Neopositivism là một trường phái triết học bao gồm các ý tưởng của chủ nghĩa kinh nghiệm. Giáo lý này là để tìm hiểu thế giới bằng cách sử dụng kinh nghiệm cảm giác. Và dựa vào logic, tính hợp lý và toán học để có thể hệ thống hóa kiến thức thu được. Chủ nghĩa thực chứng logic, vì hướng này cũng được gọi, tuyên bố rằng nếu mọi thứ không thể biết được bị loại bỏ, thế giới sẽ được biết đến. Chủ nghĩa địa lý, có đại diện chủ yếu sống ở Warsaw và Lviv, Berlin, và thậm chí ở Hoa Kỳ, tự hào mang danh hiệu này. Sau khi Chiến tranh thế giới thứ nhất bùng nổ, nhiều người trong số họ đã di cư sang phía tây châu Âu và bên kia Đại Tây Dương, góp phần truyền bá học thuyết này.
Lịch sử phát triển
Lần đầu tiên, Ernst Mach và Ludwig Wittgenstein bắt đầu nói về một hướng đi mới. Theo lời của họ, chủ nghĩa tân địa là sự tổng hợp của siêu hình học, logic và khoa học. Một trong số họ thậm chí đã viết một chuyên luận về logic, trong đó ông nhấn mạnh các điều khoản trung tâm của trường phái mới nổi:
- Suy nghĩ của chúng ta chỉ bị giới hạn bởi ngôn ngữ, do đó, càng nhiều người biết ngôn ngữ và giáo dục càng rộng thì suy nghĩ của họ càng mở rộng.
- Chỉ có một thế giới, sự kiện, sự kiện và tiến bộ khoa học quyết định cách chúng ta tưởng tượng nó.
- Mỗi đề xuất phản ánh toàn thế giới, vì nó được xây dựng theo luật tương tự.
- Bất kỳ câu phức tạp có thể được chia thành nhiều câu đơn giản, bao gồm chủ yếu là các sự kiện.
- Các hình thức cao hơn là không thể diễn tả được. Nói một cách đơn giản, phạm vi tâm linh không thể được đo lường và suy luận dưới dạng công thức khoa học.
Máy móc
Thuật ngữ này thường được sử dụng như một từ đồng nghĩa cho định nghĩa của "chủ nghĩa thực chứng". Người tạo ra nó được coi là E. Mach và R. Avenarius.
Mach là một nhà vật lý và triết học người Áo, nghiên cứu về cơ học, động lực học khí, âm học, quang học và khoa tai mũi họng. Ý tưởng chính của Machism là kinh nghiệm nên hình thành một ý tưởng về thế giới. Chủ nghĩa thực chứng và chủ nghĩa tân địa là những giáo lý ủng hộ con đường tri thức theo kinh nghiệm bị Machism bác bỏ, khẳng định chính trong đó - triết học bắt buộc phải trở thành một khoa học nghiên cứu các giác quan của con người. Và đây là cách duy nhất để có được kiến thức về thế giới thực.
Tiết kiệm suy nghĩ
Chủ nghĩa duy tân trong triết học là một tầm nhìn mới về vấn đề cũ. Tư duy tiết kiệm của người Viking sẽ cho phép giải quyết tối đa các vấn đề với nỗ lực tối thiểu. Những người sáng lập của chủ nghĩa tân địa đã coi cách tiếp cận thực dụng này là dễ chấp nhận, hợp lý và có tổ chức nhất cho nghiên cứu. Ngoài ra, các triết gia này tin rằng để đẩy nhanh các chế tạo và công thức khoa học, các mô tả và giải thích nên được loại bỏ khỏi chúng.
Mach tin rằng khoa học càng đơn giản thì càng gần với lý tưởng. Nếu định nghĩa được xây dựng đơn giản và rõ ràng nhất có thể, nó phản ánh bức tranh thực sự của thế giới. Chủ nghĩa Machism trở thành nền tảng của chủ nghĩa tân địa, nó được xác định với lý thuyết "kinh tế sinh học". Vật lý đã mất đi thành phần siêu hình, trong khi triết học chỉ trở thành một cách phân tích ngôn ngữ. Vì vậy, khẳng định chủ nghĩa tân địa. Đại diện của ông đã tìm kiếm một sự hiểu biết đơn giản và kinh tế về thế giới, mà họ đã thành công một phần.
Vòng tròn Vienna
Tại Khoa Khoa học quy nạp của Đại học Vienna, một nhóm người đã hình thành những người muốn làm khoa học và triết học cùng một lúc. Cốt lõi ý thức hệ của tổ chức này là Moritz Schlick.
David Hume có thể được gọi là một người đàn ông khác đã thúc đẩy chủ nghĩa tân địa. Những vấn đề mà ông coi là khoa học khó hiểu, như Thiên Chúa, linh hồn và các khía cạnh siêu hình tương tự, không phải là đối tượng nghiên cứu của ông. Tất cả các thành viên của Vòng tròn Vienna đã bị thuyết phục chắc chắn rằng những điều không được chứng minh bằng thực nghiệm là không quan trọng và không cần nghiên cứu chi tiết.
Nguyên tắc nhận thức luận
"Trường phái Vienna" đã xây dựng các nguyên tắc kiến thức về thế giới. Dưới đây là một số trong số họ.
- Tất cả kiến thức của nhân loại đều dựa trên nhận thức cảm tính. Một số sự kiện có thể không liên quan. Những gì một người không thể hiểu theo kinh nghiệm không tồn tại. Vì vậy, một nguyên tắc khác đã được sinh ra: bất kỳ kiến thức khoa học nào cũng có thể được giảm xuống thành một câu đơn giản dựa trên nhận thức cảm tính.
- Kiến thức mà chúng ta có được thông qua nhận thức cảm tính là hoàn toàn đúng. Họ cũng giới thiệu các khái niệm về câu đúng và giao thức, điều này đã thay đổi thái độ đối với các công thức khoa học nói chung.
- Tuyệt đối tất cả các chức năng của kiến thức được giảm xuống một mô tả về các cảm giác nhận được. Đối với những người theo chủ nghĩa thực chứng mới, thế giới dường như là một tập hợp các ấn tượng được hình thành trong các câu đơn giản. Chủ nghĩa thực chứng và chủ nghĩa tân địa từ chối đưa ra định nghĩa cho thế giới bên ngoài, thực tế và những điều siêu hình khác, coi chúng là không đáng kể. Nhiệm vụ chính của họ là biên soạn các tiêu chí để đánh giá các cảm giác cá nhân và hệ thống hóa chúng.
Tóm tắt
Việc từ chối các ý tưởng và vấn đề cao hơn, hình thức thu nhận tri thức cụ thể và sự đơn giản của các công thức làm phức tạp hóa rất nhiều khái niệm của chủ nghĩa tân địa. Điều này không làm cho nó hấp dẫn hơn đối với những người theo dõi tiềm năng. Hai luận văn quan trọng, là nền tảng của xu hướng này, được xây dựng như sau:
- Giải pháp cho mọi vấn đề đòi hỏi sự xây dựng cẩn thận của nó, do đó logic có một vị trí trung tâm trong triết học.
- Mỗi lý thuyết không phải là một tiên nghiệm nên có thể truy cập để xác minh bằng các phương pháp nhận thức theo kinh nghiệm.
