Ngày nay thật khó để tìm thấy một người không quen thuộc với Tu viện Thiếu Lâm. Trong nhiều thế kỷ, nơi này là thiên đường của các nhà sư đang cố gắng kết hợp sự hoàn hảo về thể chất với những thành tựu tâm linh. Địa điểm huyền diệu này nằm dưới chân núi Tùng Sơn, phía tây nam Bắc Kinh. Ngày nay, những người hâm mộ võ thuật từ khắp nơi trên thế giới đến đây để tìm hiểu trí tuệ Wushu và tìm hiểu bản thân thông qua thiền định. Nhưng điều đó không phải lúc nào cũng đúng. Một vòng mới trong lịch sử tu viện Thiếu Lâm bắt đầu gần đây, sau khi được trùng tu vào năm 1980, khi chính quyền quyết định biến nơi này thành một trung tâm du lịch. Và ý tưởng này đã có hiệu quả - ngày nay, hàng ngàn người đổ về núi Tùng Sơn để cảm nhận tinh thần của địa điểm huyền thoại này.
Lịch sử của tu viện
Lịch sử của Thiếu Lâm đã phát triển với vô số huyền thoại và truyền thuyết, vì vậy rất khó để nói chắc chắn khi nó được tạo ra. Người ta tin rằng tu viện sùng bái được thành lập vào khoảng thế kỷ thứ 5 sau Công nguyên. Hiệu trưởng đầu tiên là Bato. Ông có nhiều sinh viên đã giúp đặt nền móng của địa điểm huyền thoại này. Người ta thường chấp nhận rằng nhà sư Thiếu Lâm là một chiến binh bất khả chiến bại với sức mạnh thể chất to lớn.
Tuy nhiên, một trong những truyền thuyết nói rằng Wushu đã không phát sinh ngay lập tức trong tu viện gần núi Song Sơn. Lịch sử võ thuật Thiếu Lâm bắt đầu khi một nhà sư Phật giáo từ Ấn Độ đến lãnh thổ Trung Quốc ngày nay. Tên của Ngài là Bồ đề đạt ma. Chính ông là người đã giới thiệu các bài tập thể chất bắt buộc cho các nhà sư Thiếu Lâm, vì tại thời điểm ông xuất hiện trong tu viện, họ rất yếu đến nỗi họ ngủ thiếp đi trong lúc thiền định. Truyền thống kể rằng Bodhidharma có tác động rất lớn đến sự phát triển của Phật giáo và võ thuật Trung Quốc. Hãy cùng tìm hiểu câu chuyện về người phi thường này.
Bồ đề đạt ma
Người của Bodhidharma, người mà các nhà sư gọi là Damo, đã phát triển quá mức với nhiều truyền thuyết đẹp. Ngày nay thật khó để nói anh ấy là loại người nào, nhưng người ta tin rằng anh ấy đã mang Wushu đến Thiếu Lâm. Trước khi đến, các vị trụ trì của tu viện tin rằng thiền là cách tốt nhất để biết thế giới và đạt được giác ngộ. Họ đối xử với cơ thể khá khinh thường, coi đó là một trở ngại đáng tiếc cho sự hoàn hảo. Do đó, các nhà sư yếu sinh lý, điều đó ngăn cản họ thiền trong một thời gian dài.
Damo đã bị thuyết phục rằng cơ thể và ý thức có mối liên hệ chặt chẽ với nhau, và không thể đạt được sự giác ngộ nếu không phát triển lớp vỏ vật lý. Do đó, ông đã chỉ cho các nhà sư một tổ hợp gọi là Phong trào tay của Mười tám Arhats, sau đó biến thành một võ sĩ Thiếu Lâm. Có một truyền thuyết rằng một lần Damo ngồi trong 9 năm trong một hang động, chiêm ngưỡng một bức tường. Sau đó, đôi chân của anh ta đã từ chối phục vụ anh ta, điều đó đã buộc Bato tạo ra một phức hợp Damo Ijingjing để thay đổi cơ bắp và gân, tạo nền tảng cho khí công Thiếu Lâm. Các phương pháp nuôi dưỡng sức sống được phát triển từ những bài tập đơn giản này hiệu quả đến mức chúng được giữ bí mật trong một thời gian dài.
Lịch sử xa hơn của tu viện
Trong những năm sau đó, Tu viện Thiếu Lâm trải qua nhiều thăng trầm. Anh ta đã bị thiêu rụi hơn một lần, nhưng anh ta, giống như một con phượng hoàng, luôn hồi sinh từ đống tro tàn, tiếp tục nhiệm vụ quan trọng của mình. Một trong những truyền thuyết đẹp đẽ gắn liền với con trai của chỉ huy quân đội Li Yuan. Tên anh ta là Li Shimin, anh ta đã lãnh đạo một trong những đội quân của cha mình. Trong một trong những trận chiến, quân đội của anh ta đã bị đánh bại, và anh ta rơi xuống sông, vùng nước hỗn loạn mang anh ta theo khóa học. May mắn thay, cư dân của tu viện Thiếu Lâm đã cứu người đàn ông khỏi cái chết nhất định, chữa khỏi và bảo vệ 13 nhà sư bảo vệ anh ta. Đó là một cuộc truy tìm trung thành và hữu ích, bởi vì vào thời đó, một nhà sư Thiếu Lâm có thể đối phó với hàng tá tên cướp có rất nhiều trong các khu rừng địa phương.
Sau khi Li Shimin lên nắm quyền, anh cảm ơn những vị cứu tinh của mình. Họ đã nhận được đất như một món quà, và các quy tắc của các nhà sư Thiếu Lâm đã được thay đổi - bây giờ họ được phép ăn thịt và uống rượu vang. Câu chuyện đẹp này cho một ý tưởng về cuộc sống như thế nào trong những thời điểm xa xôi. Rõ ràng, các nhà sư liên tục phải tham gia vào các trận chiến và tự vệ trước những tên cướp, lúc đó sóng gió còn hơn cả những ngôi sao trên bầu trời.
Thiếu Lâm những ngày này
Ngày nay, nhà sư Thiếu Lâm vẫn giống như hàng trăm năm trước. Tuy nhiên, ít người biết rằng miền bắc Thiếu Lâm chỉ được khôi phục vào năm 1980. Trước đó, ông đã nằm trong đống đổ nát trong một thời gian dài sau khi nó bị đốt cháy vào năm 1928, khi một cuộc nội chiến đang diễn ra sôi nổi ở Trung Quốc, và tất cả quyền lực tập trung trong tay quân phiệt. Mỗi người trong số họ muốn sở hữu càng nhiều đất càng tốt, mà không coi thường bất kỳ phương pháp nào.
Rồi đến cuộc cách mạng văn hóa, sau đó võ thuật truyền thống đang trên bờ vực hủy diệt, và các tu viện được coi là một di tích vô dụng của quá khứ. Chỉ đến năm 1980, chính phủ Trung Quốc mới nhận ra rằng không có điểm nào phá hủy di sản văn hóa của nó, và tu viện được xây dựng lại. Hôm nay, ông được viếng thăm bởi đám khách du lịch mang lại lợi nhuận tốt và góp phần truyền bá văn hóa Trung Quốc. Ngoài ra, Tu viện Thiếu Lâm thực hiện chức năng cũ - các nhà sư học ở đây. Ngày nay, mọi người đều có thể cố gắng trở thành một nhà sư ở nơi huyền thoại này, bất kể quốc tịch.
Chiến binh Thiếu Lâm Thiếu Lâm
Thật không may, những ngày này có một tình huống mà wushu truyền thống không được coi là một môn võ thuật. Nhiều máy bay chiến đấu coi anh ta là những điệu nhảy không được kết nối theo bất kỳ cách nào với một cuộc đấu tay đôi thực sự. Và họ không xa sự thật: hầu hết những người luyện tập Wushu ngày nay đều tập trung vào nghiên cứu về các phức hợp taolu chính thức. Các cuộc thi được tổ chức trên chúng, nơi những người tham gia thể hiện một trận chiến tưởng tượng và ban giám khảo đánh giá màn trình diễn của họ. Hãy tưởng tượng cách các võ sĩ vào vòng một tại một thời điểm và thể hiện một cuộc chiến bóng tối ở đó, theo kết quả mà một trong số họ được trao một chiến thắng. Vô lý, không phải khác. Nhưng tình hình với Wushu truyền thống chỉ có vậy. Chiến đấu toàn diện chỉ được thực hành ở Wushu Sanda, nhưng đây là một hướng hoàn toàn thể thao.
Và bây giờ, khi Wushu đã bị xóa sổ, một người đàn ông xuất hiện đã thổi tung Internet bằng kỹ năng chiến đấu đáng kinh ngạc của mình. Anh ấy tên là Yi Long và anh ấy là người gốc của Tu viện Thiếu Lâm. Anh ấy không ngần ngại chiến đấu bằng các quy tắc kickboxing với các vận động viên mạnh nhất của thời đại chúng ta. Mọi người cuối cùng đã có thể thấy những gì một nhà sư Thiếu Lâm có thể làm gì chống lại các võ sĩ tiếp xúc võ thuật.
Sự khác biệt về công nghệ
Các trận đấu của Yi Long chống lại kickboxing và các nhà vô địch Muay Thái rất thú vị ở chỗ anh ta sử dụng một loại kỹ thuật không giống với cách vận động thông thường của các vận động viên. Các trận đánh của nhà sư Thiếu Lâm được phân biệt bằng một số lượng lớn các cú ném và những cú đánh, trong đó các tín đồ võ thuật hiện đại hoàn toàn không chuẩn bị. Một số trận đấu của Yi Long với các nhà vô địch về võ thuật thể thao trông rất phiến diện đến nỗi đôi khi anh ta bị coi là bất khả chiến bại.
Nhưng không phải không có thất bại, hầu hết trong số đó là kết quả của hành vi thách thức của một tín đồ của Thiếu Lâm Wushu. Thói quen phơi cằm của anh ta trước những cú đánh của đối thủ, cho thấy sự vượt trội của anh ta so với anh ta, đã chơi với anh ta hơn một lần. Khi nhà sư Thiếu Lâm cảm thấy sự vượt trội của mình so với đối thủ, anh ta chỉ cần buông tay và đưa một vài cú đánh vào cằm. Kết quả của hành vi thiếu tôn trọng như vậy là một cú đánh nặng nề từ một võ sĩ quyền anh Thái Lan.
Yi Long - một nhà sư hay chỉ là một chiến binh?
Tất nhiên, mọi người hâm mộ võ thuật đều thích thú xem những gì một nhà sư Thiếu Lâm có thể làm với võ sĩ hoặc karate. Nhưng hành vi của kẻ lừa đảo này trong vòng để lại rất nhiều câu hỏi. Một tu sĩ khiêm tốn có thể phô trương sự vượt trội của mình theo cách như vậy và thể hiện sự thiếu tôn trọng rõ ràng với đối thủ của mình? Yi Long giống như một kẻ xấu từ MMA hơn là một Phật tử khiêm tốn.
Là như nó có thể, máy bay chiến đấu này cho thấy những điều kỳ diệu của việc sở hữu cơ thể và kỹ năng chiến đấu tuyệt vời của mình. Có lẽ hành vi táo bạo của anh ta là do đặc thù của võ thuật tiếp xúc, hoặc có thể đây chỉ là một động thái tiếp thị có thẩm quyền để thúc đẩy sự quan tâm đến con người của anh ta. Điều chính - Yi Long cho thấy Wushu thực sự là một môn võ nghiêm túc, mang lại kỹ năng chiến đấu thực sự.
