Nền văn minh Nhật Bản được coi là khá trẻ. Mặc dù thực tế là các đảo của Nhật Bản đã bắt đầu có người ở cách đây hơn một thiên niên kỷ, nhưng sự thống nhất của người dân trong tập đoàn các bộ lạc chỉ xảy ra vào thế kỷ thứ hai trước Công nguyên. Một sự tương đồng về chế độ nhà nước chỉ xuất hiện ở đây vào thế kỷ thứ ba sau Công nguyên, khi liên minh của các bộ lạc Yamato có thể khuất phục các quốc tịch khác và trở thành lớn nhất. Dần dần, quyền lực của gia tộc Yamato trở thành như một hoàng gia, và những người cai trị của họ bắt đầu tự gọi mình là hoàng đế ("tenno"). Một thuật ngữ khác, "shogun" (đúng hơn là người cai trị - nhà lãnh đạo quân sự tối cao), được sử dụng trong nhiều thế kỷ sau đó.
Nguồn gốc cổ xưa của samurai
Ở Nhật Bản, trong thế kỷ 6-7, phần lớn dân số được đại diện bởi nông dân, cũng có nô lệ và một nửa công dân của xã hội Nhật Bản, thường bao gồm người Trung Quốc và Hàn Quốc. Nông dân đã bị đánh thuế khá ấn tượng dưới hình thức thuê thực phẩm và tiền mặt, được gửi đi làm và thực sự gắn liền với đất. Để chống lại các cuộc biểu tình của nông dân, các lãnh chúa phong kiến đã tạo ra các đội chiến binh được đào tạo đặc biệt - samurai và quyền lực hành chính trong nước thuộc về giới quý tộc, chủ yếu thuộc về cùng một gia tộc với tư cách là người cai trị tối cao.
Mạc phủ đầu tiên trong lịch sử Nhật Bản
Tướng quân Nhật Bản chính thức xuất hiện vào thế kỷ 11 sau Công nguyên. Trên lãnh thổ của Đất nước mặt trời mọc, các nhóm lãnh chúa phong kiến quân sự bắt đầu hình thành, trong đó có Tyra và Minamoto. Họ đã nổ ra một cuộc nội chiến 1180-1185, trong đó các trận chiến diễn ra trên khắp đảo Honshu. Hai bên mặt trận có hàng trăm ngàn nhóm quân sự, thường dân bị giết, tu viện bị hủy hoại. Người chiến thắng là gia tộc Minamoto, người đại diện, Yoritomo, đã chiếm đoạt danh hiệu "Sei Tai Shogun" vào năm 1192 - có nghĩa là "Tổng tư lệnh chinh phục những kẻ man rợ". Vì vậy, trong lịch sử Nhật Bản xuất hiện Mạc phủ.
Đáng chú ý là cuộc nội chiến ở Nhật Bản thời kỳ đó không thực sự chiến thắng bởi Yoritomo, mà bởi anh trai Yoshitsune, người đã bị trục xuất khỏi cung điện do sự nghi ngờ của người cai trị. Theo một số truyền thuyết, Yoshitsune chạy trốn từ Nhật Bản đến đất liền, nơi anh ta lấy tên là "Thành Cát Tư Hãn", theo những người khác - đã tự sát. Điều thú vị nữa là truyền thuyết về cái chết của Yoritomo sau khi ngã từ một con ngựa xảy ra do thực tế là con ngựa đứng trên hai chân sau khi nhìn thấy hồn ma của Yoshitsune.
Thuật ngữ này đến từ Trung Quốc
Nếu người Nhật hỏi: "Giải thích các thuật ngữ" shogun ", " tasegun ", v.v.", thì câu trả lời có thể khá đa dạng. Thực tế là khái niệm này đã đến Nhật Bản từ Trung Quốc, nơi nó được phân phối dưới dạng một tai tai shogun, có thể được dịch là chỉ huy của một cây lớn. Theo truyền thuyết, chỉ huy nổi tiếng của Trung Quốc Hyo-Yi khiêm tốn đến mức khi họ nói về chiến thắng của mình trước công chúng, anh ta đã chạy trốn dưới một cái cây lớn để không nghe lời khen ngợi gửi đến anh ta.
Trong biên niên sử Nhật Bản, từ "shogun" với các tiền tố khác nhau được đề cập trong 7-8 thế kỷ của thời đại chúng ta, bao gồm:
- fukusegun - Phó chỉ huy đội trưởng;
- taisegun - Chỉ huy vĩ đại của người Hồi giáo (với hai tiền tố, người vận chuyển công việc được chia thành các cấp bậc cao hơn và thấp hơn);
- tinteki shogun - đây là chỉ huy đã chinh phục những kẻ man rợ của phương Tây;
- chỉ là một shogun - người chiến thắng của những kẻ man rợ ở phương Đông;
- Tinju Shogun là một chỉ huy hòa giải.
Tiêu đề đầu tiên được trả lại
Vào thời đó, người mang danh hiệu như vậy chỉ đơn giản là một quan chức cấp cao đứng đầu quân đội hoặc bộ phận của nó, hoặc một sứ giả. Danh hiệu được trao trong chiến dịch quân sự, và sau đó trở lại với hoàng đế. Nghi lễ "khởi xướng" cổ đại liên quan đến việc công bố một hành động chuẩn mực về chủ đề này (sắc lệnh) và trình bày thanh kiếm nghi lễ trong cung điện hoàng gia. Sau đó, thủ tục đã được sửa đổi một chút. Ví dụ, đối với các đại diện cao tuổi, người ta không được phép đến cung điện ở Kyoto cho khán giả, và trong thế kỷ 14-19, sắc lệnh đã được đưa đến vị tướng quân "ở nhà". Đáp lại, ông lấp đầy hộp phù hiệu bằng cát vàng, trả lại cho đại sứ đế quốc và hứa sẽ làm theo "tấm gương tốt" của nhà cai trị Yoritomo Minamoto.
Hai tuổi có thể trở thành một shogun
Sự cai trị của các tướng quân ở Nhật Bản kéo dài từ năm 1192 cho đến cuộc cách mạng Meiji. Trong thời kỳ này, chỉ huy tối cao đã trao quyền lực của mình bằng quyền thừa kế và kết hợp các chức vụ nhà nước cao nhất, trong khi quyền lực của hoàng đế, đúng hơn là, theo nghi thức. Từ Yoritomo Minamoto đã chết, quyền lực được truyền cho các nhiếp chính của con trai ông, tộc Hojo.
Sau khi chấm dứt gia tộc Minamoto trên dòng nam, các tướng quân Nhật Bản, có lẽ là lần duy nhất trong lịch sử, bao gồm số một đứa con của họ Fujiwara, người được bổ nhiệm vào văn phòng công cộng cao nhất thời bấy giờ khi mới hai tuổi.
Mạc phủ Kamakur mang quốc kỳ Nhật Bản
Mạc phủ đầu tiên ở Nhật Bản có thành phố Kamakura là thủ đô của nó, do đó nó được gọi là Mạc phủ Kamakura. Thời kỳ lịch sử này được đặc trưng bởi xung đột dân sự và sự thống trị của các đại diện của samurai - người phục vụ người Hồi giáo, người đã tạo nên gia sản phong kiến quân sự của các quý tộc nhỏ, những người bảo vệ và phục vụ cho họ daima của họ. Đồng thời, Nhật Bản, do sự can thiệp của các lực lượng tự nhiên, đã tìm cách đẩy lùi hai cuộc xâm lược của người Mông Cổ (1281 và 1274) và giành được quốc kỳ, theo truyền thuyết, đã được chuyển đến Mạc phủ bởi Đức Phật - Tổ sư Nichiren.
Bất đồng quan điểm
Minamoto Yoritomo, tướng quân (ảnh của bức tranh mô tả ông, được trình bày ở trên), sau khi kết thúc chiến tranh, bổ nhiệm các thống đốc quân sự cho mỗi tỉnh, qua thời gian tích lũy lực lượng quân sự quan trọng và nắm giữ đất tập trung trong tay họ. Đồng thời, Nhật Bản thiết lập quan hệ thương mại có lợi với Trung Quốc và Triều Tiên, dẫn đến sự phong phú của các lãnh chúa phong kiến ở phía đông nam.
Các lãnh chúa phong kiến tại trụ sở Kamakura, không thích các quá trình như vậy, dẫn đến xung đột và chuyển giao quyền lực cho gia tộc Ashikaga. Đại diện của người sau chuyển từ Kamakura đổ nát đến Kyoto, gần cung điện hoàng gia, nơi họ đã chi quá nhiều tiền để cạnh tranh với sự huy hoàng của giới quý tộc triều đình. Các vấn đề nhà nước rơi vào tình trạng bị lãng quên, dẫn đến việc kích hoạt các thống đốc quân sự ở các vùng khác của đất nước và một giai đoạn mới của cuộc nội chiến.
Sự trị vì của các tướng quân ở Nhật Bản trong khoảng thời gian từ 1478 đến 1577 một lần nữa đi kèm với các cuộc xung đột quân sự giữa hầu hết các tỉnh, đưa đế chế đến bờ vực sụp đổ hoàn toàn vào giữa thế kỷ 16. Tuy nhiên, có một da daima - một đại diện của giới thượng lưu trong số các samurai (Nobunaga), người đã khuất phục trung tâm của đất nước với thủ đô Kyoto, đánh bại các lãnh chúa phong kiến lớn và nuôi một vị tướng tài ba, Toyotomi Hideyoshi, trong hàng ngũ của mình.
Một người nông dân có thể trở thành một shogun
Điều này vô học, nhưng táo bạo và hợp lý bản địa của một gia đình nông dân sau cái chết của đại diện của gia tộc Nobunaga đã chấm dứt sự thống nhất của Nhật Bản (năm 1588). Do đó, đại diện của tầng lớp phi quý tộc thực sự đã nhận được danh hiệu là shogun '. Thoạt nhìn, điều này đã xóa nhòa ranh giới giữa các điền trang, nhưng chính Hideyoshi đã xác nhận bằng cách sửa đổi tất cả các đặc quyền của samurai và thậm chí còn thực hiện một chiến dịch giành lấy vũ khí (kiếm) từ nông dân.
Các tướng quân Nhật Bản sau đó, nhưng từ gia tộc Tokugawa, đã cai trị Nhật Bản trong gần một phần tư thiên niên kỷ. Sự thật là Hideyoshi đã chuyển giao quyền lực cho con trai ông, một trẻ vị thành niên và phải chịu sự giám hộ. Chỉ trong số những người bảo vệ, Tokugawa Ieyasu nổi bật, người đã buộc phải loại bỏ người thừa kế hợp pháp và bắt đầu cai trị, chọn Tokyo hiện đại làm thủ đô.
Samurai là ưu tú đầu tiên
Trong triều đại của nhà Tokugawa, hệ thống cai trị đất nước đã được sắp xếp hợp lý - hoàng đế bị tước quyền lực, hội đồng trưởng lão của thành phố được giới thiệu, xã hội được chia thành các khu vực. Vị trí thống trị ở đây đã bị chiếm giữ bởi các chiến binh - samurai. Ngoài ra, còn có nông dân, nghệ nhân, thương nhân, nghệ sĩ lang thang, pariahs và paupers, những người cũng được phân bổ trong một bất động sản riêng biệt. Trong triều đại của Tokugawa, samurai là tinh hoa của xã hội, chiếm một phần mười dân số và được hưởng những đặc quyền tuyệt vời. Tuy nhiên, sau đó một số binh sĩ như vậy hóa ra là không cần thiết, và một số samurai trở thành ninja, ronin (sát thủ được thuê), trong khi những người khác chuyển sang lớp thương mại hoặc bắt đầu dạy khoa học quân sự và triết lý Bushido - mật mã của samurai. Các ronin đã nổi loạn phải bị lực lượng chính phủ đàn áp.
