Trang phục dân gian Tatar đã đi một chặng đường dài trong sự phát triển lịch sử. Đương nhiên, quần áo của thế kỷ 8-9 khác biệt đáng kể so với trang phục của thế kỷ 19. Nhưng ngay cả trong thời hiện đại, người ta có thể đáp ứng các đặc điểm quốc gia: ngày càng có nhiều người nắm bắt được mối quan tâm đến lịch sử. Trong bài viết này, chúng tôi sẽ xem xét trang phục dân gian Tatar. Mô tả của họ sẽ được đưa vào có tính đến những thay đổi về thời gian, đặc điểm lãnh thổ. Ngoài ra, chúng tôi sẽ cho bạn biết về đồ trang sức được sử dụng bởi Tatars.
Một bộ trang phục có thể cho chúng ta những gì?
Trang phục dân gian Tatar (tính năng của nó, tính năng đặc trưng mà chúng tôi sẽ mô tả bên dưới) có thể cho chúng ta biết rất nhiều. Quần áo là yếu tố quyết định nổi bật nhất mà mọi người được quy cho một quốc gia cụ thể. Trang phục cũng thể hiện khái niệm hình ảnh lý tưởng của một người là đại diện của một quốc gia cụ thể. Anh ta có thể nói về tuổi tác, đặc điểm cá nhân, tính cách, địa vị xã hội, thị hiếu thẩm mỹ của người anh ta đang mặc. Ở những thời điểm khác nhau, ký ức lịch sử về con người này hay con người, tiêu chuẩn đạo đức của nó và mong muốn sự hoàn hảo và mới lạ, đó là điều tự nhiên đối với con người, được đan xen trong quần áo.
Đặc điểm của trang phục nữ của Tatars
Cần lưu ý rằng các đặc điểm quốc gia được thể hiện rõ ràng nhất trong trang phục của phụ nữ. Vì tình dục công bằng là tình cảm hơn, họ có nhu cầu làm đẹp rất lớn, quần áo của họ không chỉ khác nhau giữa các Tatars về tính độc đáo phi thường của họ.
Trang phục dân gian Tatar của phụ nữ có một màu sắc kỳ lạ. Nó được đặc trưng bởi một hình bóng được trang bị, việc sử dụng rộng rãi của một con thoi dài, màu sắc đồ sộ trong trang trí, cũng như đồ trang sức và áo choàng.
Hình bóng của quần áo của Tatars là hình thang truyền thống. Trang phục dân gian Tatar được thêu. Nó cũng được đặc trưng bởi sự bão hòa phía đông của các màu sắc khác nhau, việc sử dụng nhiều đồ trang trí. Cả trang phục dân gian Tatar nữ và nam đều tô điểm cho bộ lông của hải ly, sable, marten, cáo nâu đen, luôn được đánh giá cao.
Cơ sở của trang phục dân tộc nam và nữ
Cơ sở của trang phục nữ và nam được tạo thành từ quần (trong Tatar - Yyshtan), cũng như áo sơ mi (kulmek). Phổ biến cho đến giữa thế kỷ 19 là một chiếc áo cổ giống như áo dài, được may từ một đường cong trên vải thẳng, với các đường may, không có đường nối vai, với một vết cắt trên ngực và nêm bên hông. Một chiếc áo với cổ áo dựng đứng chiếm ưu thế trong số các Tatars. Tatar khác với những người khác về chiều rộng và chiều dài. Cô ấy rất lỏng lẻo, dài đến đầu gối, không bao giờ bị thắt, có tay áo rộng. Chỉ có chiều dài khác nhau nữ với nam. Chiều dài của con cái gần bằng mắt cá chân.
Chỉ những người giàu có mới có thể may áo sơ mi từ những loại vải đắt tiền. Chúng được trang trí với bím tóc, ren, ruy băng đầy màu sắc, diềm xếp nếp. Trang phục dân gian Tatar (nữ) là một phần không thể thiếu trong thời cổ đại bao gồm yếm dưới (tesheldrek, kukrekche). Anh mặc một chiếc áo sơ mi có đường viền cổ áo để che giấu phần mở ngực khi di chuyển.
Yshtan (quần dài) - một dạng phổ biến của quần áo Turkic. Là một phần của nó, nó bao gồm, như chúng tôi đã lưu ý, cả trang phục dân gian Tatar nữ và nam. Thông thường, quần của đàn ông được may từ một chiếc áo (vải sọc) và phụ nữ mặc chủ yếu là trơn. Đàn ông hay đám cưới thanh lịch được làm từ vải dệt kim với hoa văn nhỏ sáng.
Giày Tatars
Loại giày cổ xưa nhất của Tatars là giày da, cũng như giày không có đế, tương tự như dép hiện đại, nhất thiết phải đi tất, vì bạn không thể cào đất mẹ bằng mũi giày. Chúng được mặc bằng vớ vải hoặc vớ vải gọi là tula oek.
Ngay cả trong thời của người Bulgary cổ đại, việc chế biến len và da đạt đến mức rất cao. Safyan và yuft, được sản xuất bởi họ, được gọi là "hàng hóa Bulgaria" tại các thị trường châu Á và châu Âu. Các nhà khảo cổ tìm thấy những đôi giày như vậy trong các lớp thuộc thế kỷ 10-13. Ngay cả sau đó nó đã được trang trí với các tấm kim loại đính, chạm nổi, và cũng xoăn. Giày Ichigi đã đến thời của chúng ta - giày mềm truyền thống, rất thoải mái và đẹp.
Thay đổi trang phục dân tộc vào cuối thế kỷ 19
Công nghệ sản xuất quần áo đã thay đổi vào cuối thế kỷ 19. Khả năng tổ chức sản xuất may với khối lượng lớn đảm bảo sự lây lan của máy may. Điều này ngay lập tức được phản ánh trong phong cách của quần áo: trang phục dân gian Tatar đã thay đổi. Chức năng bắt đầu chiếm ưu thế ở nam giới. Nó đã đạt được nhờ một phần mất màu trang trí.
Chekmen, Cossacks, áo yếm, áo khoác lông được làm từ nhiều loại vải nhà máy có màu tối. Dần dần, người Cossacks tiếp cận chiếc áo choàng dài. Quần áo của St. Petersburg Tatar với quốc gia chỉ buộc một cổ áo thấp. Nhưng các cư dân lớn tuổi vẫn tiếp tục mặc áo yếm và vải Cossacks bằng vải Bukhara màu.
Đàn ông cũng từ bỏ jillans thổ cẩm. Chúng bắt đầu được làm từ chất liệu lụa và cotton sáng màu vừa phải có màu xanh lá cây, nâu nhạt, màu be và vàng. Những chiếc jilana như vậy, như một quy luật, được trang trí bằng chỉ khâu tay.
Mũ nam
Mũ lông với đỉnh bằng phẳng hình trụ rất phổ biến. Chúng được may hoàn toàn từ karakul hoặc từ một dải lông sable, mart, hải ly có đáy bằng vải. Họ đeo một cái sọ hoàn chỉnh với một cái mũ, được gọi là kalyapush. Nó được làm chủ yếu bằng nhung màu tối và cả thêu và mịn.
Đàn ông, khi Hồi giáo lan rộng, có truyền thống cạo râu hoặc cạo râu và râu, cũng như cạo đầu. Người Bulgary lưu ý phong tục che nó bằng mũ. Chúng được mô tả bởi Ibn Fadlan, một du khách đã đến thăm các bộ lạc này vào thế kỷ thứ 10.
Cũng dần dần trở nên thực tế hơn và dễ dàng trang phục dân gian Tatar của phụ nữ. Vải cotton, lụa và len được sử dụng, áo yếm được làm từ thổ cẩm với hoa văn tinh xảo được áp dụng cho nó, và sau đó từ nhung và gấm, chất liệu co giãn hơn.
Mũ phụ nữ
Vào thời cổ đại, một cái mũ nữ có chứa, như một quy luật, thông tin về gia đình, xã hội và tình trạng tuổi tác của chủ sở hữu của nó. Mũ mềm trắng, dệt kim hoặc dệt, được mặc bởi các cô gái.
Trong quần áo của họ cũng có đồ trang sức tạm thời và trán - dải vải với mặt dây khâu, hạt, mảng.
Trang phục dân gian nữ Tatar (ảnh trên) bao gồm một tấm màn che là một phần bắt buộc. Trong truyền thống mặc nó, những quan điểm ngoại đạo về sự cổ hủ về ma thuật của tóc, mà sau đó đã được Hồi giáo cố định, đã được phản ánh. Theo tôn giáo này, nó được khuyến khích để che mặt, cũng như che giấu hình dạng của hình.
Làm thế nào mà các Tatars đeo một chiếc khăn?
Vào thế kỷ 19, tấm màn được thay thế bằng một chiếc khăn, vốn là một cái mũ phổ quát cho gần như toàn bộ dân số nữ của nước ta thời bấy giờ.
Nhưng phụ nữ có quốc tịch khác nhau mặc nó khác nhau. Tatars, ví dụ, buộc chặt đầu của họ, đã kéo một chiếc khăn sâu xuống trán và buộc hai đầu của họ ở phía sau đầu. Và bây giờ họ mặc nó như thế. Vào đầu thế kỷ 20, Tatars ở St. Petersburg đã mặc kalfaki, đã được thu nhỏ lại bằng kích cỡ hình xăm, được giữ trên đầu với sự trợ giúp của những chiếc móc nhỏ được khâu từ bên trong.
Chỉ có kalfak được mặc bởi các cô gái, trong khi phụ nữ có chồng ném khăn che mặt, khăn quàng cổ, khăn choàng lụa lên nó, rời khỏi nhà. Cho đến ngày hôm nay, Tatars vẫn giữ thói quen đeo khăn choàng, khéo léo phơi dáng với bộ quần áo này.
Đây là cách trang phục dân gian Tatar trông như thế nào. Màu của nó là nhiều màu. Các màu phổ biến nhất trong các mẫu quốc gia là đen, đỏ, xanh, trắng, vàng, nâu, xanh lá cây, v.v.
Trang sức Tatars
Bản thân trang phục dân gian Tatar không chỉ thú vị, một bức ảnh được trình bày ở trên, mà còn là đồ trang sức được sử dụng bởi Tatars. Đồ trang sức của phụ nữ là một chỉ số về địa vị xã hội và sự giàu có của gia đình. Chúng được làm, như một quy luật, bằng bạc, được khảm bằng đá. Đồng thời, ưu tiên cho màu xanh ngọc lam, mà theo Tatars, sở hữu sức mạnh ma thuật. Viên đá này được coi là biểu tượng của cuộc sống gia đình thịnh vượng và hạnh phúc. Biểu tượng của ngọc lam gắn liền với truyền thuyết cổ xưa của thời cổ đại: như thể đó là xương của tổ tiên đã chết từ lâu, sự suy ngẫm chính xác khiến một người hạnh phúc.
Brown carnelian, thạch anh tím lilac, rhinestone và khói topazes cũng thường được sử dụng. Phụ nữ đeo vòng tay, nhẫn, nhẫn các loại, cũng như nakosniki, các loại khóa cổng khác nhau được gọi là yak chylbyry. Dây đeo ngực là bắt buộc vào cuối thế kỷ 19, đó là sự tổng hợp của đồ trang sức và bùa hộ mệnh.
Trong gia đình, trang sức được thừa hưởng, dần dần được bổ sung bởi những điều mới. Komeshche - những người được gọi là thợ kim hoàn Tatar - thường làm việc theo đơn đặt hàng riêng lẻ. Điều này dẫn đến một loạt các đối tượng khổng lồ còn tồn tại cho đến ngày nay.
