hiệu của Vladimir Red Sun

Vì Rurikovich liên tục cạnh tranh với vương quốc Khazar, Khazar tamga về cơ bản khác với các dấu hiệu của gia tộc công tước Đan Mạch. Vì vậy, trong Word Word trên Igor Trung đoàn, tất cả các hoàng tử của Rurikovich đều được gọi là chim ưng, và các sự kiện trong tác phẩm kể về các chiến dịch của chim ưng chống lại Polovtsy, được gọi là galitsy trong cuốn sách:

Có ý kiến ​​cho rằng chim ưng là vật tổ của một loại tuyệt vời, mà Rurik thuộc về, người có họ hàng gần nhất là hoàng tử Đan Mạch Amlet.

Việc sửa đổi chim ưng thành hai mũi nhọn, rồi thành cây đinh ba, diễn ra dần dần, cho đến khi dấu hiệu của Vladimir có được những đặc điểm mà biểu tượng của Ukraine ngày nay.

Image

Khazar tamga, ban đầu dựa trên một con rồng hai đầu hoặc ba đầu với đầu sói, không liên quan gì đến vòng tay của các hoàng tử Kiev. Tamga gọi tất cả các dấu hiệu gia trưởng thời đó.

Nhiều khảo cổ tìm thấy xác nhận điều này.

Huy hiệu của Ukraine

Trước Vladimir Đại đế, các dấu hiệu của các hoàng tử Kiev là hai ngạnh, tượng trưng cho một con chim ưng bay lên trời. Một cây thánh giá được vẽ trên đầu. Sau khi Vladimir bắt đầu cai trị Kiev, ông đã thay đổi cây đinh ba Rurikovich, thành cây đinh ba, là con trai bất hợp pháp của mình. Biểu tượng của anh có nghĩa là một con chim ưng bay ra khỏi tổ của chúng.

Quốc huy hiện đại của Ukraine lần đầu tiên được giới thiệu là biểu tượng của đất nước vào năm 1917 trên thẻ tín dụng nhà nước.