Kibbutz của Israel là các khu định cư chung trên lãnh thổ Israel với các quy tắc sống và cuộc sống được thiết lập, trong đó công nhân tham gia vào việc canh tác chung về đất đai, nông nghiệp hoặc sản xuất. Lịch sử, đặc điểm của cuộc sống, hiện trạng của phong trào kibbutz sẽ thu hút khách du lịch và người trở về nước.
Bối cảnh lịch sử và kinh tế
Vào cuối thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20, một làn sóng người di cư từ Đông Âu đổ vào Palestine, liên quan đến các sự kiện cách mạng ở Đế quốc Nga và làn sóng người Do Thái. Nổi tiếng nhất trong số họ đã xảy ra ở Chisinau vào năm 1903.
Sự hình thành của các cộng đồng hợp tác đầu tiên bắt đầu vào cuối thế kỷ 19. và được liên kết với việc tái định cư của người dân ở Palestine.
Trong thời kỳ đồng minh thứ hai (làn sóng định cư), rơi vào giai đoạn 1904-1914, 40 nghìn người Do Thái định cư ở Palestine. Hầu hết trong số họ được coi là chính thống, những người không chia sẻ ý tưởng của chủ nghĩa Zion, tức là, sự thống nhất và hồi sinh của người dân ở quê hương lịch sử của họ ở Eretz Israel. Nhiều người có quan điểm xã hội chủ nghĩa kết hợp với lý tưởng của các tiên tri trong Kinh thánh. Trong thời kỳ này, công nhân và các tổ chức chính trị đã được tạo ra.
Sau một thời gian cai trị của Thổ Nhĩ Kỳ, một xã hội mới đang nổi lên bắt đầu được xây dựng bằng hệ tư tưởng của những người trở về đã đến. Một trong những học giả đã rao giảng một xu hướng mới là A. Gordon, người đã coi cộng đồng và lao động nông nghiệp trong đó là cơ sở cho sự hồi sinh trong tương lai của người dân Israel.
Lịch sử sáng tạo
Do mức độ thất nghiệp cao và điều kiện sống khó khăn, người lao động bắt đầu đoàn kết trong các cộng đồng nơi có thể sống trong lãnh thổ được phân bổ và làm việc cùng nhau. "Thạch anh" thử nghiệm đầu tiên (nhóm) - khu định cư "Degania" (Dgania) - phát sinh vào năm 1909 để phát triển sản xuất địa phương trên những vùng đất được xã hội Zionist mua đặc biệt.
Điều kiện sống ở kibbutz của Israel trong những năm đầu rất khó khăn: mọi người phải sống trong lều hoặc túp lều bằng gỗ, thức ăn của họ khan hiếm, cuộc sống của họ không tốt, họ quấy rối các bệnh (sốt rét, v.v.) và thái độ thù địch của hàng xóm. Tuy nhiên, sự quyết tâm và đoàn kết của các thành viên cộng đồng đã giúp vượt qua mọi khó khăn của khí hậu, tự nhiên và chính trị.
Các tính năng chính của kibbutz đã trở thành một hình thức tập thể của công việc và điều kiện sống chung. Phân phối thu nhập đã được cân bằng và cho mỗi nhân viên cơ hội sống thoải mái.
Chính sách cộng đồng và giáo dục
Khu định cư xã lý tưởng được kết nối với phong trào Zion, đã rao giảng một cuộc phục hưng quốc gia của người Hồi giáo thông qua các biến đổi xã hội. Họ quan tâm không chỉ thay đổi trong quan hệ xã hội, mà còn trong hành vi của mỗi người.
Degania không chỉ đánh dấu sự khởi đầu của phong trào kibbutz, mà còn trở thành thành trì của sự hình thành HaShomer, tổ chức tự vệ của người Do Thái, được tạo ra để bảo vệ tất cả các khu định cư khỏi người Ả Rập và Bedouin thù địch.
Các luật và ý tưởng cơ bản của cộng đồng đã được điều tra bởi một trong những thành viên của Degania, O. Lebl, vào những năm 1920 và vẫn giữ được ý nghĩa của chúng. Trong những năm này, tiếng Do Thái cũng lan rộng, sách và báo được xuất bản trên đó. Con hẻm thứ hai kết thúc vào đầu Thế chiến thứ nhất.
Luật Kibbutz
Những người truyền cảm hứng tư tưởng chính cho việc tạo ra các cộng đồng là I. Trumpeldor và Manya Shokhat, những người coi phong trào này là một câu trả lời cho tất cả các vấn đề kinh tế và chính trị phát triển do thiếu đất ở quốc gia phù hợp để định cư.
Cuộc sống ở kibbutzim của Israel tuân theo các quy tắc nhất định, tuân thủ các luật được thiết lập:
- làm việc tập thể vì lợi ích của cộng đồng nhằm tăng cường và tăng cường sản xuất;
- nguyên tắc tự quản trong việc phân phối công việc và thời gian;
- điều kiện sống bình đẳng cho mọi người (chủ nghĩa cộng sản);
- quyền của mọi cư dân đều bình đẳng;
- mỗi thành viên của cộng đồng có trách nhiệm với người khác;
- tất cả các lĩnh vực của nền kinh tế và đời sống cộng đồng phải tuân theo một kỷ luật rõ ràng;
- mỗi công nhân kibbutz được tự do trong niềm tin tôn giáo, chính trị và đảng của mình;
- phụ nữ có quyền khám phá các lĩnh vực công việc mới;
- trẻ em được nuôi dưỡng và ăn uống trong cộng đồng cho đến khi trưởng thành;
- người lao động lớn tuổi có an ninh tuổi già;
- khi làm bài tập về nhà (rửa, nấu ăn, dọn dẹp, v.v.), phụ nữ và nam giới được ban cho các quyền bình đẳng;
- Mỗi thành viên của kibbutz có thể tham gia giải quyết các vấn đề sản xuất và cải thiện kỹ năng của họ.
Những người hồi hương đầu tiên và các thành viên của kibbutzim được coi là những người tiên phong của phong trào nhập cư quốc gia, đặt mục tiêu bình đẳng và công bằng xã hội. Việc mua đất để tổ chức quan hệ đối tác hợp tác được thực hiện với sự hỗ trợ của Hiệp hội Thực dân Do Thái và Quỹ Quốc gia Do Thái.
Phát triển phong trào Kibbutz
Để tạo điều kiện cho nhập cư hàng loạt và bảo đảm đa số người Do Thái ở bang Palestine, tổ chức công đoàn Israel Histadrut đã tham gia, mà kibbutzim trở thành cấp dưới. Dần dần, phong trào phát triển, sản xuất mở rộng, cơ sở kinh tế của họ trở nên lớn hơn và hùng mạnh hơn.
Vào cuối Thế chiến I, số xã nông nghiệp ở Palestine đạt tới 8 với tổng dân số 250-300. Năm 1920, quyền lực của Đế quốc Anh được thành lập ở nước này, và giai đoạn tiếp theo của việc xây dựng kibbutz của Israel bắt đầu (ảnh dưới). Những người di cư, thành viên của phong trào Halutian đã đến với số lượng lớn từ Ba Lan và Nga. Họ đã tích cực tham gia vào việc tổ chức các khu định cư mới và các xã của người lao động với định hướng lao động nông nghiệp. Lớn nhất trong số họ là Gdud ha-Avoda.
Đầu những năm 1920, cả kibbutzim lớn và nhỏ đều được thành lập, tổng số lượng của họ lên tới 176 với dân số khoảng 47, 5 nghìn người: Bet-Alpha và Geva (1921), Dgania-Bet (1920), Ein Harod và Yagur, Hetsi-Ba (1922) và những người khác.
Cho đến năm 1937, có một làn sóng người Do Thái đến thoát khỏi cuộc đàn áp của Đức Quốc xã, và sau đó nhập cư bị cấm cho đến năm 1948. Trong những năm qua, số dân Kibbutz đã tăng lên 84 nghìn.
Sự thành lập nhà nước Israel, sự suy tàn của phong trào kibbutz
Chiến tranh thế giới thứ hai đã giáng một đòn chí mạng vào các đại diện của quốc tịch Do Thái, hầu hết trong số họ đã bị tiêu diệt trong các trại tập trung. Làn sóng hồi hương tiếp theo đã bao gồm đến từ Châu Phi, Châu Á và những người có thể sống sót sau Cuộc tàn sát ở Châu Âu. Một phần của giới trẻ đến từ lục địa Mỹ.
Sau năm 1948, việc xây dựng một kibbutzim bắt đầu chậm lại. Đến năm 1989, đã đạt được tối đa 270 khu định cư và sau đó số lượng của chúng bắt đầu giảm. Sau năm 2001, nó dừng lại và duy trì ở mức 267 do sự quan tâm đến phong trào giảm.
Kibbutzim hiện đại ở Israel: điều kiện sống
Sống trong các cộng đồng hiện đại rất khác với điều kiện khắc nghiệt mà những người tiên phong sống. Bây giờ kibbutzim là các doanh nghiệp phát triển cao có thành viên làm việc trong nhiều lĩnh vực nông nghiệp và sản xuất. Nhờ công việc của các thế hệ trước, vùng đất xấu đã trở thành những công viên và khu vườn nở rộ.
Mỗi gia đình sống trong một ngôi nhà riêng biệt, nơi có đồ đạc và mọi thứ cần thiết cho cuộc sống. Mỗi thành viên trong cộng đồng có thể nhận được một công việc ở kibbutz ở Israel tại một doanh nghiệp địa phương hoặc trong nông nghiệp, và cũng có thể đi làm ở một thành phố khác, nhưng khoản thanh toán được chuyển vào tài khoản Cộng đồng. Mọi người sau đó nhận được một phần tiền kiếm được bằng tiền mặt để mua hàng ở nước ngoài.
Có một giáo đường trên lãnh thổ của mọi kibbutz, tuy nhiên chuyến thăm của nó là tự nguyện. Trong các cộng đồng tôn giáo, các quy tắc nghiêm ngặt hơn, các ngày lễ được tổ chức theo truyền thống cũ.
Công nhân Kibbutz được chăm sóc y tế và trợ cấp tuổi già. Thế hệ trẻ được cung cấp cơ hội để có được giáo dục trung học và đại học miễn phí để lấy bằng cử nhân với chi phí của xã. Ngoài ra, tất cả các thành viên của xã, nếu cần thiết, có cơ hội được điều trị y tế hoặc đi du học.
Phân loại và bố trí cộng đồng
Từ năm 2005, kibbutzim của Israel bắt đầu được chia thành 3 điều kiện:
- xã với một hình thức vệ sinh truyền thống;
- cập nhật, có xã hội hóa một phần: đất hoặc nhà thuộc sở hữu tư nhân và có thể được thừa kế;
- kibbutzim đô thị.
Ngoài ra, nhiều cộng đồng khác nhau trong việc tuân thủ nghiêm ngặt các quy tắc tôn giáo. Các xã mới xuất hiện, mục đích là để tiếp nhận và phục vụ khách du lịch và khách du lịch.
Mỗi kibbutz của Israel có bố cục đặc biệt về lãnh thổ, kiểu định cư và kiến trúc của các cấu trúc. Đánh giá qua các đánh giá của khách du lịch, về ngoại hình, nó giống với các kế hoạch của một khách sạn hoặc nhà trọ, bao gồm một số phần:
- một khu vực công cộng ở trung tâm, có phòng ăn, phòng chiếu phim, thư viện, hồ bơi, v.v.
- lãnh thổ của công viên, bao gồm trồng cây, thảm cỏ và thảm hoa;
- Khu vực sinh sống có đất xanh, thường là nhà 1-2 tầng;
- nhà phụ;
- cánh đồng, vườn, ao và các khu nông nghiệp khác.
Bản chất ở kibbutzim của Israel, kiến trúc của các tòa nhà và quy hoạch đô thị là một ví dụ để xây dựng một xã hội lý tưởng mới dựa trên các nguyên tắc của chủ nghĩa tập thể.
Danh sách cộng đồng
Mặc dù phong trào kibbutz hiện đang khủng hoảng, nhiều cộng đồng đã có thể đạt được những bước tiến lớn trong hoạt động tài chính. Do đó, mọi khách du lịch hoặc người hồi hương sẽ đến thăm đất nước hoặc đến sống ở đó sẽ thích thú tìm hiểu về kibbutzim giàu nhất ở Israel, danh sách được đưa ra dưới đây:
- Sdot Yam (vốn 3, 4 tỷ shekels) - sở hữu cổ phần trong sản xuất tấm đá cẩm thạch;
- Hatzerim (NIS 1, 25 tỷ) - cơ sở công nghiệp nước của đất nước, cũng sở hữu cổ phần trong nhà máy Netafim để sản xuất các hệ thống tưới nhỏ giọt;
- Maagan Michael (835 triệu NIS) là một trung tâm công nghệ nước, có nhà máy Palsan;
- Yotvata - 700 triệu shekels;
- Jezreel (NIS 480 triệu);
- Ramat Yochanan (250) và cộng sự.
Nhiều kibbutzim của khu vực phía nam Israel được tạo ra trên những vùng đất gần như vô hồn của sa mạc Negev. Tuy nhiên, nhờ sự chăm chỉ và nhiệt tình của công nhân, sử dụng các công nghệ tiên tiến, những vùng lãnh thổ này giờ đây đã trở nên thịnh vượng và có các trang trại với hàng triệu doanh thu.
Chiến lược chính của hoạt động của họ là tăng năng suất cây trồng, và tất cả các chi phí cho thủy lợi và điện được giảm do các phương pháp thay thế. Nó trồng thành công dâu tây, trái cây họ cam quýt, chà là, chuối và các loại trái cây khác, cũng như hoa.
Chương trình "Ngôi nhà đầu tiên ở quê hương"
Kibbutzis của Israel tích cực tham gia vào một chương trình giúp người trở về nước. Kinh phí cho người di cư đến được cung cấp bởi nhà nước.
Tất cả những người trở về có cơ hội sống trong lãnh thổ của khu định cư được chọn trong 6-12 tháng. Gần một nửa trong số họ vẫn ở kibbutz thêm một năm nữa, thuê căn hộ và trả tiền dịch vụ.
Dành cho người tham gia chương trình Home Home đầu tiên:
- định cư tại những ngôi nhà có mọi thứ cần thiết cho cuộc sống: nội thất, thiết bị nhà bếp, chi phí nhà ở là 1-1, 8 nghìn shekels và được nhà nước trợ cấp;
- Đào tạo tiếng Do Thái trong 5 tháng. khóa học tiểu học ở ulpan;
- trẻ em được sắp xếp, tùy theo độ tuổi, trong các vườn ươm, trường mẫu giáo và trường học địa phương, nơi cũng có các vòng tròn và các phần, sự tham gia được trả bởi kibbutzim;
- sử dụng hồ bơi miễn phí;
- ở mỗi kibbutz ở Israel đều có y tá và bác sĩ gia đình cho người hồi hương, các chuyên gia tiến hành nhập viện vào thành phố, và 6 tháng đầu. chăm sóc y tế được cung cấp miễn phí;
- trên lãnh thổ của tất cả các cộng đồng có các cửa hàng nơi bạn có thể mua đồ tạp hóa, và một số còn có phòng ăn, nơi mọi người có thể ăn (bữa sáng và bữa trưa) với một mức giá nhỏ;
- du ngoạn, diễn thuyết, sự kiện văn hóa và kỳ nghỉ;
- những người hồi hương tự mình thực hiện việc làm, các điều phối viên và công nhân của kibbutz hỗ trợ tìm việc làm.
Nhiều người hồi hương đã tận dụng chương trình Ngôi nhà đầu tiên, một số người trong số họ vẫn sống trong một kibbutz, những người khác đã rời khỏi đất nước.
