Trong một thời gian dài đã có cuộc thảo luận về các điều kiện và thời gian xuất hiện của chế độ quân chủ tuyệt đối ở phương Tây, mối quan hệ của nó với các tầng lớp xã hội, đặc biệt là giai cấp tư sản, về các giai đoạn phát triển khác nhau, về sự tương đồng và khác biệt giữa chế độ chuyên chế Nga và chủ nghĩa tuyệt đối phương Tây.
Chủ nghĩa tuyệt đối (từ tiếng Latinh "tuyệt đối" - "không giới hạn", "độc lập"), hay chế độ quân chủ tuyệt đối - hình thức cuối cùng của nhà nước phong kiến nảy sinh trong thời kỳ xuất hiện chủ nghĩa tư bản và sự phân rã của quan hệ phong kiến.
Các tính năng của chủ nghĩa tuyệt đối có thể được phân biệt như sau. Người đứng đầu nhà nước được coi là nguồn chính của quyền lập pháp và hành pháp (sau này được thực hiện bởi bộ máy trực thuộc ông). Quốc vương quản lý kho bạc nhà nước, đặt thuế.
Các đặc điểm chính khác của chính sách tuyệt đối hóa là mức độ tập trung hóa nhà nước lớn nhất trong các điều kiện của chế độ phong kiến, một bộ máy quan liêu phát triển (thuế, tư pháp, v.v.). Sau này cũng bao gồm cảnh sát và một đội quân lớn. Một đặc điểm đặc trưng của chủ nghĩa tuyệt đối là như sau: hoạt động của các cơ quan đại diện đặc trưng của chế độ quân chủ bất động trong các điều kiện của nó mất đi ý nghĩa và chấm dứt.
Các vị vua tuyệt đối, trái ngược với các địa chủ phong kiến, coi giới quý tộc chính là quý tộc phục vụ. Tuy nhiên, để đảm bảo sự độc lập với toàn bộ giai cấp này, họ đã không bỏ qua sự ủng hộ của giai cấp tư sản, vừa xuất hiện vào thời điểm đó, không khao khát quyền lực, nhưng mạnh về kinh tế và có khả năng chống lại lợi ích của chính lãnh chúa phong kiến.
Ý nghĩa của chủ nghĩa tuyệt đối
Vai trò của chủ nghĩa tuyệt đối trong lịch sử không dễ đánh giá. Ở một giai đoạn nhất định, các vị vua bắt đầu chống lại sự ly khai của giới quý tộc phong kiến, phá hủy tàn dư của sự phân chia chính trị trước đây, khuất phục nhà thờ cho nhà nước, thúc đẩy sự phát triển của quan hệ tư bản và sự thống nhất của đất nước trong lĩnh vực kinh tế, quá trình hình thành các quốc gia. Chính sách của chủ nghĩa trọng thương đã được thực hiện, chiến tranh thương mại đã được chiến đấu, một giai cấp mới được hỗ trợ - giai cấp tư sản.
Tuy nhiên, theo một số nhà nghiên cứu, chủ nghĩa tuyệt đối chỉ hành động vì lợi ích của giai cấp tư sản miễn là vì lợi ích của giới quý tộc, nhận được từ sự phát triển kinh tế của thu nhập nhà nước dưới hình thức thuế (tiền thuê phong kiến), cũng tăng lên rất nhiều, cũng như từ sự phục hưng của đời sống kinh tế nói chung.. Nhưng sự gia tăng tài nguyên và cơ hội kinh tế chủ yếu được sử dụng để tăng cường sức mạnh quân sự của các quốc gia. Điều này là cần thiết để ngăn chặn các phong trào phổ biến quy mô lớn phát sinh trong thời kỳ đó, cũng như cho việc mở rộng quân sự bên ngoài.
Đặc điểm của chủ nghĩa tuyệt đối ở Pháp
Đặc trưng cho hầu hết các nước châu Âu (với nhiều sửa đổi khác nhau), các đặc điểm của chủ nghĩa tuyệt đối được thể hiện một cách sống động nhất ở Pháp. Ở đây vào cuối XV - đầu thế kỷ XVI. các yếu tố đầu tiên của hình thức nhà nước này xuất hiện. Trong thời của Richelieu (từ 1624 đến 1642), cựu bộ trưởng đầu tiên của vua Louis XIII, và đặc biệt là Louis XIV (1643-1715), chế độ quân chủ tuyệt đối đã đạt đến đỉnh cao. Vua Louis XIV đã thể hiện bản chất của hình thức chính phủ này với định nghĩa đơn giản sau: "Nhà nước là tôi!"
Chủ nghĩa tuyệt đối ở các nước khác
Các đặc điểm cụ thể của chủ nghĩa tuyệt đối ở Anh (trong thời kỳ cổ điển của nó, đó là dưới triều đại của Elizabeth Tudor, 1558-1603) là sự bảo tồn của quốc hội hiện tại, sự vắng mặt của một đội quân thường trực và sự yếu kém của bộ máy quan liêu trong lĩnh vực này.
Ở Tây Ban Nha, nơi các yếu tố của quan hệ tư sản không thể phát triển vào thế kỷ 16, các đặc điểm chính của chính sách tuyệt đối giác ngộ dần dần bị thoái hóa thành chủ nghĩa chuyên quyền.
Ở Đức, nơi bị phân mảnh vào thời điểm đó, nó đã hình thành không phải ở quy mô nhà nước, mà nằm trong các lãnh thổ cụ thể của nhiều nguyên tắc khác nhau (chủ nghĩa tuyệt đối hoàng tử).
Các đặc điểm chính của chủ nghĩa tuyệt đối giác ngộ, đặc trưng của một số nước châu Âu trong nửa sau của thế kỷ 18, sẽ được thảo luận dưới đây. Hình thức chính phủ này nói chung không thống nhất. Các đặc điểm và đặc điểm của chủ nghĩa tuyệt đối ở châu Âu phụ thuộc vào nhiều khía cạnh về mối tương quan giữa các lực lượng của giai cấp tư sản và quý tộc, về mức độ ảnh hưởng đến chính trị của các yếu tố tư sản. Vì vậy, ở Nga, chế độ quân chủ Áo, Đức, vị trí của các thành phần tư sản thấp hơn đáng kể so với ở Pháp và ở Anh.
Chủ nghĩa tuyệt đối ở nước ta
Sự hình thành chủ nghĩa tuyệt đối ở Nga rất thú vị. Một số nhà nghiên cứu tin rằng hiến pháp được thông qua năm 1993 đã trao cho tổng thống những quyền lực có thể so sánh với quyền lực của một vị quân chủ tuyệt đối và gọi hình thức chính phủ hiện nay là chế độ chuyên chế dân chủ. Các tính năng chính của chủ nghĩa tuyệt đối là gì, và bạn sẽ thấy rằng những suy nghĩ như vậy không phải là không có cơ sở. Mặc dù, có lẽ, có một số cường điệu.
Chủ nghĩa tuyệt đối của Nga đã không phát sinh trên cơ sở xã hội như ở Tây Âu. Kể từ đầu thế kỷ 17-18 (khi các dấu hiệu của một chế độ quân chủ tuyệt đối cuối cùng đã được củng cố) trong quan hệ tư sản Nga đã không được phát triển, không có sự cân bằng giữa quý tộc và tư sản.
Sự hình thành chủ nghĩa tuyệt đối ở Nga bắt đầu phần lớn do yếu tố chính sách đối ngoại, và do đó nó chỉ được hỗ trợ bởi một quý tộc. Đây là một đặc điểm quan trọng của chủ nghĩa tuyệt đối ở nước ta. Mối nguy hiểm bên ngoài, liên tục treo trên Nga, đòi hỏi một sức mạnh tập trung mạnh mẽ và nhanh chóng áp dụng các quyết định quan trọng. Tuy nhiên, đồng thời, một xu hướng hạn chế cũng đã hành động. Các boyar (quý tộc đất đai), sở hữu các vị trí kinh tế mạnh mẽ, cố gắng phát huy ảnh hưởng của họ đối với việc thông qua các quyết định chính trị nhất định, và, nếu có thể, sẽ tham gia vào quá trình này.
Cần lưu ý thêm một đặc điểm của chủ nghĩa tuyệt đối ở Nga. Các truyền thống veche được bảo tồn (nghĩa là dân chủ) tiếp tục hoạt động trong nước, nguồn gốc của nó có thể được tìm thấy ngay cả trong sự tồn tại của Cộng hòa Novgorod và Nhà nước Nga cũ. Họ tìm thấy biểu hiện trong các hoạt động của Zemsky Sobors (từ 1549 đến 1653).
Thời kỳ từ nửa sau của thế kỷ 16 đến nửa đầu thế kỷ 17 được đánh dấu bằng cuộc đấu tranh của hai xu hướng tồn tại ở nước ta. Trong một thời gian dài, kết quả của cuộc đối đầu này không rõ ràng, vì bên này hay bên kia đã giành chiến thắng xen kẽ. Dưới thời Sa hoàng Ivan khủng khiếp, cũng như dưới triều đại của Boris Godunov, dường như cô bị chi phối bởi một khuynh hướng tuyệt đối, theo đó, trong tay nhà vua có những đặc quyền quyền lực tối đa. Nhưng trong Thời gian rắc rối và triều đại của Mikhail Romanov (1613-1645), xu hướng hạn chế đã thắng thế, ảnh hưởng của Zemsky Sobor và Boyar Duma tăng cường, mà không có sự hỗ trợ nào mà Mikhail Romanov không ban hành một đạo luật nào.
Nghiêm túc và tuyệt đối
Việc thành lập chế độ nông nô, cuối cùng đã hình thành vào năm 1649, là một bước ngoặt, nhờ đó xu hướng tuyệt đối chiếm ưu thế. Sau khi cuối cùng đã được cố thủ một cách hợp pháp, giới quý tộc hóa ra hoàn toàn phụ thuộc vào chính quyền trung ương được đại diện bởi quốc vương. Một mình cô đã có thể đảm bảo sự cai trị của các quý tộc đối với nông dân, để giữ cho người sau vâng lời.
Nhưng để đổi lấy điều này, giới quý tộc đã buộc phải từ bỏ các yêu sách để tham gia cá nhân vào chính phủ và tự nhận mình là người hầu của quốc vương. Đó là thanh toán cho các dịch vụ của chính quyền. Các quý tộc nhận được thu nhập và quyền lực liên tục đối với nông dân để đổi lấy việc từ chối các yêu sách trong hành chính công. Do đó, không có gì đáng ngạc nhiên khi gần như ngay lập tức sau khi chính thức hóa chế độ nông nô, các bản án của Zemsky Sobors đã chấm dứt. Trong lực lượng đầy đủ, lần cuối cùng của chúng diễn ra vào năm 1653.
Do đó, một sự lựa chọn đã được đưa ra, và vì lợi ích kinh tế, các quý tộc đã hy sinh chính trị. Xu hướng tuyệt đối chiếm ưu thế. Việc thực thi chế độ nông nô dẫn đến một hậu quả quan trọng khác: vì không có điều kiện phát triển (ví dụ, thị trường lao động tự do biến mất), sự hình thành quan hệ tư sản bị ức chế mạnh. Trong một thời gian dài, giai cấp tư sản trong nước do đó không hình thành một tầng lớp xã hội riêng biệt, và do đó, sự hỗ trợ xã hội của chủ nghĩa tuyệt đối chỉ có thể là cao quý.
Thái độ đối với pháp luật và pháp luật ở Nga
Một đặc điểm nổi bật khác của chế độ quân chủ tuyệt đối trong tiểu bang là mối quan hệ với luật pháp và pháp luật. Sự lựa chọn trong tỷ lệ của các phương tiện hợp pháp và pháp lý đã được đưa ra rõ ràng có lợi cho trước đây. Sự độc đoán cá nhân của quốc vương và vòng tròn thân thiết của ông đã trở thành phương pháp quản lý chính. Nó bắt đầu từ thời Ivan Khủng khiếp, và vào thế kỷ 17, sau khi chuyển sang chế độ quân chủ tuyệt đối, rất ít thay đổi.
Tất nhiên, bạn có thể lập luận rằng đã có một bộ luật - Bộ luật Hội đồng. Tuy nhiên, trên thực tế, quốc vương (Peter I, Alexei Mikhailovich và những người khác) và các quan chức chính phủ cao cấp không được hướng dẫn trong hành động của họ bởi các yêu cầu của luật pháp, đã không cho rằng mình bị ràng buộc bởi họ.
Phương pháp chính của đất nước là lực lượng quân sự và cưỡng chế thô bạo. Không thể phủ nhận thực tế là dưới triều đại của Peter, một số luật đã được thông qua liên quan đến hầu hết tất cả các lĩnh vực của chính phủ của đất nước (Bảng xếp hạng, Bộ luật quân sự, Quy định Collegium, Quy định chung). Nhưng họ vẫn chỉ dành riêng cho các đối tượng, bản thân chủ quyền không cho rằng mình bị ràng buộc bởi các luật này. Trên thực tế, thực tiễn ra quyết định dưới thời vị vua này không khác nhiều so với thời kỳ trị vì của Ivan khủng khiếp. Nguồn sức mạnh duy nhất vẫn là ý chí của quốc vương.
Thái độ đối với pháp luật và pháp luật ở các nước khác
Điều này không có nghĩa là ở Nga này rất khác với các nước phương Tây (đặt tên cho các đặc điểm của chủ nghĩa tuyệt đối, và bạn sẽ thấy điều này). Louis XIV ở Pháp (ông được coi là vị vua tuyệt đối cổ điển) cũng sử dụng sự tự nguyện và độc đoán.
Nhưng bất chấp mọi mâu thuẫn, chủ nghĩa tuyệt đối ở Tây Âu vẫn đi theo con đường tích cực liên quan đến các biện pháp pháp lý trong việc điều chỉnh các mối quan hệ xã hội khác nhau. Giữa luật pháp và sự độc đoán cá nhân, tỷ lệ dần bắt đầu thay đổi theo hướng có lợi trước đây. Điều này được tạo điều kiện bởi một số yếu tố, trong đó quan trọng nhất là nhận thức của các vị vua rằng việc cai trị một quốc gia sẽ dễ dàng hơn nhiều khi càng nhiều lĩnh vực càng tốt được điều chỉnh bởi các quy phạm pháp luật.
Ngoài ra, việc sử dụng chủ nghĩa tự nguyện trong quản lý nhà nước ngụ ý sự hiện diện của một vị quân vương có phẩm chất cá nhân cao: trình độ trí tuệ, năng lượng, ý chí, quyết tâm. Tuy nhiên, hầu hết những người cầm quyền thời đó đều có rất ít phẩm chất gợi nhớ đến Peter I, Frederick II hay Louis XIV. Đó là, họ không thể áp dụng thành công sự độc đoán cá nhân trong việc cai trị đất nước.
Đã đi theo con đường ngày càng áp dụng luật như là công cụ chính của chính phủ, chủ nghĩa tuyệt đối của Tây Âu bắt đầu một cuộc khủng hoảng kéo dài, và sau đó hoàn toàn chấm dứt tồn tại. Thật vậy, về bản chất, ông đã thừa nhận quyền lực pháp lý vô hạn của chủ quyền, và việc sử dụng các biện pháp kiểm soát pháp lý đã dẫn đến ý tưởng (được hình thành bởi Khai sáng) về luật pháp và pháp luật, chứ không phải ý chí của nhà vua.
Khai sáng chủ nghĩa tuyệt đối
Các đặc điểm của chủ nghĩa tuyệt đối giác ngộ ở nước ta được thể hiện trong chính trị của Catherine II. Ở nhiều nước châu Âu vào nửa cuối thế kỷ 18, ý tưởng về một liên minh các nhà có chủ quyền và triết gia, được thể hiện bởi các nhà giáo dục triết học Pháp, đã trở nên phổ biến. Tại thời điểm này, các thể loại trừu tượng đã được chuyển đến địa hạt của chính trị cụ thể. Nó được cho là để cai trị "nhà hiền triết trên ngai vàng", ân nhân của quốc gia, người bảo trợ của nghệ thuật. Các vị vua khai sáng là Vua Phổ Frederick II và Hoàng đế Thụy Điển Gustav III, Hoàng đế Áo Joseph II, cũng như Hoàng hậu Nga Catherine II.
Các tính năng chính của chủ nghĩa tuyệt đối giác ngộ
Các dấu hiệu chính của chủ nghĩa tuyệt đối giác ngộ trong các chính sách của những người cai trị này đã được thể hiện trong việc thực hiện các cải cách theo tinh thần của các ý tưởng khác nhau của Khai sáng. Người đứng đầu nhà nước, quốc vương, có thể thay đổi đời sống xã hội trong nước theo những nguyên tắc mới, hợp lý.
Các tính năng chính của chủ nghĩa tuyệt đối giác ngộ ở các tiểu bang khác nhau là phổ biến. Trong thời kỳ được xem xét, các cải cách đã được thực hiện mà không ảnh hưởng đến nền tảng của hệ thống phong kiến tuyệt đối hiện có, đó là thời điểm các chính phủ tự do tán tỉnh các nhà văn và triết gia. Cuộc cách mạng tư sản ở Pháp đã phá hủy hình thức nhà nước này và những đặc điểm của chủ nghĩa tuyệt đối của Pháp, chấm dứt nó trên khắp châu Âu.
