Có thể tưởng tượng một người tự coi mình hoàn toàn có học thức, nhưng không biết cách kết nối hai cụm từ, và nếu anh ta kết nối, anh ta có vô cùng mù chữ không? Khái niệm "có học" gần như là một từ đồng nghĩa với từ "văn hóa". Do đó, bài phát biểu của một cá nhân như vậy phải phù hợp.
Văn hóa lời nói là gì?
Khái niệm này, giống như nhiều người trong ngôn ngữ Nga, là không rõ ràng. Một số nhà nghiên cứu có xu hướng tìm ra nhiều nhất là ba ý nghĩa của cụm từ văn hóa ngôn ngữ Tiếng nói. Định nghĩa của đầu tiên có thể được thể hiện như sau. Trước hết, khái niệm này được coi là những kỹ năng và kiến thức của một người cung cấp cho anh ta khả năng sử dụng ngôn ngữ trong giao tiếp - cả bằng văn bản và bằng lời nói. Điều này bao gồm khả năng xây dựng chính xác một cụm từ, phát âm mà không có lỗi từ hoặc cụm từ nhất định và cũng sử dụng các phương tiện diễn đạt của lời nói.
Định nghĩa về khái niệm văn hóa ngôn ngữ của người Hồi giáo cũng ngụ ý sự hiện diện trong đó của các tính chất và dấu hiệu đó, tổng thể nhấn mạnh sự hoàn hảo của việc truyền tải và nhận thức thông tin, tức là phẩm chất giao tiếp trong giao tiếp ngôn ngữ.
Và cuối cùng, đây là tên của toàn bộ phần ngôn ngữ học, nghiên cứu lời nói trong cuộc sống của một xã hội ở một thời đại nào đó và thiết lập các quy tắc chung để sử dụng ngôn ngữ chung cho tất cả mọi người.
Những gì được bao gồm trong văn hóa của lời nói?
Cốt lõi trung tâm của khái niệm này là chuẩn mực ngôn ngữ, được coi là lời nói văn học. Tuy nhiên, có một phẩm chất nữa mà văn hóa lời nói nên sở hữu. Định nghĩa của Hồi giáo về nguyên tắc giao tiếp nhanh có thể được hiểu là một kỹ năng, khả năng diễn đạt bất kỳ nội dung cụ thể nào với một hình thức ngôn ngữ thích hợp.
Khái niệm này liên quan chặt chẽ đến khía cạnh đạo đức của văn hóa lời nói. Rõ ràng là theo ông, các quy tắc giao tiếp ngôn ngữ như vậy được áp dụng mà họ không thể xúc phạm hoặc làm nhục người đối thoại. Khía cạnh này đòi hỏi phải tuân thủ nghi thức nói, bao gồm các công thức nhất định cho lời chào, lời chúc mừng, cảm ơn, yêu cầu, v.v. Đối với ngôn ngữ, khái niệm văn hóa ở đây bao hàm sự phong phú và chính xác, hình ảnh và hiệu quả của nó. Nhân tiện, chính khía cạnh này cấm sử dụng những lời chửi thề, thô tục.
Lịch sử của khái niệm văn hóa lời nói
Các nền tảng của các chuẩn mực của ngôn ngữ văn học đã được đặt trong nhiều thế kỷ. Định nghĩa của thuật ngữ Văn hóa lời nói, có thể mở rộng sang khái niệm khoa học, liên quan đến việc bình thường hóa hoạt động lời nói. Vì vậy, trò chơi rất khoa học này đã hack hack đã có trong các cuốn sách bản thảo cổ của Kievan Rus. Họ không chỉ bảo đảm và bảo tồn các truyền thống của văn bản, mà còn phản ánh các tính năng của một ngôn ngữ sống.
Đến thế kỷ 18, xã hội Nga đã rõ ràng rằng nếu không có sự thống nhất trong cách đánh vần, thì điều này khiến việc giao tiếp trở nên vô cùng khó khăn, tạo ra những bất tiện nhất định. Trong những ngày đó, công việc đã được tăng cường về việc tạo ra các từ điển, ngữ pháp và sách giáo khoa hùng biện. Sau đó, các phong cách và chuẩn mực của ngôn ngữ văn học bắt đầu được mô tả.
Vai trò không thể nghi ngờ trong việc hình thành văn hóa ngôn luận như một khoa học M.V. Lomonosov, V.K. Trediakovsky, A.P. Sumarokov và các nhà khoa học nổi tiếng khác của Nga.
Quy định lý thuyết
Các ngành học ngôn ngữ bao gồm phong cách và văn hóa của lời nói, định nghĩa của nhiều nhà nghiên cứu trước đây chỉ được rút gọn thành khái niệm "lời nói đúng". Điều này không hoàn toàn đúng.
Như đã đề cập, khái niệm văn hóa lời nói bao gồm ba khía cạnh chính: chuẩn mực, giao tiếp và đạo đức. Cơ sở của các quan điểm hiện đại về ngành ngôn ngữ học bên ngoài này không phải là một câu hỏi về tính chính xác của lời nói. Khả năng sử dụng hiệu quả và thành thạo các khả năng của ngôn ngữ là không kém phần quan trọng. Chúng bao gồm phát âm đúng, xây dựng các cụm từ thích hợp, sử dụng các cụm từ phù hợp.
Định nghĩa học thuật về văn hóa ngôn luận cũng giả định sự hiện diện của các phong cách chức năng của ngôn ngữ hiện đại, trong đó có một số: ví dụ, khoa học và thông tục, chính thức kinh doanh và báo chí.
