Martin Luther là ai? Người ta biết gì về người này? Ông dịch Kinh thánh sang tiếng Đức, thành lập thuyết Lutheran. Có lẽ đây là tất cả những gì có thể nói bởi một người không sở hữu kiến thức sâu sắc trong lịch sử. Bài viết này không cung cấp thông tin khô khan từ tiểu sử của Martin Luther, nhưng những sự thật thú vị từ cuộc đời của một nhà thần học đã thay đổi suy nghĩ của người Đức hơn năm trăm năm trước.
Nguồn gốc
Martin Luther sinh năm 1483. Cha anh - con trai và cháu trai của một người nông dân - đã làm việc chăm chỉ để nuôi sống gia đình. Hans Luther, là một chàng trai, chuyển từ làng lên thành phố. Ông bắt đầu thâm niên với công việc tại các mỏ đồng.
Sau khi sinh con trai, Hans, 23 tuổi, quyết định thay đổi tình hình - cùng với vợ và con, anh đã đến Mansfeld. Có nhiều mỏ ở thành phố Saxon này, nhưng cha đẻ của nhà cải cách tương lai bắt đầu cuộc sống của mình bằng một tờ giấy trắng. Không có thông tin chính xác về những gì Luther Sr. đã làm ở Mansfeld. Nhưng người ta biết rằng ông đã tạo ra một tài sản vững chắc cho một người nông dân - hơn một ngàn bang hội. Bằng cách này, ông đảm bảo một cuộc sống thoải mái cho con cái của mình. Và quan trọng nhất - anh ấy đã có thể cung cấp một nền giáo dục tốt cho con trai lớn của mình trong tương lai.
Luật sư thất bại
Martin Luther tốt nghiệp trường Franciscan, sau đó anh vào Đại học Erfurt. Vào thời điểm đó, cha anh đã thuộc về gia sản thứ ba - gia sản của những người chăn nuôi giàu có. Các đại diện của tầng lớp xã hội này vào đầu thế kỷ 16 đã tìm cách cung cấp cho con trai của họ một nền giáo dục tốt và tốt nhất là hợp pháp. Hans Luther không khác biệt với những người chăn nuôi khác. Người con trai chắc chắn phải trở thành một luật sư, anh tin.
Trong những ngày đó, trước khi bắt tay vào nghiên cứu luật, bạn nên tham gia khóa học "bảy nghệ thuật miễn phí". Với điều này Martin Luther dễ dàng đối phó. Năm 1505, sau khi nhận bằng thạc sĩ nghệ thuật, ông bắt đầu học luật. Nhưng anh không trở thành một luật sư. Một câu chuyện xảy ra đã thay đổi hoàn toàn kế hoạch của anh ấy.
Nhà sư
Chỉ vài tháng sau khi vào đại học, và Martin bất ngờ làm cha mình thất vọng. Trái với ý muốn của mình, anh vào một tu viện nằm cùng thành phố với trường đại học. Điều gì gây ra một quyết định bất ngờ như vậy? Có hai phiên bản.
Theo lời kể đầu tiên, chàng trai trẻ Martin Luther phải chịu đựng cảm giác tội lỗi của mình, điều cuối cùng đã buộc anh ta phải gia nhập Dòng Augustinian. Theo phiên bản thứ hai, một ngày nọ, một sự cố xảy ra với anh ta không thể gọi là không thể tin được - một người đã thay đổi lịch sử của nhà thờ Cơ đốc giáo đã rơi vào cơn bão thông thường và sau đó, dường như anh ta đã sống sót một cách kỳ diệu. Bằng cách này hay cách khác, vào năm 1506, Martin Luther đã thề, và một năm sau đó trở thành linh mục.
Bác sĩ thần học
Người Augustinô không dành ngày đêm chỉ để cầu nguyện. Đó là những người thời đó rất có học thức. Martin Luther, để tuân thủ trật tự mà ông đã được chấp nhận, tiếp tục việc học của mình tại Đại học Wittenberg. Tại đây, ông đã làm quen với các tác phẩm của Thánh Augustinô - một triết gia Kitô giáo, nhà thần học, một trong những nhà truyền giáo Kitô giáo có ảnh hưởng nhất.
Trước khi nhận bằng Tiến sĩ Thần học, Luther đã tham gia giảng dạy. Năm 1511, ông rời Rome để thay mặt cho lệnh. Chuyến đi này đã gây ấn tượng không thể phai mờ đối với anh ta - tại Thành phố vĩnh cửu, lần đầu tiên anh ta biết về việc các linh mục Công giáo tội lỗi có thể như thế nào. Chính vào những ngày này, vị tiến sĩ thần học tương lai đã nảy ra ý tưởng cải cách nhà thờ. Nhưng việc xuất bản các luận văn nổi tiếng của Martin Luther vẫn còn một chặng đường dài.
Năm 1512, Luther nhận bằng tiến sĩ, sau đó ông bắt đầu giảng dạy thần học. Nhưng cảm giác tội lỗi và yếu đuối trong đức tin vẫn ám ảnh anh. Ông đã không ngừng tìm kiếm, và do đó liên tục đọc các tác phẩm của các nhà thuyết giáo và miệt mài nghiên cứu Kinh Thánh, cố gắng hiểu ý nghĩa bí mật giữa các dòng.
Lý thuyết Luther
Từ năm 1515, ông không chỉ giảng dạy - ông còn kiểm soát mười một tu viện. Ngoài ra, Luther thường xuyên rao giảng trong nhà thờ. Thế giới quan của ông bị ảnh hưởng rất nhiều bởi Thư tín của Sứ đồ Phao-lô. Ông nhận ra bản chất thực sự của thông điệp này, khi đã trở thành một bác sĩ thần học. Ông đã hiểu gì từ những lời của sứ đồ "tối cao"? Người tín hữu được chứng minh bằng đức tin của mình, ân sủng thiêng liêng - một ý nghĩ như vậy đã đến thăm Martin Luther vào năm 1515. Và chính cô là người đã hình thành nên cơ sở của "95 luận văn". Martin Luther đã phát triển lý thuyết của mình trong khoảng bốn năm.
"95 tóm tắt"
Vào tháng 10 năm 1517, Giáo hoàng đã ban hành một tài liệu về việc bán các khoản nợ. Bản tổng hợp của 95 95 đề án và ấn phẩm của họ cho phép bày tỏ thái độ phê phán đối với Leo X Bull Martin Luther. Tóm lại, bản chất của ý tưởng của ông có thể được tóm tắt như sau: giáo lý tôn giáo có thể phá hủy đức tin, và do đó Giáo hội Công giáo cần cải cách. Lịch sử của đạo Tin lành bắt đầu bằng việc viết tài liệu này.
Trong một thời gian dài, người ta tin rằng Martin Luther đã đăng luận văn của mình trên các cửa của nhà thờ ở Wittenberg. Tuy nhiên, phiên bản này đã bị nhà sử học người Đức Erwin Iserlo bác bỏ.
Khi viết "95 luận văn", Luther vẫn tự nhận mình là người Công giáo. Ông đóng vai trò là người ủng hộ việc làm sạch nhà thờ và người bảo vệ giáo hoàng khỏi những người biểu diễn vô đạo đức.
Sự ăn năn không bị giới hạn trong sự vắng mặt, nó kết thúc bằng việc đi vào vương quốc thiên đàng - một ý tưởng như vậy được trình bày trong một trong những luận văn đầu tiên. Giáo hoàng, theo Martin Luther, có quyền tha thứ cho những hình phạt, nhưng chỉ những người mà ông áp đặt với quyền lực của mình lên một người. Trong các trường hợp khác, anh ta phải xác nhận sự tha thứ nhân danh Chúa. Đồng thời, nhà cải cách tin rằng việc vâng lời linh mục là điều kiện tiên quyết cần phải tuân thủ để xóa bỏ tội lỗi.
Người sáng lập đạo Tin lành biện minh cho giáo hoàng, cho rằng những vi phạm chính đến từ các giám mục và linh mục. Trong những lời chỉ trích của mình, ban đầu ông đã cố gắng không xúc phạm lợi ích của giáo hoàng. Hơn nữa, trong một trong những luận văn của mình, Martin Luther nói rằng bất cứ ai chống lại người đứng đầu Giáo hội Công giáo sẽ bị đồng hóa và đày đọa. Tuy nhiên, theo thời gian, anh ta bắt đầu lên tiếng chống lại giáo hoàng, vì anh ta đã phải gánh chịu nhiều rắc rối.
Thử thách nhà thờ Công giáo
Martin Luther đã chỉ trích các khía cạnh Kitô giáo của học thuyết, nhưng tất nhiên, sự nuông chiều đáng bị lên án đặc biệt như một phương tiện giải thoát khỏi tội lỗi. Tin đồn về luận án của ông lan truyền nhanh như chớp. Năm 1519, Martin Luther được triệu tập ra tòa. Trước đó không lâu, vụ thảm sát đã được thực hiện chống lại nhà tư tưởng của cải cách Séc Jan Hus. Bất chấp tất cả, Luther đã thách thức bày tỏ sự nghi ngờ về tính đúng đắn của giáo hoàng Công giáo.
Leo X, không suy nghĩ hai lần, đã xúi giục anh ta, lúc đó là một hình phạt khủng khiếp. Sau đó Luther đánh trả - ông đã công khai đốt một tài liệu của giáo hoàng, nói về sự tuyệt giao của ông, và tuyên bố rằng từ nay cuộc đấu tranh với các giáo sĩ Công giáo đã trở thành công việc chính của người dân Đức.
Giáo hoàng được Charles V. hỗ trợ, nhà vua Tây Ban Nha đã gọi Martin Luther tới một cuộc họp của Reichstag, nơi ông bình tĩnh tuyên bố rằng ông không công nhận quyền lực của nhà thờ hoặc giáo hoàng, bởi vì họ mâu thuẫn với nhau. Câu nói nổi tiếng từ người sáng lập đạo Tin lành nên được trích dẫn. Tôi đứng trên điều này và không thể làm gì khác - Đây là những từ trong bài phát biểu của Martin Luther.
Kinh thánh dịch
Năm 1521, một sắc lệnh được ban hành theo đó Giáo hội Công giáo công nhận ông là một kẻ dị giáo. Anh ta sớm biến mất và được coi là đã chết một thời gian. Sau đó, hóa ra vụ bắt cóc của ông được tổ chức bởi tòa án Friedrich of Sachsen. Họ bắt được nhà cải cách trong khi anh ta đi ra khỏi Worms, và sau đó họ giam cầm anh ta trong một pháo đài nằm gần Eisenach. Khi Luther được thả ra, anh ta nói với người đàn ông có cùng chí hướng rằng trong thời gian bị giam cầm, ma quỷ đã xuất hiện với anh ta. Và sau đó, để được cứu khỏi những linh hồn xấu xa, anh bắt đầu dịch Kinh thánh.
Trước Martin Luther, cuốn sách chính trong lịch sử nhân loại không thể truy cập được đối với tất cả người Đức, bởi vì không phải ai cũng có thể đọc bằng tiếng Latin. Người sáng lập đạo Tin lành làm cho Kinh thánh có thể tiếp cận được với các đại diện của mọi tầng lớp xã hội.
Bài giảng
Trong tiểu sử của Martin Luther, tất nhiên, có nhiều đốm trắng. Được biết, anh đã nhiều lần ghé thăm Jena - một thành phố của Đức nổi tiếng với các trường đại học. Có một phiên bản mà ông ở trong một trong những khách sạn ẩn danh vào năm 1532. Nhưng không có bằng chứng của phiên bản này. Người ta chỉ biết rằng vào năm 1534, ông đã giảng một bài giảng trong Nhà thờ Thánh Michael.
Cuộc sống cá nhân
Martin Luther là một người phi thường. Ông dành nhiều năm để phục vụ Chúa, nhưng tin rằng mọi người đều có quyền tiếp tục một loại. Năm 1525, ông kết hôn với cựu nữ tu Katarina von Bora. Họ định cư trong một tu viện Augustinian bị bỏ hoang. Luther có sáu người con, nhưng không biết gì về số phận của họ.
Vai trò của Martin Luther trong lịch sử
Nhà xã hội học người Đức Max Weber tin rằng các bài giảng của Lutheran không chỉ dẫn đến việc cải cách nhà thờ, mà còn phục vụ như một động lực cho sự xuất hiện của chủ nghĩa tư bản. Martin Luther đi vào lịch sử nước Đức với tư cách là người sáng lập đạo Tin lành và là một nhân vật văn hóa. Những cải cách của ông đã chạm đến giáo dục, ngôn ngữ và thậm chí cả âm nhạc. Năm 2003, một cuộc khảo sát đã được thực hiện ở Đức, theo đó Martin Luther đứng thứ hai trong danh sách những người Đức vĩ đại nhất. Đầu tiên được thực hiện bởi Conrad Adenauer.
Điều đáng nói là bản dịch Kinh thánh đã trở thành một đóng góp quan trọng cho sự phát triển của tiếng Đức. Thật vậy, vào thế kỷ 16, Đức là một quốc gia bị phân mảnh không có một nền văn hóa duy nhất. Cư dân ở những vùng đất khác nhau hầu như không hiểu nhau. Martin Luther đã phê chuẩn các chuẩn mực của tiếng Đức, qua đó đoàn kết đồng bào.
Các nhà nghiên cứu thường nói về chủ nghĩa bài Do Thái của nhà cải cách. Nhưng các nhà sử học hiểu quan điểm của Martin Luther theo những cách khác nhau. Một số người tin rằng không thích người Do Thái là vị trí cá nhân của người này. Những người khác gọi ông là "nhà thần học Holocaust."
Khi bắt đầu hoạt động, Luther không bị chống chủ nghĩa bài Do Thái. Một trong những cuốn sách nhỏ mà ông gọi là "Jesus Christ được sinh ra là người Do Thái". Tuy nhiên, sau đó, trong các bài phát biểu của Martin Luther đã có những lời buộc tội chống lại người Do Thái vì đã từ chối Thiên Chúa Ba Ngôi. Ông bắt đầu kêu gọi trục xuất người Do Thái và phá hủy giáo đường. Ở Đức Quốc xã, một số câu nói của Luther đã trở nên phổ biến rộng rãi.
Ký ức
Martin Luther mất năm 1546 tại Isleben. Nhiều cuốn sách đã được viết về anh ấy và nhiều bộ phim đã được quay. Năm 2010, nghệ sĩ người Đức Ottmar Herl đã tạo ra một tác phẩm điêu khắc để tưởng nhớ Martin Luther. Nó được lắp đặt trên Quảng trường chính của Wittenberg.
Bộ phim đầu tiên về người sáng lập đạo Tin lành được phát hành năm 1911. Vào những năm 1920, bộ phim đầu tiên dành riêng cho Martin Luther đã được quay ở Đức. Bức ảnh cuối cùng về nhân vật lịch sử này được phát hành vào năm 2013. Luther là một dự án chung của Hoa Kỳ và Đức.
