Nhà thờ là một cấu trúc rất phức tạp với luật pháp, giáo điều và truyền thống riêng. Chúng rất khó hiểu nếu không có nhận thức về nguồn gốc. Vậy canon nhà thờ là gì?
Lần đầu tiên, từ này xuất hiện liên quan đến kinh sách. Một canon trong bối cảnh của Kinh Thánh và thông diễn học là gì? Đây là một quy tắc được sử dụng để xác định một số tiêu chuẩn cho sách. Cần phải nhớ rằng tất cả các sách của Tân Ước và Cựu Ước đều hoàn toàn hợp quy tại thời điểm viết. Hiểu rằng Kinh thánh là thẩm quyền chính của Giáo hội Kitô giáo và sẽ làm cho nó có thể tách rời sự thật khỏi lỗi thần học.
Kinh điển là gì trong Kinh thánh, và các biện pháp và tiêu chuẩn nào đã được sử dụng để xác định xem một cuốn sách có thể được phân loại là kinh điển và trở thành một phần của kinh sách không? Một lời giải thích cho câu hỏi này đã được đưa ra trong Thư tín của Giu-đe (1: 3). Nó khẳng định một khoảnh khắc như vậy rằng đức tin đã được Chúa ban cho một lần và mãi mãi. Do đó, đức tin được xác định bởi Kinh thánh, và theo sứ đồ Giuđa, đó là một cho tất cả. Thánh vịnh nói rằng Chân lý là nền tảng của Lời thiêng liêng. Dựa trên tuyên bố này, các nhà thần học và người xin lỗi đã so sánh các sách riêng lẻ với giới hạn của Kinh thánh được chấp nhận rộng rãi. Các sách chính của Kinh Thánh ủng hộ cho rằng Chúa Giêsu Kitô là Con Thiên Chúa. Tuy nhiên, hầu hết các văn bản phi Kinh thánh tuyên bố kinh điển đều phủ nhận chính ý tưởng về thiên tính của Chúa Kitô. Đây là một trong những tính năng chính của cái gọi là apocrypha.
Canon từ một quan điểm siêu hình hơn là gì? Trong kỷ nguyên của Giáo hội Kitô giáo sơ khai, các xã hội cá nhân đã công nhận văn bản này hoặc văn bản đó là cảm hứng của người Hồi giáo, mà cuối cùng là tiêu chí về tính can đảm của nó. Trong vài thế kỷ đầu tiên, tranh cãi tích cực chỉ được thực hiện qua một vài cuốn sách, danh sách chính đã được phê duyệt trước thế kỷ III sau Công nguyên. Ví dụ, cái gọi là canon sám hối (hay chạm vào) của Andrew of Crete được công nhận là hợp quy.
Khi xem xét các sách của Cựu Ước, các yếu tố sau là cơ bản:
- sự hiện diện của các trích dẫn hoặc tài liệu tham khảo trong Tân Ước cho các sách của Cựu Ước (ngoại trừ hai);
- như được mô tả trong các Tin mừng, Chúa Giêsu Kitô ủng hộ các truyền thống trong Cựu Ước và thậm chí trích dẫn một số tường thuật và văn bản;
- chính người Do Thái đã tiếp cận rất cẩn thận việc bảo tồn các tác phẩm của Cựu Ước. Apocrypha Công giáo La Mã không tương ứng với những điểm này, do đó chúng không bao giờ được người Do Thái chấp nhận.
Nhiều văn bản phụng vụ liên quan đến các văn bản chính thống chỉ vì "tính tâm linh" của chúng. Một ví dụ là kinh điển sám hối. Nó kết hợp một số lượng lớn hình ảnh thánh cho các Kitô hữu và được bão hòa với tinh thần và tâm linh Kitô giáo.
Trả lời câu hỏi: Chuẩn thế nào là canon? - Người ta không thể không đề cập đến một trong những tiêu chí quan trọng của Giáo hội sơ khai: cho dù người viết văn bản này hay văn bản đó là một nhân chứng của người Hồi giáo về các hành vi của Chúa Giêsu Kitô. Do đó, chúng ta có thể kết luận rằng giáo hội được hình thành trong những thế kỷ đầu tiên của sự ra đời của Kitô giáo và không trải qua bất kỳ thay đổi đặc biệt nào kể từ đó.
