Ông là ai: triết gia hay nhà khoa học? Francis Bacon là một nhà tư tưởng vĩ đại của thời Phục hưng nước Anh. Một người đa năng đã thay đổi nhiều vị trí, đã nhìn thấy một số quốc gia và thể hiện hơn một trăm suy nghĩ thông minh mà mọi người vẫn theo dõi. Mong muốn về kiến thức và khả năng diễn thuyết của Bacon từ khi còn nhỏ đã đóng một vai trò quan trọng trong việc cải cách triết lý thời bấy giờ. Cụ thể, chủ nghĩa kinh viện và giáo lý của Aristotle, dựa trên các giá trị văn hóa và tinh thần, đã bị nhà kinh nghiệm học Phanxicô bác bỏ dưới danh nghĩa khoa học. Bacon lập luận rằng chỉ có tiến bộ khoa học và công nghệ mới có thể nâng cao nền văn minh và từ đó làm giàu cho nhân loại về mặt tinh thần.
Francis Bacon - Tiểu sử chính trị
Bacon được sinh ra ở London vào ngày 22 tháng 1 năm 1561, trong một gia đình người Anh có tổ chức. Cha của ông phục vụ tại tòa án Elizabeth I với tư cách là người giữ dấu ấn hoàng gia. Và mẹ anh là con gái của Anthony Cook, người đã nuôi dạy vua Edward VI. Một người phụ nữ có học thức, người biết tiếng Hy Lạp và Latinh cổ đại thấm nhuần vào tuổi trẻ Francis một tình yêu tri thức. Anh lớn lên là một cậu bé thông minh và thông minh, rất quan tâm đến khoa học.
Năm 12 tuổi, Bacon vào Đại học Cambridge. Sau khi tốt nghiệp, nhà triết học đi rất nhiều. Đời sống chính trị, văn hóa và xã hội của Pháp, Tây Ban Nha, Ba Lan, Đan Mạch, Đức và Thụy Điển đã để lại dấu ấn của họ trong các ghi chú về Nhà nước Châu Âu, được viết bởi nhà tư tưởng. Sau cái chết của cha, Bacon trở về quê hương.
Đức Phanxicô đã làm nên sự nghiệp chính trị của mình khi vua James I lên ngôi vua Anh. Nhà triết học vừa là tổng chưởng lý (1612), người giữ báo chí (1617), vừa là Thủ tướng của Chúa (1618). Tuy nhiên, một lần cất cánh nhanh chóng kết thúc trong một mùa thu nhanh chóng.
Trong cuộc sống
Năm 1621, Bacon bị nhà vua buộc tội hối lộ, bị cầm tù (mặc dù trong hai ngày) và được ân xá. Sau đó, sự nghiệp làm chính trị gia của Đức Phanxicô chấm dứt. Tất cả những năm sau đó của cuộc đời, ông đã tham gia vào khoa học và thí nghiệm. Nhà triết học qua đời năm 1626 vì cảm lạnh.
Bacon là tác giả của nhiều tác phẩm, bao gồm:
- "Thí nghiệm và hướng dẫn" - 1597 - phiên bản đầu tiên. Hơn nữa, cuốn sách đã được bổ sung và tái bản nhiều lần. Tác phẩm bao gồm các bài tiểu luận và tiểu luận ngắn, trong đó nhà tư tưởng thảo luận về chính trị và đạo đức.
- "Về ý nghĩa và thành công của kiến thức, thiêng liêng và con người" - 1605
- "Về trí tuệ của người xưa" - 1609
- Mô tả của các trí thức trên thế giới.
- "Trên một vị trí cao", trong đó tác giả đã nói về những lợi thế và bất lợi của thứ hạng cao. Càng khó mà chống cự ở một nơi cao, nhưng không có sự quay đầu lại, ngoại trừ một mùa thu hoặc ít nhất là một hoàng hôn …
- "Organon mới" - 1620 - một cuốn sách sùng bái thời đó, dành riêng cho việc phân loại khoa học, phương pháp và kỹ thuật của nó.
- Tập trung vào phẩm giá và sự tiến bộ của khoa học. Đây là phần đầu tiên của sự phục hồi vĩ đại của khoa học, đây là công trình đồ sộ nhất của Bacon.
Phantom không tưởng hay một cái nhìn về tương lai?
Đức cha Bacon. "Atlantis mới." Hai thuật ngữ trong triết học có thể được coi là từ đồng nghĩa. Mặc dù công việc vẫn còn dang dở, nó đã hấp thụ toàn bộ thế giới quan của tác giả.
The Atlantis mới được xuất bản năm 1627. Bacon đưa người đọc đến một hòn đảo xa xôi, nơi một nền văn minh lý tưởng phát triển mạnh. Tất cả là nhờ những thành tựu khoa học và công nghệ chưa từng có vào thời điểm đó. Bacon dường như đã nhìn vào tương lai trong hàng trăm năm, bởi vì ở Atlantis bạn có thể tìm hiểu về kính hiển vi, sự tổng hợp của các sinh vật sống, cũng như về phương pháp chữa trị tất cả các bệnh. Ngoài ra, nó chứa các mô tả của các thiết bị âm thanh và âm thanh khác nhau, chưa mở.
Hòn đảo được lãnh đạo bởi một xã hội đoàn kết những nhà thông thái chính của đất nước. Và nếu những người tiền nhiệm của Bacon đã chạm vào những vấn đề của chủ nghĩa cộng sản và chủ nghĩa xã hội, thì công việc này hoàn toàn mang tính kỹ thuật.
Một cái nhìn về cuộc sống qua con mắt của một triết gia
Người sáng lập của tư duy hiện đại thực sự là Francis Bacon. Nhà triết học của nhà tư tưởng bác bỏ những giáo lý kinh viện và đặt khoa học và kiến thức lên hàng đầu. Biết được quy luật tự nhiên và biến chúng thành lợi ích của riêng mình, một người không chỉ có thể có được sức mạnh mà còn có thể phát triển tâm linh.
Đức Phanxicô lưu ý rằng tất cả các khám phá đều được thực hiện một cách tình cờ, vì ít người biết các phương pháp và kỹ thuật khoa học. Bacon trước tiên đã cố gắng phân loại khoa học dựa trên các thuộc tính của tâm trí: ký ức là lịch sử, trí tưởng tượng là thơ ca, lý trí là triết học.
Điều chính trên con đường dẫn đến kiến thức nên là phương pháp quy nạp và kinh nghiệm. Bất kỳ nghiên cứu nên bắt đầu với quan sát, không phải lý thuyết. Bacon tin rằng chỉ có thử nghiệm mà các điều kiện, thời gian và không gian, cũng như hoàn cảnh thay đổi liên tục, sẽ thành công. Vật chất phải luôn luôn chuyển động.
Đức cha Bacon. Chủ nghĩa kinh nghiệm
Bản thân nhà khoa học và triết lý của ông trong kết quả cuối cùng đã dẫn đến sự xuất hiện của một khái niệm như chủ nghĩa kinh nghiệm của người Hồi giáo: kiến thức nằm trong kinh nghiệm. Chỉ khi có đủ kiến thức và kinh nghiệm, chúng ta mới có thể tin tưởng vào kết quả trong các hoạt động của mình.
Bacon xác định một số cách để có được kiến thức:
- "Spider Way" - kiến thức thu được từ lý do thuần túy, một cách hợp lý. Nói cách khác, web được dệt từ những suy nghĩ. Các yếu tố cụ thể không được tính đến.
- "Con đường của kiến" - kiến thức có được thông qua kinh nghiệm. Sự chú ý chỉ tập trung vào việc thu thập các sự kiện và bằng chứng. Tuy nhiên, bản chất vẫn không thể hiểu được.
- "Cách của con ong" là một cách lý tưởng kết hợp những phẩm chất tốt đẹp của cả nhện và kiến, nhưng đồng thời không có những thiếu sót của chúng. Theo con đường này, tất cả các sự kiện và bằng chứng phải được thông qua lăng kính suy nghĩ của bạn, thông qua tâm trí của bạn. Và chỉ sau đó sự thật sẽ được tiết lộ.
Trở ngại cho kiến thức
Không phải lúc nào cũng dễ dàng để học những điều mới. Bacon nói về những trở ngại ma trong giáo lý của mình. Họ là những người ngăn cản bạn điều chỉnh tâm trí và suy nghĩ của bạn. Có những trở ngại bẩm sinh và mắc phải.
Bẩm sinh: Những con ma của tộc Gia và ma của một hang động - đây là cách mà chính triết gia phân loại chúng. "Ghosts of gens" - văn hóa của con người can thiệp vào nhận thức. "Bóng ma của hang động" - ảnh hưởng của những người cụ thể cản trở nhận thức.
Mua lại: "bóng ma của chợ" và "bóng ma của nhà hát". Các cựu ngụ ý việc sử dụng sai từ và định nghĩa. Một người nhận thức mọi thứ theo nghĩa đen và điều này cản trở suy nghĩ đúng đắn. Trở ngại thứ hai là ảnh hưởng đến quá trình nhận thức của triết lý hiện có. Chỉ bằng cách từ bỏ cái cũ, người ta mới có thể hiểu cái mới. Dựa trên kinh nghiệm cũ, thông qua suy nghĩ của họ, mọi người có thể đạt được thành công.
Tâm trí tuyệt vời không chết
Một số người vĩ đại - nhiều thế kỷ sau - sinh ra những người khác. Bacon Francis là một nghệ sĩ biểu hiện của thời đại chúng ta, cũng như một hậu duệ xa xôi của một nhà tư tưởng triết học.
Nghệ sĩ Phanxicô tôn kính các tác phẩm của tổ tiên, ông đã làm mọi cách có thể để làm theo hướng dẫn của mình trong các cuốn sách "thông minh". Francis Bacon, người có tiểu sử kết thúc cách đây không lâu, vào năm 1992, có ảnh hưởng lớn đến thế giới. Và khi nhà triết học làm điều này bằng lời, thì đứa cháu xa của ông - bằng sơn.
Đối với định hướng đồng tính của mình, Francis Jr. đã bị trục xuất khỏi nhà. Lang thang khắp Pháp và Đức, ông đã kết thúc thành công tại triển lãm tranh Picasso năm 1927. Cô ấy đã có một tác động rất lớn đến anh chàng. Bacon trở về quê hương London, nơi anh mua một xưởng gara nhỏ và bắt đầu sáng tạo.
Francis Bacon được coi là một trong những nghệ sĩ ảm đạm của thời đại chúng ta. Những bức tranh của ông là bằng chứng sống động về điều này. Khuôn mặt mờ ảo, tuyệt vọng và bóng dáng chán nản, nhưng đồng thời khiến bạn suy nghĩ về ý nghĩa của cuộc sống. Thật vậy, trong mỗi người những khuôn mặt và vai trò mờ nhạt như vậy mà anh ta sử dụng cho những dịp khác nhau đều bị ẩn đi.
Mặc dù ảm đạm, những bức tranh rất phổ biến. Người sành chơi vĩ đại của nghệ thuật Bacon, là Roman Abramovich. Tại buổi đấu giá, ông đã có được bức tranh "Cột mốc của thế kỷ XX" trị giá 86, 3 triệu đô la!
Những lời của người suy nghĩ
Triết học là một khoa học vĩnh cửu của các giá trị vĩnh cửu. Tất cả những người có khả năng suy nghĩ một chút là một triết gia nhỏ bé của người Bỉ. Bacon viết ra những suy nghĩ của mình luôn luôn và ở khắp mọi nơi. Và mọi người sử dụng rất nhiều trích dẫn của anh ấy mỗi ngày. Bacon thậm chí còn vượt qua cả sự vĩ đại của Shakespeare. Vì vậy, những người đương thời đã xem xét nó.
Đức cha Bacon. Trích dẫn trên ghi chú:
- Đi lang thang dọc theo một con đường thẳng sẽ vượt qua một người chạy đã lạc lối.
- Có rất ít tình bạn trên thế giới - và ít nhất là trong số tất cả bằng nhau.
- Không có gì tồi tệ hơn nỗi sợ hãi chính nó.
- Nỗi cô đơn tồi tệ nhất là không có những người bạn thật sự.
- Tàng hình là nơi ẩn náu của kẻ yếu.
- Trong bóng tối, tất cả các màu đều giống nhau.
- Hy vọng là một bữa ăn sáng tốt, nhưng một bữa ăn tối xấu.
- Tốt là cái có ích cho con người, cho nhân loại.
