Có những quốc gia trong đó cái chết được đối xử với sự hài hước. Mexico có lẽ là sáng nhất trong số họ. Trong lịch sử, cái chết được nhìn thấy ở đây một chút khác biệt so với ở châu Âu điển hình, ví dụ. Đối với người Mexico, cái chết không phải là kết thúc, mà là sự khởi đầu. Do đó, người chết không được nhớ và không được thương tiếc. Mỗi năm một lần họ được chào đón với niềm vui trên khuôn mặt. Vào ngày này, mọi thứ đảo lộn: ngày thay đổi với đêm, thành phố tràn ngập những người mặc trang phục của người chết và nghĩa trang trở thành nơi được viếng thăm nhiều nhất. Lễ người chết ở Mexico cũng vậy. Tên của hành động này là gì? Bạn có thể đã nghe cụm từ này: Dia de los Muertos. Và bây giờ hãy xem xét kỹ hơn về sự kiện liều lĩnh này và cố gắng tìm hiểu triết lý của anh ấy là gì.
Câu chuyện
Lễ của người chết ở Mexico bắt nguồn từ thời của người Aztec và Maya. Trong hệ thống niềm tin của họ, cái chết có hình thức của một nghi lễ nhất định, cũng như phục sinh. Ngay cả trước khi người Tây Ban Nha chinh phục Mexico, hộp sọ của những người thân quá cố của họ, được sử dụng tích cực trong các nghi lễ của người Aztec, đã được cất giữ trong các ngôi nhà của người Aztec.
Vào mùa hè, người Aztec phân bổ cả tháng, trong đó một loạt các sự hy sinh đã được sắp xếp. Vì vậy, họ đã tỏ lòng thành kính với người chết và thế giới ngầm nói chung với tình nhân của anh ta - nữ thần Miktlansiuatl.
Những người chinh phục đầu tiên của Mexico nhận thấy rằng người Aztec chế nhạo cái chết trong nghi thức của họ. Những nghi thức này được coi là bất khả xâm phạm, và các biện pháp trừng phạt đã được đưa ra đối với những người sử dụng chúng. Người dân bản địa ở Trung Mỹ đã buộc phải chuyển đổi sang Công giáo, nhưng các truyền thống cổ xưa vẫn không thay đổi. Chính phủ quản lý để giảm thời gian hy sinh và hành động nghi lễ tràn lan xuống một vài ngày. Tuy nhiên, nó không thể thay thế niềm vui của mọi người bằng nỗi buồn và hộp sọ, thuộc tính chính của lễ hội của người chết, bằng một cây thánh giá. Điều đã trở thành nền tảng cho một sự kiện như bữa tiệc của người chết ở Mexico: huyền thoại hay thực tế rất khó nói. Một điều chắc chắn - ngày này quy tụ hàng triệu người.
Khi nào là ngày lễ?
Họ đã cố gắng tinh chỉnh ngày lễ ngoại giáo cổ xưa đến mức tối đa theo giáo luật Kitô giáo. Trước đây, nó đã được tổ chức vào tháng thứ 9 theo lịch Aztec, nhưng sau đó được chuyển sang ngày 1-2. Vào ngày này, người Công giáo kỷ niệm Ngày của người chết và Ngày thánh. Đôi khi ngày lễ của người chết ở Mexico bắt đầu được tổ chức vào ngày 31 tháng 10. Vì hành động này có tình trạng của một ngày lễ quốc gia, các doanh nghiệp nhà nước và trường học không làm việc trong những ngày này. Ngày lễ được chia điều kiện thành Ngày của các Thiên thần nhỏ (ngày 1 tháng 11) và Ngày của người chết (ngày 2 tháng 11). Vào ngày đầu tiên, trẻ sơ sinh và trẻ em đã chết được tôn kính, và vào ngày thứ hai, người lớn.
Truyền thống
Theo tín ngưỡng của người Mexico, người chết không rời đi mãi mãi mà tiếp tục sống ở thế giới bên kia, được gọi là Miktlan. Do đó, cái chết đối với họ là ngày lễ giống như ngày sinh. Trong thực tế, nó là sinh, nhưng trong một vỏ bọc khác. Người Mexico tin rằng mỗi năm một lần người quá cố đến nhà của họ để thăm người thân, làm những việc họ yêu thích và cảm nhận sự quyến rũ của cuộc sống.
Tại các thành phố lớn ở Mexico, Ngày của người chết bắt đầu chuẩn bị trong một vài tháng. Trong các tổ chức giáo dục và tất cả các loại cộng đồng, họ làm trang phục, mặt nạ và con rối kích thước thật. Các nhạc sĩ chuẩn bị cho các buổi biểu diễn, bàn thờ được chuyển đổi, và các công ty hoa nhận được đơn đặt hàng lớn.
Bàn thờ và lễ vật
Cánh cửa biểu tượng giữa thế giới của người sống và người chết được coi là một bàn thờ làm bằng cúc vạn thọ màu vàng. Bàn thờ được lắp đặt ở khắp mọi nơi để thông qua chúng, linh hồn của người quá cố có thể về nhà. Trong những năm gần đây, chúng có thể được tìm thấy ngay cả trong trường học, cửa hàng, nhà hàng, bệnh viện, trên đường phố trung tâm và ở những nơi đông đúc khác. Cúc vạn thọ trong vấn đề này thường được gọi là hoa của người chết.
Quà tặng khác nhau được đặt ở bàn thờ: nến, đồ chơi, trái cây, tamale (một món ăn quốc gia của bột ngô) và nhiều hơn nữa. Thuộc tính bắt buộc là nước (người chết khát sau những hành trình dài) và "bánh mì của người chết" ngọt ngào.
Cho ngày lễ, phụ nữ chuẩn bị các món ăn yêu thích của người thân đã qua đời và dọn giường để anh ta có thể nghỉ ngơi. Gia đình và bạn bè đến với nhau để hạnh phúc gặp gỡ người quá cố.
Sọ và bộ xương
Khi lễ hội của người chết đang đến gần, ở Mexico, mọi thứ đều chứa đầy những biểu tượng của nó - đầu lâu, bộ xương và quan tài. Trên bất kỳ quầy nào, bạn có thể tìm thấy các thuộc tính này dưới dạng sôcôla, tượng nhỏ, vòng chìa khóa và các loại kim tuyến khác. Trong các cửa sổ, chúng thường được xếp chồng lên nhau dưới dạng kim tự tháp tượng trưng cho la bàn của người Aztec. Tsompatl - một bức tường đầu lâu của kẻ thù bị đánh bại, tượng trưng cho mối liên kết không thể tách rời giữa người sống và người chết.
Sọ và bộ xương trong ngày lễ này có thể được nhìn thấy ở mọi nơi: trên cửa, tường, nhựa đường, quần áo và thậm chí cả da. Nếu bạn nhận được một cỗ quan tài có tên của bạn vào Ngày của người chết, đừng bị xúc phạm - họ chúc bạn mọi điều tốt đẹp nhất bằng cả trái tim. Những món quà như vậy được trao cho những người gần gũi và thân yêu.
"Calavera Katrina"
Một biểu tượng thú vị khác tự hào về ngày lễ quốc gia của người chết ở Mexico. Đó là một bộ xương mặc trang phục phụ nữ giàu có với chiếc mũ rộng vành. Cụm từ "Calavera Katrina" dịch theo nghĩa đen là "Skull of Katrina." Thường thì biểu tượng này được gọi là hộp sọ thời trang của người Viking. Nhiều người dân địa phương tin rằng đây là những gì nữ thần của người chết trông giống như. Nhưng trong thực tế, biểu tượng này đã được biết đến từ việc khắc La Calavera de la Catrina vào năm 1913, được thực hiện bởi nghệ sĩ Jose Guadalupe Posad. Vì vậy, ông muốn minh họa rằng ngay cả những người giàu nhất và thành công nhất cũng sẽ trở thành nạn nhân của cái chết. Bằng cách này hay cách khác, hình ảnh của Katrina theo thời gian cố thủ vững chắc trong tình trạng của một trong những biểu tượng chính của một sự kiện như bữa tiệc của người chết ở Mexico. Trang điểm cho phụ nữ vào ngày này thường tượng trưng cho Katrina.
Đi bộ đến nghĩa trang
Vào ngày lễ này, tại các bãi đậu xe gần nghĩa trang, gần như không thể tìm thấy một chỗ trống. Toàn bộ các gia đình đến đây để chăm sóc các ngôi mộ của người thân, ném cho họ những bó hoa cúc vạn thọ, trang trí bằng nến, mang theo những món ăn và đồ uống yêu thích của người quá cố. Nó cũng tổ chức các buổi dã ngoại và khiêu vũ cho âm nhạc quốc gia.
Đối với người Mexico, một chuyến đi buổi tối đến nghĩa trang không phải là một sự kiện buồn, mà là một kỳ nghỉ thực sự. Họ gặp gỡ người thân ở đây, vui chơi và chỉ cần có thời gian vui vẻ. Xung quanh mỗi ngôi mộ là một câu thành ngữ: đàn ông đang nói chuyện tâm linh, phụ nữ đang đặt bàn, những người lớn tuổi đang kể cho những người trẻ tuổi những câu chuyện vui từ cuộc sống, những đứa trẻ đang chơi và không ai sợ cái ngày mà cái chết vượt qua anh ta.
Cuộc diễu hành của người chết
Các cuộc tụ họp đêm chân thành trong nghĩa trang là phổ biến hơn ở các thành phố nhỏ. Trong các siêu đô thị, các loài thú ăn thịt thực sự thường được sắp xếp nhiều hơn. Lễ hội của người chết ở Mexico, nơi có những bức ảnh đáng kinh ngạc ở cấp độ tổ chức, được tổ chức với quy mô lớn. Thành phố, trống rỗng vào ban ngày, với sự xuất hiện của màn đêm tràn ngập các dàn nhạc. Nhạc cụ cổ điển và dân gian tạo ra một bầu không khí đầy màu sắc, mà theo người dân địa phương, làm cho người chết thoát khỏi ngôi mộ. Ít nhất là còn sống, cô truyền cảm hứng nhảy múa cho đến sáng.
Những nhóm người khổng lồ hình thành đằng sau những dàn nhạc đi dạo. Hầu hết trong số họ mặc trang phục đầy màu sắc và đồ dùng, nổi tiếng với lễ hội của người chết ở Mexico. Mặt nạ có thể được tìm thấy ở nơi công cộng vào ngày này, chủ yếu là nhân cách hóa cái chết. Nhưng tất cả trong số họ, cũng như những chiếc sọ lưu niệm, được trời phú cho một nụ cười chân thành. Cuộc rước không có định hướng và lịch trình rõ ràng. Bất cứ ai cũng có thể tham gia nó. Lễ hội làm say đắm cả thành phố, nhưng với bình minh ngày 3 tháng 11, nó mờ dần trong cả một năm.
Sự khác biệt khu vực
Chỉ cần tưởng tượng: ngày nay ở một số thành phố, Ngày của người chết làm lu mờ Giáng sinh trong phạm vi của nó. Tuy nhiên, ở mỗi thành phố, ngày lễ được tổ chức theo cách riêng và với quy mô khác nhau. Ví dụ, tại thành phố Oaxaca de Juarez, sự kiện chính trong ngày được coi là lễ rước dâu. Trong khi đó, tại Thung lũng Mexico City, hầu hết các nguồn lực được dành cho việc trang trí nhà cửa và bàn thờ.
Trong thành phố Pomuch theo truyền thống của thời tiền Columbus. Tại đây, thi thể của những người thân đã khuất được khai quật hàng năm và được tẩy sạch xác thịt. Trong khu vực của Tazakiuac, các truyền thống nông thôn cổ xưa được tôn vinh và các lễ kỷ niệm tráng lệ được tổ chức tại các nghĩa trang. Ở Okotepek, sự hy sinh được thực hiện với số lượng rất lớn. Và những con đường từ những ngôi nhà nơi người chết trong năm ngoái được rải đầy những cánh hoa đến nghĩa trang.
Halloween giống
Ngày lễ chính ở Mexico, Ngày của người chết, được tổ chức vào khoảng cùng thời gian với Halloween và có một số điểm tương đồng với nó. Cả hai lễ hội đều bắt nguồn từ các nền văn hóa sơ khai và một lần, bằng cách này hay cách khác, pha trộn với đức tin Kitô giáo. Ngày của người chết, giống như Halloween, dựa trên niềm tin rằng người chết trở về thế giới của chúng ta. Các thuộc tính của ngày lễ, hoàn toàn gợi nhớ đến cái chết, cũng có những đặc điểm chung.
Tuy nhiên, có một sự khác biệt đáng kể trong hai sự kiện này. Halloween tượng trưng cho nỗi sợ chết. Anh ta có đầy đủ các nhân vật với danh tiếng tiêu cực: phù thủy, ma cà rồng, ác quỷ, thây ma, v.v. Mặt nạ Halloween được đeo để các sinh vật xấu xa lấy con người và không gây hại cho chúng. Vào Ngày của người chết, điều ngược lại là đúng - người chết được chào đón và cái chết được coi là sự ra đời của một điều gì đó mới mẻ, tươi sáng và vĩ đại.
Lễ của người chết ở Mexico: Hình xăm
Day of the Dead rất phổ biến trên toàn thế giới đến nỗi ngay cả ở các quốc gia của người CIS trước đây cũng có hình xăm với các thuộc tính của nó. Hầu hết trên cơ thể mô tả rất Calavera Katrina, mà nhiều người coi là hiện thân của nữ thần chết Miktlansiuatl.
