Cắt bao quy đầu là một thực hành tôn giáo hoặc phẫu thuật truyền thống bao gồm cắt bỏ bao quy đầu ở nam giới và môi âm hộ ở phụ nữ. Trong trường hợp thứ hai, thực hành thường được gọi là không cắt bao quy đầu, nhưng cắt bỏ bộ phận sinh dục nữ hoặc cắt bỏ bộ phận sinh dục nữ, vì nó là một nguy hiểm, đau đớn và không chính đáng từ quan điểm y tế. Ở một số nước, cắt bao quy đầu bị cấm.
Tại sao thủ tục được thực hiện
Trong nhiều nền văn hóa, nghi thức cắt bao quy đầu có liên quan đến sự khởi đầu - sự chuyển đổi của một đứa trẻ từ thời thơ ấu sang tuổi thiếu niên. Giống như nhiều nghi thức khác (hình xăm đau đớn, sẹo, xỏ khuyên ở một số bộ lạc), cắt bao quy đầu nên trở thành một biểu tượng của sự trưởng thành. Vì vậy, có một số lý do cho sự tồn tại của nghi thức:
- Khởi đầu. Do đó, cắt bao quy đầu trở thành một khởi đầu mang tính biểu tượng thành các thành viên đầy đủ của xã hội.
- Tôn giáo (thực hành chủ yếu giữa người Do Thái và Hồi giáo), biểu thị sự cống hiến của một đứa trẻ cho Thiên Chúa.
- Quốc gia, như một biểu tượng của bất kỳ quốc gia nào (Brit-Mila Do Thái).
Có thể cho phép nói rằng cắt bao quy đầu ban đầu phát sinh để điều chỉnh các hành vi tình dục bị cấm và hoạt động tình dục quá mức, cũng như để ngăn ngừa bệnh tật và đơn giản hóa các thủ tục vệ sinh. Ngày nay, có những tranh chấp về tính hợp pháp và sự phù hợp của thủ tục này. Đối với các mục đích y tế, cắt bao quy đầu được thực hiện để loại bỏ các đặc điểm giải phẫu và thiếu sót ngăn cản một người có một cuộc sống khỏe mạnh bình thường.
Nguồn gốc của truyền thống
Không có sự đồng thuận giữa các nhà nghiên cứu về cách thức nghi thức cắt bao quy đầu xuất hiện. Nhưng những hành động như vậy được tìm thấy trong văn hóa của nhiều quốc gia và thường được kết hợp với sự hiệp thông với Thiên Chúa hoặc lớn lên. Đối với một số dân tộc, đây là sự thay thế cho sự hy sinh, một sự tôn vinh đối với các vị thần.
Nghi thức cắt bao quy đầu được tìm thấy ở nhiều quốc gia. Đây là những thổ dân của Úc, các bộ lạc khác nhau ở Châu Phi, các dân tộc Hồi giáo, Do Thái và các dân tộc khác.
Khi nào nghi thức phát sinh?
Ngay cả Geradot trong "Lịch sử" của ông đã mô tả nghi thức này được tìm thấy giữa những người Ethiopia, Syria và Ai Cập. Ông đề cập rằng tất cả họ đã mượn nghi thức từ người Ai Cập. Bằng chứng đầu tiên về nghi thức cắt bao quy đầu có từ thiên niên kỷ thứ 3 trước Công nguyên và là những bức vẽ của Ai Cập mô tả quá trình này. Đáng chú ý là hình vẽ mô tả những con dao cực kỳ nguyên thủy liên quan đến thời kỳ đồ đá. Điều này cho thấy rằng nghi thức phát sinh sớm hơn nhiều so với nó đã được chứng thực. Buổi lễ được thực hiện cho cả bé trai và bé gái (cắt bao quy đầu).
Thái độ trong văn hóa
Từ các nguồn lịch sử, người ta biết rằng ở La Mã cổ đại phát triển, những người đàn ông cắt bao quy đầu bị coi thường, vì nghi thức cắt bao quy đầu là một di tích của sự man rợ và chỉ được bảo tồn giữa các bộ lạc hoang dã. Tuy nhiên, điều này không ngăn được truyền thống xâm nhập vào nhà của giới quý tộc La Mã và bén rễ ở đó.
Trong thời kỳ Tây Ban Nha, cắt bao quy đầu là phổ biến giữa các tu sĩ Công giáo.
Vào thế kỷ 20, ở Đức Quốc xã, việc không có bao quy đầu ở nam giới trở nên nguy hiểm đến tính mạng, vì trên cơ sở này, người Do Thái bị phơi bày, không tìm hiểu liệu thủ thuật được thực hiện vì lý do tôn giáo hay theo lời khai của bác sĩ.
Cắt bao quy đầu không được coi là một thủ tục bắt buộc trong Hồi giáo những ngày này. Các học giả Hồi giáo cũng đã ban hành luật cấm phụ nữ phẫu thuật.
Mặc dù vậy, cắt bao quy đầu nam và nữ vẫn tiếp tục phổ biến. Theo một số báo cáo, hơn 50% tất cả nam giới được cắt bao quy đầu.
Nghi lễ cắt bao quy đầu của Do Thái giáo
Theo kinh sách của người Do Thái, Brit Mila trở thành một biểu tượng của hợp đồng giữa Thiên Chúa và người dân Israel. Không ai có thể nói chắc chắn lý do tại sao thủ tục đặc biệt này trở thành bắt buộc đối với người Do Thái, nhưng một số nhà nghiên cứu tin rằng nó di cư từ thời cổ đại. Đây là một phần không thể thiếu trong quá trình chuyển đổi sang Do Thái giáo, và ngay cả những người đàn ông trưởng thành muốn chuyển đổi sang đức tin này cũng phải trải qua nghi thức cắt bao quy đầu. Vào thời cổ đại, cả nô lệ và khách nước ngoài muốn tham dự các ngày lễ tôn giáo đều bị cắt bao quy đầu.
Theo nghi lễ của người Do Thái, các bé trai sơ sinh được cắt bao quy đầu vào ngày thứ tám của cuộc đời. Tám ngày không được chọn ngẫu nhiên. Thứ nhất, thời gian này là đủ để trẻ sơ sinh phát triển mạnh mẽ hơn cho thủ tục, và mẹ anh đã tỉnh lại sau khi sinh và có thể trở thành người tham gia vào sự khởi đầu long trọng của đứa trẻ với Chúa. Tám ngày cũng được đưa ra để trẻ sơ sinh có thể sống sót trong ngày Sa-bát thánh, và thông qua đó, anh ta đã sẵn sàng để tham dự vào sự thánh thiện. Từ quan điểm của y học hiện đại, phương pháp này hoàn toàn hợp lý, vì một tuần thực sự đủ để trẻ sẵn sàng phẫu thuật.
Cắt bao quy đầu Do Thái
Cắt bao quy đầu được thực hiện vào buổi chiều, thường được thực hiện vào sáng sớm để chứng minh cho Thiên Chúa mong muốn thực hiện điều răn ngay lập tức. Theo truyền thống, cắt bao quy đầu được thực hiện trong hội đường, nhưng ngày nay nghi thức được thực hiện tại nhà. Trước đây, buổi lễ có thể được thực hiện bởi bất kỳ thành viên nào trong gia đình (thậm chí là phụ nữ), nhưng ngày nay, nó được giao cho một người được đào tạo đặc biệt với đào tạo y tế (anh ta được gọi là "moel"). Tại nhà, cắt bao quy đầu diễn ra với sự có mặt của mười người thân nam trưởng thành đại diện cho cộng đồng. Ngoài ra, buổi lễ được phép được thực hiện bởi các bác sĩ phẫu thuật trong bệnh viện với sự có mặt của một giáo sĩ.
Ban đầu, một sandak đóng một vai trò lớn trong quá trình cắt bao quy đầu - một người đàn ông bế một đứa trẻ trên tay trong suốt quá trình. Trong Kitô giáo, vai trò của anh ta gần nhất với vai bố già. Vào giữa thế kỷ 20, một khái niệm khác xuất hiện - quater. Vì vậy, họ bắt đầu gọi một người đàn ông đưa em bé đến buổi lễ. Người yêu thích (thường là người phối ngẫu của người đi câu) đã truyền cho anh ta một đứa bé từ mẹ anh ta, lấy đi từ phần nữ của giáo đường.
Khi anh ta gia nhập một liên minh, vì vậy hãy để anh ta vào Torah, kết hôn và hành động tốt
- Mong muốn của người Do Thái sau nghi thức
Sau buổi lễ, em bé được đặt tên, và gia đình chúc mừng thành viên mới của cộng đồng và cha mẹ hạnh phúc của anh.
Cắt bao quy đầu có ý nghĩa gì đối với người Hồi giáo?
Cắt bỏ bao quy đầu là một phần của phần giới thiệu về đạo Hồi, sự lặp lại con đường của nhà tiên tri Muhammad. Theo các nhà thần học Hồi giáo, thủ tục này là không cần thiết, nhưng được khuyến nghị và mong muốn đối với một người Hồi giáo.
Không có tuổi chính xác cho thủ tục trong Hồi giáo. Cắt bao quy đầu được khuyến cáo trước tuổi thiếu niên, và tốt nhất là càng sớm càng tốt. Ngày của nghi thức giữa các dân tộc khác nhau tuyên xưng đạo Hồi khác nhau. Người Thổ Nhĩ Kỳ tổ chức một buổi lễ cho các cậu bé từ 8-13 tuổi, người Ả Rập sống ở các thành phố - vào năm thứ 5 của một đứa trẻ, người Ả Rập từ các làng - sau đó, vào lúc 12 - 14 tuổi. Các nhà thần học khuyên ngày thứ 7 trong cuộc đời của em bé là điều đáng mong đợi nhất cho buổi lễ.
Truyền thống cắt bao quy đầu
Không giống như Do Thái giáo, trong Hồi giáo không có hướng dẫn chi tiết về ai và vào thời gian nào nên tiến hành buổi lễ. Không có truyền thống rõ ràng về cách thức và người mà buổi lễ nên được thực hiện. Do đó, người Hồi giáo hiện đại thường đến bệnh viện, nơi họ có thể cắt bao quy đầu cho một đứa trẻ.
Thủ tục được thực hiện ở phụ nữ như thế nào
Nghi thức cắt bao quy đầu ở con trai là gì, hãy tưởng tượng hầu hết mọi thứ. Nhưng rất ít nói về cắt bao quy đầu nữ.
Các hoạt động liên quan đến việc loại bỏ labia majora, labia minora, mũ trùm âm vật hoặc âm vật. Đôi khi liên quan đến việc loại bỏ bộ phận sinh dục hoàn toàn. Do sự phổ biến ở Ai Cập, các hoạt động như vậy được gọi là "cắt bao quy đầu của Pharaoh".
Cắt bao quy đầu nữ thường được thực hiện ở các quốc gia Hồi giáo và châu Phi, trong đó, do lệnh cấm chính thức của chính quyền, nó được thực hiện dưới lòng đất. Mặc dù thực tế là cắt bao quy đầu nữ nguy hiểm và khó khăn hơn nhiều so với cắt bao quy đầu ở nam giới, nhưng các hoạt động thường được thực hiện bởi những người không có giáo dục y tế.
Thủ tục như vậy là rất nguy hiểm và kéo theo nguy cơ nhiễm trùng, các vấn đề với hệ thống sinh dục và thậm chí vô sinh.
Làm thế nào để cắt bao quy đầu nữ và nam?
Nếu chúng ta so sánh cắt bao quy đầu nữ với cắt bao quy đầu ở nam giới, thì các thao tác được thực hiện trên phụ nữ có thể được so sánh với việc cắt bỏ một phần dương vật hoặc thậm chí cắt bỏ hoàn toàn nội tạng. Do đó, thủ tục này bị LHQ cấm. Mặc dù thực tế là người Hồi giáo thường chuyển sang cắt bao quy đầu, các nhà thần học Hồi giáo kêu gọi giáo dân từ bỏ nó và thậm chí nhận ra nó là tội lỗi.
Thái độ bác sĩ
Nói về cắt bao quy đầu, chúng tôi có nghĩa là cắt bao quy đầu ở nam giới. Thái độ cắt bao quy đầu của nam giới trong các bác sĩ là mơ hồ. Một số người nhìn thấy trong thủ tục này một di tích độc ác của thời kỳ man rợ, những người khác nhấn mạnh vào tính hữu ích của nó được đưa ra. Nghiên cứu khoa học không hoàn toàn xác nhận bất kỳ quan điểm nào, cho thấy rằng trong mỗi trường hợp, kết quả của hoạt động này có thể là riêng lẻ.
Đối số và chống lại việc cắt bao quy đầu ở nam giới
Chúng ta có thể phân biệt các luận điểm sau đây được nghe trong các tranh chấp về vấn đề này:
- Khoa học đã chứng minh rằng cắt bao quy đầu giúp giảm nguy cơ mắc bệnh AIDS vì sự vắng mặt của bao quy đầu ngăn chặn vi rút tồn tại trên cơ thể con người trong một thời gian dài. Nhưng phương pháp phòng ngừa như vậy chỉ phù hợp ở những nước nghèo có mức sống, thuốc men và vệ sinh thấp (ví dụ, ở một số nước châu Phi).
- Cắt bao quy đầu làm giảm độ nhạy cảm của dương vật glans, giải quyết vấn đề xuất tinh sớm, nhưng trong một số trường hợp có khiếu nại về việc mất độ nhạy gần như hoàn toàn.
- Cắt bao quy đầu ở nam giới không nguy hiểm về mặt y tế, nhưng có nguy cơ gặp phải các vấn đề sức khỏe nghiêm trọng nếu không được thực hiện đúng cách.
- Cắt bao quy đầu giúp duy trì vệ sinh (đặc biệt nếu có chỉ định y tế để cắt bỏ bao quy đầu), nhưng trong giai đoạn trứng nước, thịt giúp bảo vệ bộ phận sinh dục khỏi vi trùng.
- Theo nghiên cứu, cắt bao quy đầu thực sự giúp ngăn ngừa ung thư bao quy đầu (theo một số báo cáo, nó cũng bảo vệ bạn tình khỏi ung thư cổ tử cung), nhưng tỷ lệ bệnh này nhỏ đến mức chỉ có 900 ca phẫu thuật ngăn ngừa bệnh.
- Cắt bao quy đầu được thực hiện tốt nhất trong giai đoạn trứng nước, nhưng trong trường hợp này, hoạt động trái với các tiêu chuẩn đạo đức, vì đứa trẻ không thể tự kiểm soát cơ thể mình và quyết định xem nó có cần nó hay không.
