Văn hóa từ liên quan đến là gì? Với phép lịch sự, khéo léo. Đây là văn hóa ứng xử. Và những gì nó xảy ra? Ví dụ, khi nói đến văn hóa của các dân tộc trên thế giới, nó được chia thành tinh thần và vật chất.
Khái niệm về văn hóa vật chất của người Hồi giáo được giới thiệu bởi các nhà nhân chủng học nghiên cứu các xã hội truyền thống. Đây là một phần của văn hóa có thể nhìn thấy và thậm chí cảm thấy - những ngôi nhà và tàu được xây dựng, bát đĩa và đồ dùng, đồ vật thờ cúng tôn giáo. Theo thời gian, khái niệm này đã mở rộng. Nó bắt đầu bao gồm tất cả các đối tượng hoạt động của con người và chính quá trình sản xuất của họ. Họ vào đó, quần áo, vận chuyển, và thông tin liên lạc, và bất kỳ vật dụng gia đình nào. Kiến thức và kinh nghiệm của con người được nhúng trong tất cả điều này.
Văn hóa tâm linh bao trùm cõi ý thức. Khu vực này bao gồm khoa học và nghệ thuật, triết học và giác ngộ, đạo đức, tôn giáo, thần thoại.
Làm mờ đường viền
Tuy nhiên, chúng ta sống trong một thế giới như vậy mà ranh giới giữa các loại văn hóa này có thể được gọi là có điều kiện. Ý tưởng khoa học thuộc về văn hóa tinh thần. Nhưng khi nó được thể hiện trong một thiết bị mới, máy bay hoặc robot, vật thể được tạo ra đã trở thành một phần của văn hóa vật chất. Một ý tưởng nghệ thuật nói chung không thể được sinh ra mà không có sự hiện thân trong một thứ vật chất: một bức tranh, một cuốn sách, một bức tượng. Nếu không, nó vẫn chỉ là ý định của tác giả.
Trên bờ vực
Tuy nhiên, chúng tôi nhận thức rõ rằng mô hình điện thoại di động mới là văn hóa vật chất, và bức tranh bạt nghệ sĩ là tâm linh. Nhưng một số loại văn hóa có thể được quy cho cả hai lĩnh vực. Điều này gây ra nhiều tranh chấp giữa các nhà văn hóa.
Kiến trúc là gì? Tất cả phụ thuộc vào góc nhìn nào! Hướng dẫn thể hiện một ngôi đền hoành tráng cho một nhóm khách du lịch, nói về lịch sử xây dựng, phong cách kiến trúc và các tính năng của nó. Từ quan điểm này, tòa nhà là một tác phẩm nghệ thuật, nghĩa là nó thuộc về văn hóa tinh thần. Nhưng bất kỳ tòa nhà nào cũng có chức năng, nó có chức năng hoàn toàn mang tính thực dụng, nó có thể là một tòa nhà dân cư, trường học, nhà máy. Nó có thông tin liên lạc. Từ quan điểm này, kiến trúc trở thành một phần của văn hóa vật chất. Và điều này là bất kể những gì ở phía trước chúng ta - một tòa nhà dân cư, đền thờ hoặc bảo tàng.
Ở ngã ba của văn hóa tinh thần và vật chất là thiết kế, sáng tạo kỹ thuật. Đây là sự kết hợp giữa nghệ thuật và công nghệ. Nghệ thuật nhiếp ảnh và điện ảnh trở nên khả thi chỉ nhờ vào sự phát triển của công nghệ. Một số chuyên gia trong lĩnh vực điện ảnh tin rằng nó ngày càng trở thành một nghệ thuật và ngày càng trở thành một kỹ thuật. Rốt cuộc, chất lượng của bộ phim và ấn tượng tạo ra cho người xem ngày càng phụ thuộc vào việc quay và hiệu ứng đặc biệt.
Một người có thể không đồng ý với vị trí này. Kỹ thuật không thể thay thế lối chơi tài năng của các diễn viên. Công việc của một nhà biên kịch và đạo diễn không thể được thực hiện bằng máy tính. Tuy nhiên, tầm quan trọng của sự phát triển công nghệ cho điện ảnh hiện đại không thể phủ nhận.
Truyền hình cũng có một vị trí trung gian. Là một phần của kỹ thuật, nó đề cập đến văn hóa vật chất. Nhưng như một lực lượng hình thành thế giới quan của dân chúng, hóa ra đó là một nền văn hóa tâm linh.
Sự khác biệt của các giá trị
Đối tượng của văn hóa vật chất khác nhau ở chỗ chúng có giá trị tạm thời. Ngoài ra, giá trị này được thể hiện bằng tiền. Cảm hứng của không phải là để bán, nhưng bạn có thể bán bản thảo, đã viết A.S. Pushkin.
Các giá trị của văn hóa tinh thần rất gần với phổ quát. Đây là vẻ đẹp, tốt, sự thật, cuộc sống, tình yêu. Mặc dù trong mỗi thời đại chúng được hiểu khác nhau một chút, nhưng chúng luôn có liên quan. Theo cùng một cách, các tác phẩm nghệ thuật vĩ đại không mất đi giá trị của chúng, trải qua nhiều thế kỷ. Sistine Madonna có thể trở nên lỗi thời? Thông thường dấu ấn của thời cổ đại chỉ làm tăng giá trị của các tác phẩm nghệ thuật cổ đại.
Nhưng các giá trị của văn hóa vật chất đang nhanh chóng trở nên lỗi thời. Xe cộ, máy móc, và các tòa nhà bị hao mòn. Quần áo và thiết bị trở nên lỗi thời về mặt chức năng nhanh hơn tài chính. Quần áo đi ra khỏi thời trang nhanh hơn nó phá vỡ. Và các tiện ích đang cải thiện nhanh đến mức bạn chỉ cần mua một mô hình mới, ngay cả những cái mới hơn xuất hiện.
Các hình thức văn hóa vật chất
Nếu chúng tôi coi rằng văn hóa vật chất chỉ là đối tượng, bạn có thể nghiêm túc phạm sai lầm. Nó có một số hình thức:
Sản xuất - điều này có thể bao gồm các phương tiện sản xuất, kết quả của nó, cũng như cơ sở hạ tầng, chẳng hạn như giao thông vận tải và thông tin liên lạc.
Cuộc sống là một khu vực rất rộng, bao gồm cả vô số vật dụng hàng ngày - quần áo, thực phẩm, đồ nội thất, chính ngôi nhà - và truyền thống của cuộc sống gia đình - nuôi dạy trẻ em. Sau này có thể trôi chảy vào cõi tâm linh.
Văn hóa cơ thể - thái độ của một người đối với cơ thể của mình - cũng gần như nằm ở ngã ba của văn hóa vật chất và tinh thần, vì nó gắn liền với tôn giáo, phong tục, đạo đức và chuẩn mực xã hội.
Văn hóa sinh thái - thái độ của con người với môi trường tự nhiên.
Đặc điểm nổi bật của văn hóa tâm linh
Hình thức văn hóa này không mang tính thực dụng. Tất nhiên, nó cũng có thể được sử dụng thực tế, nhưng nó vẫn có giá trị. Nếu chúng ta nói về nhu cầu của mọi người mà nó thỏa mãn, thì đúng hơn là nhu cầu tâm lý. Do sự tách biệt khỏi lợi ích thiết thực, văn hóa tinh thần mang lại cho người sáng tạo sự tự do tối đa có thể.
Ngoài ra, trí tưởng tượng đóng một vai trò rất lớn trong đó, vì vậy một người không bị giới hạn bởi phạm vi của thực tế. Thế giới giả tưởng, hình ảnh hư cấu trở nên đầy đủ trong đó như thế giới của trải nghiệm thực tế. Những sáng tạo này có giá trị ngay cả khi chúng không có hiện thân vật chất.
Văn hóa tinh thần của xã hội dễ bị tổn thương nhất trong thời kỳ thảm họa xã hội. Trong những thời điểm khó khăn này, mọi người lo lắng về sự sống còn, vì vậy mọi thứ không phục vụ cho mục đích thực dụng đều bị đổ như dằn vặt vô dụng. Nhưng khi nhiều năm trôi qua, một thời kỳ ổn định bắt đầu, những người nhạy cảm và thông minh nhất cảm thấy thiếu hụt trầm trọng các giá trị tinh thần, và những người ít nhạy cảm hơn chỉ đơn giản là thô thiển.
Do đó, văn hóa tinh thần phải được bảo vệ một cách giả tạo, bằng nỗ lực của nhà nước và xã hội. Thật tuyệt vời là trong những thời điểm khó khăn nhất, ví dụ như trong cuộc bao vây Leningrad, có những người đã lưu các tác phẩm nghệ thuật, viết giao hưởng, giữ những cuốn sách hoặc biểu tượng hiếm.
Những hình thức văn hóa tinh thần có thể được phân biệt?
Thần thoại
Thần thoại là một trong những hình thức văn hóa tâm linh lâu đời nhất. Cô ấy đưa chúng ta trở lại thời ngoại giáo xa xôi. Sau đó, con người chưa có kiến thức hệ thống về tự nhiên, không sở hữu khoa học và công nghệ ở mức cao. Do đó, nhiều hiện tượng tự nhiên là ghê gớm, không thể đoán trước, không thể giải thích được đối với họ. Trong nỗ lực tìm kiếm hòa bình và hòa hợp, khả năng dự đoán của thế giới, con người đã tạo ra những huyền thoại. Họ đã giúp hiểu những gì đang xảy ra. Thần thoại của mỗi quốc gia được kết nối chặt chẽ với các điều kiện tự nhiên, với truyền thống và cuộc sống hàng ngày.
Tôn giáo
Đây là một hình thức văn hóa tinh thần, dựa trên niềm tin vào Thiên Chúa (hoặc các vị thần) và mong muốn sự thống nhất với các quyền lực cao hơn. Trong các hình thức cổ xưa nhất, tôn giáo đã được liên kết chặt chẽ với thần thoại. Thần thoại chủ yếu dành riêng cho các vị thần và tinh thần.
Có ba tôn giáo thế giới - những tôn giáo đã lan rộng khắp các châu lục khác nhau, bước qua biên giới của từng quốc gia. Đó là Phật giáo, Kitô giáo và Hồi giáo.
Trong văn hóa tinh thần của Nga, tôn giáo đóng một vai trò rất lớn. Thật khó để đánh giá quá cao ảnh hưởng của Chính thống giáo. Nó hợp nhất hữu cơ trong các đại diện đạo đức của người dân Nga, và trong nghệ thuật Nga, và trong triết học. Theo dữ liệu năm 2013, Kitô hữu Chính thống chiếm 79% dân số Nga. Người Hồi giáo, từ 4 đến 7%, chủ yếu là người Tatars, Bashkir, cũng như một số cư dân của vùng Kavkaz. Phật tử ít hơn một phần trăm. Tôn giáo này là đặc trưng của Buryatia, Tuva và Kalmykia.
Nghệ thuật
Đây là một khu vực rất đặc biệt của văn hóa tinh thần, đặc biệt phản ánh sinh động bản chất của nó. Cả việc sáng tạo và chiêm ngưỡng các tác phẩm nghệ thuật đều được coi là hoạt động thẩm mỹ. Thẩm mỹ là học thuyết của người đẹp. Nhưng toàn bộ sự đa dạng của các loại hình nghệ thuật không thể chỉ sống trên vẻ đẹp bên ngoài, nó luôn phản ánh các giá trị, hy vọng, suy nghĩ và cảm xúc của một người và cả một thời đại. Nghệ thuật bao gồm một loạt các loại rất khác nhau - từ hội họa đến nhiếp ảnh, từ văn học đến âm nhạc.
Triết học và khoa học
Ban đầu, kiến thức về thế giới và luật pháp của nó được thực hiện bởi triết học. Hình thức văn hóa tinh thần của xã hội tồn tại để thấu hiểu thế giới, nhưng, không giống như thần thoại, nó đã dựa trên logic, không phải là một trò chơi của trí tưởng tượng. Các ngành khoa học riêng biệt dần dần "chớm nở" khỏi triết học: đầu tiên, khoa học chính xác và tự nhiên, như toán học, vật lý và sau này - nhân văn, như tâm lý học. Lo lắng về triết học và các vấn đề đạo đức. Bà đặt nền móng cho văn hóa tinh thần và đạo đức của nền văn minh hiện đại.
Khoa học có trọng tâm hẹp hơn và cụ thể hơn và sự phụ thuộc chặt chẽ vào thực tế. Triết học, mặt khác, nhìn thế giới nói chung hơn. Khoa học đóng một vai trò ngày càng tăng trong cuộc sống của con người hiện đại. Nó không chỉ ảnh hưởng đến văn hóa vật chất, cho phép bạn tạo ra những lợi ích của nền văn minh, mà còn ảnh hưởng đến tinh thần, ví dụ, thế giới quan của con người.
Còn triết học thì sao? Có cần thiết trong thế giới hiện đại? Vâng, nó càng cung cấp sự trợ giúp không thể thiếu cho khoa học: nó hình thành các lĩnh vực chủ đề mới, các nguyên tắc và ý tưởng giải thích.
