Người ta không thể đồng ý rằng từ "Kama Sutra" trong trí tưởng tượng của người hiện đại gợi lên những cảnh suy đồi kỳ lạ thu hút và thậm chí có vẻ hơi bất hợp pháp. Được dịch ra hàng ngàn ngôn ngữ khác nhau, chuyên luận tiếng Phạn lâu đời nhất trên thế giới thực sự là một công việc phức tạp hơn nhiều so với việc chỉ liệt kê những lời khuyên tình dục thực tế. Ông mô tả sâu sắc và có ý nghĩa về nghệ thuật tình yêu, quy định các vấn đề về quan hệ tình cảm giữa các đối tác theo luật pháp Ấn Độ cổ đại. Văn bản đưa ra những điều tinh tế gây tò mò đã được thực hiện ở Ấn Độ cổ đại, không áp dụng cho cuộc sống hiện đại, nhưng ít nhất là những chủ đề thú vị để thảo luận.
Người ta tin rằng chuyên luận Kamasutra, nổi tiếng nhất trong bộ sưu tập các văn bản khiêu dâm Ấn Độ cổ đại, được viết bởi một nhà khoa học, triết gia và nhà sư tên là Vatsyayana Mullanaga vào khoảng thế kỷ thứ ba. Thay vào đó, ông đã thu thập và sửa đổi trong tác phẩm của mình một số câu chuyện đã tồn tại, có tính chất tôn giáo. Trong một số kinh sách Ấn Độ cổ đại, có những câu chuyện kể về cách Kama Sutra được tạo ra. Nghệ thuật tình yêu, theo một huyền thoại, đã được người gác cổng của thần Shiva, con bò thiêng Nandi ban tặng cho nhân loại. Một ngày nọ, anh nghe thấy thần Shiva và vợ Parvati đắm chìm trong những thú vui thân mật. Tập phim đã truyền cảm hứng cho con bò thiêng liêng đến nỗi anh ta đã thốt ra những lời tuyệt vời về tình yêu, về vai trò của nó trong cuộc sống của con người, mà các nhà hiền triết đã viết để truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác như là chỉ dẫn cho sự tiếp nối thành công của loài người. Một câu chuyện khác cho chúng ta biết rằng vị thần sáng tạo Vệ đà, Prajapati, liên quan đến việc thụ thai và sinh sản, đã đọc 10.000 chương của Kinh Kama. Sau đó, thần Shiva tập hợp họ lại với nhau trong một văn bản duy nhất, và con trai của nhà hiền triết Uddalaki, Svetaketu, đó là tinh hoa của tính cách của người tìm kiếm tri thức, đã giảm xuống còn 500 chương. Nhân tiện, trong Mahabharata, Svetaket được ghi nhận với câu nói rằng "một người phụ nữ nên giới hạn một người chồng suốt đời".
Được viết bằng một hình thức tiếng Phạn khá phức tạp, văn bản của Kinh Kama là bản duy nhất còn tồn tại cho đến ngày nay từ những thời kỳ lịch sử đó. Trong giới khoa học, nghệ thuật tình yêu Ấn Độ cổ đại được nghiên cứu để tìm hiểu đời sống xã hội, các công việc xã hội thời bấy giờ. Người ta tin rằng chính Vatsyayana Mullanaga, là một tu sĩ chấp nhận độc thân, tự tạo ra công việc của mình trên cơ sở kiến thức tình dục tích lũy qua nhiều thế kỷ, coi hoạt động đó là một hình thức thực hành thiền định. Vào thế kỷ XV, tác phẩm Ananga Ranga đã được xuất bản, dựa trên Kinh điển Kama, nhưng được viết dưới dạng dễ tiếp cận hơn, không phải bằng tiếng Phạn. Kết quả là, trong nhiều thế kỷ, nó hầu như đã thay thế văn bản cổ xưa và vẫn là nguồn kiến thức chính về thú vui tình dục. Vào thời điểm đó, khi người châu Âu làm chủ (chính xác hơn là thuộc địa) bán đảo Hindustan, họ say mê các văn bản phương Đông. Chính tại thời điểm này, sự tham gia của Anang Rank đã dẫn đến việc mọi người một lần nữa trở nên quan tâm đến một nguồn cổ xưa hơn.
Trong khi nghệ thuật của tình yêu trong bối cảnh của giác quan là bản chất của chuyên luận, nó được quy cho đức tin tôn giáo và truyền thống của hệ thống Hindu. Các văn bản cổ đại mô tả bốn mục tiêu chính trong cuộc sống của con người - pháp (đức), artha (hạnh phúc vật chất), kama (dục vọng) và moksha (cứu rỗi). Họ cai trị ba lứa tuổi: tuổi thơ, tuổi trẻ và tuổi già. Khái niệm Vệ đà của Hồi kama, tương tự như Eros Hy Lạp cổ đại, là một trong những nguyên tắc vũ trụ chính, sức mạnh thế giới có chủ quyền. Vatsyayana, hướng dẫn người đọc, nói rằng một người có lý trí và chính đáng nên tổ chức cuộc sống một cách khôn ngoan và hợp lý để anh ta có thể thực hành tôn giáo, trở nên giàu có và tận hưởng những thú vui nhục dục, tìm hiểu nghệ thuật tình yêu đích thực.
Một người đàn ông cố gắng học và hiểu những ham muốn của phụ nữ, và cũng chọn đúng thời điểm và địa điểm cho tất cả những điều này, có thể dễ dàng giành được tình yêu của ngay cả người phụ nữ được coi là bất khả xâm phạm. Văn bản có một số khái niệm thú vị có liên quan trong thời hiện đại. Ví dụ, thông tin thực tế về việc đọc ngôn ngữ của cơ thể phụ nữ, sự thừa nhận rằng có sự khác biệt giữa phụ nữ, hình thức tán tỉnh tình yêu để lựa chọn cho từng trường hợp riêng lẻ.
Các nhà tâm lý học đã nghiên cứu văn bản thu hút sự chú ý đến thực tế rằng nó chứa các thông điệp tích cực về mặt tạo ra mối quan hệ bình đẳng và nhẹ nhàng giữa một người đàn ông và một người phụ nữ. Nghệ thuật tinh tế của tình yêu, bao gồm nhiều tình cảm, nụ hôn, tư thế tình dục, được thiết kế để tăng kết nối thể chất giữa các đối tác, nhằm mang đến một khía cạnh sáng tạo và tươi sáng hơn của mối quan hệ.
