văn hóa

Nika of Samothrace - một người lạ quen thuộc

Mục lục:

Nika of Samothrace - một người lạ quen thuộc
Nika of Samothrace - một người lạ quen thuộc
Anonim

Người phụ nữ xinh đẹp này rất ít tuổi - đâu đó khoảng 2204. So với nhiều phụ nữ trẻ khác có cùng nguồn gốc, cô vẫn còn rất trẻ. Nick đến Louvre từ đảo Samothrace, ở biển Aegean (theo một trong những huyền thoại, hòn đảo này là nơi cư ngụ của Poseidon), nơi năm 1863, cô vinh danh phó lãnh sự Pháp và nhà khảo cổ học nghiệp dư Charles Champoiseau thành phố Andrinopolis. Đúng là bức tượng được tìm thấy không có đầu. Tôi tự hỏi liệu cô ấy ở dưới đáy biển hay trong bộ sưu tập của ai đó?

Image

Tìm lịch sử

Nhân tiện, những người phục hồi từ những mảnh vỡ đã thu thập nữ thần chiến thắng chỉ vào năm 1884. Tay phải của bức tượng sẽ không được các nhà khảo cổ Đức tìm thấy cho đến năm 1950. Nika của Samothrace không vội nói lời chào với nhân loại. La Victoire de Samothrace là một trong những kho báu vĩ đại nhất của Louvre. Và nó được trưng bày như thế, đứng ở đầu cầu thang Daru dẫn xuống, trên nền của bức tường trống, để nhấn mạnh thêm một thực tế rằng kim cương thật là tốt và không có vành. Hãy nhìn xem Nika của Samothrace trông như thế nào. Thật không may, bức ảnh sẽ không cho chúng ta thấy màu sắc thật, hơi vàng của đá cẩm thạch, giống như làn da hơi rám nắng hơn là đá lạnh. Trong so sánh, đá cẩm thạch màu xám của bàn chân có vẻ xa lạ.

Tượng lịch sử

Image

Nhà điêu khắc Hy Lạp Pythocritus (mặc dù không phải tất cả các học giả đều chắc chắn về cách giải thích này) đã tạo ra nó vào khoảng năm 190 trước Công nguyên. e. để vinh danh những chiến thắng hải quân vô danh của Hy Lạp. Đó là thời gian mà người La Mã, với lý do "trả lại tự do cho các thành phố Hy Lạp" khỏi sự chinh phục từ người Macedonia, đã nhanh chóng lan truyền ảnh hưởng chính trị và tài chính của họ lên tất cả các chính sách của Hy Lạp. Và chống lại nền tảng này, biểu tượng chiến thắng này nằm trên những tảng đá Samothrace. Mặc dù, một lần nữa, một số nhà sử học tin rằng bức tượng được tạo ra để vinh danh chiến thắng của Antigonus II Gonath trước một trong những Ptolemy, người trị vì trong tàn tích của đế chế Alexander vào năm 263 trước Công nguyên. e. Và có một phiên bản mà nữ thần Nick của Samothrace là người được sinh ra tại thành phố Rhodes, để vinh danh chiến thắng trước hạm đội Syria. Nhưng câu chuyện về sự xuất hiện của cô trên Samothrace sau đó sẽ phức tạp hơn. Từ Rhodhios (Rhodes) được khắc trên bệ nói lên sự ủng hộ của phiên bản mới nhất. Bệ dưới bức tượng là mũi tàu chiến Hy Lạp, và có lẽ nó thực sự không liên quan đến nữ thần và thánh đường của những chiếc taxi.

Image

Về khảo cổ học và địa lý

Vào thời điểm cô được tìm thấy, các cuộc khai quật được tiến hành trong lãnh thổ của khu bảo tồn Kabir. Đây là những vị thần không phải là một phần của pantheon Hy Lạp cổ điển. Nhiều người Hy Lạp đã tập trung tại các bí ẩn Samothrace dành riêng cho các vị thần được đề cập trong kỷ nguyên Hy Lạp. Tác phẩm điêu khắc của Nick of Samothrace được người Hy Lạp mang đến như một món quà cho Kabirs. Nhà khảo cổ học Charles Champoiso là một lãnh sự Pháp ở phương Đông trong một thời gian dài và đã có được sự tin tưởng của cả nông dân Hy Lạp và chính quyền Thổ Nhĩ Kỳ. Chỉ điều này mới có thể giải thích thực tế rằng người Hy Lạp đã chỉ cho anh ta nơi bức tượng đang ẩn náu, và người Thổ Nhĩ Kỳ cho phép nó được vận chuyển đến Pháp. Trong Thế chiến II, Nika of Samothrace đã được đưa ra khỏi bảo tàng Louvre và trốn trong ngục tối của một trong những lâu đài thời trung cổ, Valence, nằm gần sông Lit ở phía đông nam nước Pháp. Một sự lựa chọn thú vị của lâu đài. Vào năm 1803, nó đã được mua bởi Hoàng tử de Talleyrand - một trong những nhân vật lịch sử về người mà chúng ta chỉ có thể nói rằng ông biết nhiều về chúng ta hơn chúng ta đã làm về ông.

Tất cả về cô ấy

Erich-Maria Remarque không tử tế trong Khải huyền de Triomphe Hồi tin rằng Nika của Samothrace là một biểu tượng rẻ tiền của người di cư và người dân không có quê hương. Chúng ta hãy cố gắng tìm ra chính xác điều gì dẫn anh ta đến một kết luận như vậy? Đồng thời, Vladimir Ilyich Lenin, đến thăm bảo tàng Louvre, đã gọi Nick là "một sinh vật tuyệt vời, vô nhân đạo". Đối với tất cả sự khác biệt trong các văn bia, có một điểm chung trong các điều khoản này - một sắc thái của nữ thần ngoài hành tinh cho thế giới này. Không có gì ngạc nhiên khi mẹ cô là người khổng lồ ở đại dương. Dòng sông của vương quốc tử thần, với tư cách là mẹ của Chiến thắng, là một sự tương đồng bất ngờ đối với người Hy Lạp, điển hình hơn của truyền thống Ai Cập và Hermetic. Không có gì ngạc nhiên khi đôi khi Nick được miêu tả với một thanh Hermes trong tay.