Chúng ta hãy nhớ lại hình ảnh văn học của người anh hùng Ilf và Petrov Ostap Bender, người tuyên bố rằng thành công là có thể nhất khi có rất nhiều điều không thể hiểu được xung quanh và đồng thời chỉ đọc vô điều kiện Bộ luật hình sự.
Anh ấy thú vị, lôi cuốn, tươi sáng. Đối với nhiều thế hệ của những người có quốc tịch khác nhau, nhân vật của người kết hợp tuyệt vời là một trong những hình ảnh hài hước yêu thích của anh ấy. Nếu bạn đọc cuốn tiểu thuyết này, hãy trả lời: ai là người tranh luận hay ảnh hưởng đến kế hoạch của "con trai của một chủ đề Thổ Nhĩ Kỳ"? Rõ ràng không có ai. Bender chắc chắn là dí dỏm, tự túc. Nói một cách nghiêm túc, đó là một ví dụ bách khoa về người Do Thái sử dụng nguyên tắc sống thuần túy của người Do Thái, có tên nghe giống như hutspa. Ý nghĩa của từ này chỉ có thể được tiết lộ ngắn gọn một cách hời hợt. (Các quốc gia khác không có sự tương tự của nguyên tắc này.)
Hutspa và hàng giả của cô
Bài viết này xem xét ý nghĩa và tính năng của nguyên tắc mà con cháu của David được hướng dẫn, tên của nó đã trở thành một tên hộ gia đình và được phát âm là "hutspa". Đây là một mô hình xã hội nhất định của hành vi tích cực, không bao gồm sự thụ động, nhút nhát, rụt rè. Hơn nữa, với sự giúp đỡ của hutspa, phẩm chất của một nhà lãnh đạo được hình thành trong một người từ thời thơ ấu.
Đồng thời, điều kiện cần thiết để sử dụng nó là tính xã hội và trí thông minh. Một cảm giác hài hước được đánh giá cao. Có một sự tinh tế khác trong công thức hutspa. Nó nên được tiêu với một nhúm của xấc xược vui vẻ. Nó quan trọng không làm quá nó. Mặt khác, thay vì hutspa, sự thô lỗ sẽ xuất hiện, và thay vì một người Do Thái thông minh, Zhirinovsky sẽ hung hăng đối với mọi người và thậm chí với toàn bộ các quốc gia.
Tuy nhiên, sự biến dạng của khái niệm này cũng là đủ. Ví dụ, việc sử dụng từ này trong tên của một bộ phim tai tiếng có tên là "Hutspa Fucheji" là bất hợp pháp. Một bộ phim chính trị về chủ đề này rõ ràng thô tục cả người Do Thái và ý nghĩa của người Hutspa. Thật vậy, sự can đảm táo bạo trong việc bảo vệ một quyền của một người là một chuyện, và đổ máu là chuyện khác.. các nhà làm phim trước và gắn liền với truyền thống Do Thái. Tại sao họ nhằm mục đích kích thích chủ nghĩa bài Do Thái? Câu hỏi vẫn còn bỏ ngỏ.
Ví dụ về hutspa
Trở lại câu chuyện. Có lẽ túp lều gây chấn động thế giới là sự hình thành nhà nước Israel. Bà cho phép người cổ đại, bị tước bỏ vĩnh viễn quê hương, để lấy lại nó vào năm 1948 xa xôi. Sự xấc xược, khả năng chịu đựng đầy đủ các hành động bạo lực của đối thủ đã cho phép người Do Thái thiết lập một tiền lệ cho sự trở lại của quê hương.
Tuy nhiên, không có sự bất lịch sự cũng như vô luật pháp. Cần lưu ý rằng khi Israel được tạo ra, người Do Thái ban đầu tuân theo các hành vi pháp lý quốc tế. Như bạn đã biết, vào đêm trước của sự sáng tạo (29/11/1947), Liên Hợp Quốc đã thông qua một kế hoạch phân vùng Palestine. Chà, sau đó, túp lều Do Thái thực sự bắt đầu - cuộc chiến giành độc lập, nơi một quốc gia nhỏ bé đã xoay sở để đối đầu hiệu quả với Liên minh các quốc gia Ả Rập. Nó là cần thiết để thể hiện tính cách, và người Do Thái đã cho thấy nó. Nhà nước đã diễn ra.
Tuy nhiên, hầu hết các hutspa bên ngoài biểu hiện ở mức độ "đấu tay đôi bằng lời nói". Trong bối cảnh này, như một ví dụ, nhớ lại bản sao gần đây của Kolomoisky. Đối với câu hỏi báo chí cấp bách về lý do tại sao anh ta sử dụng hai quốc tịch vi phạm luật pháp hiện hành của Ukraine, chủ sở hữu của Privatbank phản đối rằng anh ta có ba quốc tịch, và điều này không bị cấm về mặt pháp lý.
Tiêm phòng bệnh hắc lào
Đối với bất kỳ quốc gia nào, ở cùng mức độ với người Do Thái, cụm từ chó sủa, nhưng đoàn lữ hành đi không phù hợp. Chúng ta phải cung cấp cho họ do họ, họ liên tục nhắm đến thành công trong các lĩnh vực khác nhau của xã hội. Hơn nữa, họ hành động không mù quáng, không "ngẫu nhiên", nhưng được hướng dẫn bởi các quy tắc và nguyên tắc đặc biệt. Và nó hoạt động! Huspa được khắc sâu trong những đứa trẻ Do Thái. Làm thế nào để học trạng thái tâm trí này? Dần dần, từ đời này sang đời khác, tiêm phòng cho con. Người Do Thái, trước khi tạo ra Israel, sống ở các quốc gia khác nhau trong nhiều thế kỷ, không phải là quốc gia danh giá của họ. Họ đã buộc phải cạnh tranh để nhận tiền thưởng xã hội với các đối thủ ở vị trí được ưa thích hơn. Thành công đã không ngay lập tức đến với họ. Nhưng họ kiên nhẫn bước về phía anh, nuôi dạy con cái đúng cách.
Hãy nhớ những lời của bài hát Lebedev-Kumach nổi tiếng nhất từ bộ phim trẻ trung The Găng tay đầu tiên:
Tại mọi thất bại
Biết cách trả lại, Nếu không, bạn sẽ không gặp may mắn!
Một mô hình xã hội nhất định của hành vi tích cực đã được đặt ra. Người Do Thái được khuyến khích ở con cái họ cạnh tranh trong nghề nghiệp, không có sự khiêm tốn không cần thiết, khả năng tranh luận thuyết phục, bảo vệ vị trí của họ. Trẻ em Do Thái học cách tập trung vào ý thức chung của chúng.
Con cháu của David về cơ bản không đánh đập con cái, không la mắng vì một sai lầm, nhưng giúp đỡ với lời khuyên, góp phần thúc đẩy các phương pháp sáng tạo và trí thông minh nhanh chóng.
Từ cha mẹ đến con cái, từ thế hệ này sang thế hệ khác, hutspa được thấm nhuần. Điều này về cơ bản phân biệt người Do Thái với người không Do Thái (goyim). Một trong những quy tắc của hutspa là không nhận thức được quyền lực áp đặt lên bạn, bởi nhà nước, nhà lãnh đạo, v.v. Hơn nữa, bạn không chỉ nên có ý kiến cá nhân, cá nhân mà còn phải đề cao nó. Giáo dục như vậy được đặt ra bởi gia đình trong đứa trẻ Do Thái gian lận. Tranh chấp và quản lý xung đột là những gì người Do Thái đã thành công.
Tâm lý chung và túp lều
Người Do Thái có ý thức chung và hutspa? Đây là hai mặt của cùng một đồng tiền! Tâm lý chung là một la bàn thể hiện quá trình sống và hutspa là áo giáp ngăn người ngoài can thiệp vào vị trí của mũi tên. Hãy nhớ cuốn tiểu thuyết Charles Dickens, Những kỳ vọng lớn.
Có một cụm từ mà thứ quý giá nhất của một người là lẽ thường. Đó là về thực tế là một người có thể mất rất nhiều trong cuộc sống, nhưng sau đó mất mát này có thể được bù đắp. Tuy nhiên, đã mất đi ý thức chung, trong tương lai anh mất tất cả.
Ai được lợi từ việc quỷ hóa hutspa
Nhiều người, không chịu khuất phục trước những lời nói sáo rỗng về ý thức hệ, cho rằng hutspa là sự ngớ ngẩn của người Do Thái. Đã có trong biểu hiện chống chủ nghĩa bài Do Thái này! Hãy để chúng tôi đặt câu hỏi ngược lại: về vấn đề sự ngớ ngẩn của ai? Và những gì, các quốc gia khác cũng vô tư? Hãy công bằng, bởi vì đó không phải là quốc gia Do Thái đã giải phóng hai hành động kiêu ngạo nhất trong lịch sử nhân loại - hai cuộc chiến tranh thế giới. Rốt cuộc, không phải người Do Thái, họ đã bỏ đói hàng chục triệu người với sự chiếm đoạt thặng dư vô hạn. Và ngày nay, người Do Thái không xuống cấp hang để tuyên bố cả một quốc gia phát xít. Trong trường hợp này, họ nói chính xác về những người cụ thể.
Nói một cách dễ hiểu, hutspa bao gồm sự xấc xược tương xứng với các cuộc tấn công bên ngoài, trong khả năng tự đứng lên và khả năng thể hiện tính cách của một người trong điều kiện cạnh tranh. Vậy mà nó lại đầy những lời sáo rỗng về Khutspa - sự ngớ ngẩn của người Do Thái. Không còn nghi ngờ gì nữa, những kẻ đê tiện với sự trợ giúp của phương tiện truyền thông đại chúng bỏ túi rất có lợi để bóp méo bộ lạc, sinh ra ở một quốc gia thực sự tiến bộ, trở thành tài sản của quốc gia này để bảo vệ phẩm giá của chính mình. Có lẽ, giải thích sai bản chất của túp lều, họ muốn biến các quốc gia khác ra khỏi sự theo đuổi của nó?
Trí tuệ và hutspa
Một người phải chống lại những tác động bên ngoài. Nếu anh ta không theo Đạo (đường đời), thì tính cách của anh ta khó có thể xảy ra. Ai biết có bao nhiêu người không thích! Bạn không bao giờ biết ai muốn làm cho anh ta theo mong muốn của họ! Chỉ cần nghĩ rằng, ai đó muốn thay đổi tính cách của mình cho thuận tiện của riêng mình! Điều này không làm việc với người Do Thái.
Thật vậy, hutspa (siêu bất lịch sự) - một đặc điểm quốc gia của người Do Thái - có phần giống với sự trêu chọc giả tạo của thanh thiếu niên, nhưng nó thể hiện một cách trí tuệ hơn. Một người Do Thái có thể bao vây một người đàn ông xấc xược, làm anh ta tê liệt với một trong những cụm từ cực kỳ thâm nhập và thậm chí còn thô lỗ hơn.
Hầm tại nhà
Trong cuộc sống hàng ngày, người Do Thái rất thông minh, cuộc sống gia đình của họ là hình mẫu để theo đuổi, họ hòa đồng với hàng xóm, với đồng nghiệp tại nơi làm việc. Theo quy định, đây là những người được tôn trọng trong chuyên môn của họ. Nhưng vị trí xã hội của họ không tuân thủ. Một người Do Thái, đi theo túp lều, sẽ không giữ im lặng nếu lợi ích của anh ta bị vi phạm, ngay cả khi điều này được pháp luật bảo vệ.
Niềm tự hào cá nhân khuyến khích anh ta bảo vệ "cái tôi" của mình ngay lập tức, khi anh ta tấn công anh ta, anh ta sẽ ngay lập tức và dứt khoát tham gia vào một cuộc tranh cãi, ngay cả trong điều kiện không chắc chắn. Thật vậy, người Do Thái rất khó chịu cho những người cố gắng câu cá trong vùng nước gặp khó khăn. Lưu ý xu hướng, họ luôn bị xét xử ở cấp tiểu bang để đàn áp các đế chế. Tại sao? Họ không cho phép bất cứ ai "lên cổ bạn."
Hài hước và hài hước
Nhân tiện, hutspa (siêu bất lịch sự) là một đặc điểm của người Do Thái quốc gia, được thể hiện đầy đủ trong hiện tượng hài hước của Odessa. Nhân vật của anh ấy tươi sáng, cực kỳ tự tin và tự cho mình là trung tâm. Họ dường như cạnh tranh lẫn nhau trong sự nhạy bén của các cụm từ: Sarah với Abram, Abram với Moysha. Họ cố gắng chứng tỏ bản thân với từng cụm từ, cố gắng vượt quá mức độ trớ trêu về trí tuệ của người đối thoại. Nói cho tôi biết, hutspa được thể hiện theo cách này - không vui sao?
Đồng thời, người Do Thái không nên cởi mở, kiên trì, độc thân.
